Chrám Kothduwa - Kothduwa temple
Kothduwa Raja Maha Vihara | |
---|---|
කොත්දූව රජ මහා විහාරය | |
![]() | |
Náboženství | |
Přidružení | Buddhismus |
Okres | Galle |
Provincie | Jižní provincie |
Umístění | |
Umístění | Kothduwa, Madu Ganga |
Země | Srí Lanka |
Zeměpisné souřadnice | 06 ° 18'26,7 "N 80 ° 03'06,9 ″ východní délky / 6,307417 ° N 80,051917 ° ESouřadnice: 06 ° 18'26,7 "N 80 ° 03'06,9 ″ východní délky / 6,307417 ° N 80,051917 ° E |
Architektura | |
Typ | Buddhistický chrám |
Zakladatel | Samson Rajapakse |
Dokončeno | Šedesátá léta |
The Chrám Kothduwanebo Koth Duwa Raja Maha Viharaya, je buddhistický chrám umístěný na Ostrov Kothduwa na Madu Ganga na jihu Srí Lanka. Ostrov se nachází v Galle District z Jižní provincie přibližně 35 km (22 mi) severně od Galle a 88 km (55 mi) jižně od Colombo.[1]
Předpokládá se, že chrám kdysi chránil posvátné relikvie Buddhova zubu, kolem 340 n. l.[2] The Bodhi strom na ostrově byla zasazena z pupenu Jaya Sri Maha Bodhi podle Deva Pathiraja, ministr králi Parakramabahu IV.[3]
Umístění
Chrám a ostrov, na kterém se nachází, leží uvnitř Ústí řeky Maduganga. Kothduwa je jedním z 15 ostrovů v ústí řeky. Biodiverzita mokřadů obklopujících chrám je výjimečná a v této oblasti bylo zaznamenáno 111 druhů ptáků a 248 druhů obratlovců. V roce 2006 ministerstvo ochrany přírody prohlásilo 2600 hektarů ústí za útočiště pro divokou zvěř.[1] V roce 2003 bylo 915 hektarů ústí řeky Maduganga prohlášeno za mokřad mezinárodního významu v rámci Ramsarská úmluva. Ústí a 15 ostrovů uvnitř, včetně Kothduwa, se staly Ramsarské stránky 1372.[4]
Přístup do chrámu je lodí z Balapitiya, nejbližší velké město.[5] Chrám také provozuje svůj vlastní člun pro účely provozu chrámu, i když se někdy používá k vyzvednutí návštěvníků. Ti, kteří si přejí být shromážděni chrámovým člunem, by měli zazvonit klaksonem a rozsvítit světlomety svého vozidla z přístupové cesty na pevninském břehu nejblíže k ostrovu.[6]
Chrám dnes
Od roku 2006 byl chrám Kothduwa sídlem pěti kněží, ačkoli v chrámu studuje i několik mladých začínajících mnichů a vítá návštěvníky. Ven. Omanthai Pugngnasara (také známý jako Ven. Omaththe Punnyasara) je čtvrtým držitelem chrámu a žije tam již více než 30 let.[6]
Chrám v Kothduwě je v současné době oblíbeným cílem turistů. Letovisko a pláž Balapitiya u ústí řeky Maduganga je domovem několika podniků provozujících turistické lodě. V hlavní turistické sezóně několik turistických lodí denně přepravuje návštěvníky do ostrovních restaurací mangovník tunely a mezipřistání v chrámu.[5]
Zahraniční turisté nejsou jedinými návštěvníky chrámu, který se hemží až 1000 místními oddanými Poya, buddhistický svátek na Srí Lance.[6]
Dějiny
Ve 4. století n. L. Král Guhasiva z Kalinga vlastnil posvátnou relikvii, a zub Buddhy. Věří se, že zub byl příčinou politických otřesů po stovky let, a udělil božské právo vládnout každému, kdo jej vlastnil.[7] Král v obavě, že mu bude předmět jeho buddhistického uctívání násilně odebrán, tajně poslal zub pryč s Princezna Hemamali a její manžel, Princ Danthakumara. V přestrojení za Brahmany a skrytí zubu ve vlasech princezny Hemamali legenda uvádí, že se plavili na Srí Lanku.[8] Účty míst, kde přistáli na Srí Lance, se liší, přičemž některé zaznamenávají jejich přístav jako Trincomalee a další jako Welitota nebo dnešní Balapitiya.[9]
Legenda, že přistáli v Balapitiya u ústí ústí řeky Maduganga, je zaznamenána v Pali Dalada Vansayanebo Kronika zubu relikvie. Příběh pokračuje, že pár skryl zub v pískovém přístřešku v Kothduwě, zatímco tam zůstal, než jej konečně dal králi Sirimeghavanna, vládce Srí Lanky v té době.[2]
O mnoho století později, poté, co se Kothduwa oddělil od pevniny a zarostl vegetací, ji znovu objevil Deva Pathiraja, ministr krále Parakramabahu IV, který vládl ve 14. století. Ministr tam na ostrově zasadil jeden z 32 posvátných pupenů Jaya Sri Maha Bodhi.[1][3][5]
Během bouřlivého 16. století, kdy Sitawaka a Kotte království soupeřila o moc a Portugalci ohrožovali břehy Srí Lanky, říká se, že horkokrevný princ Veediya Bandara byl strážcem zubní relikvie,[10] a že jej vrátil do úschovy do Kothduwy, kde zůstal na krátkou dobu.[1]
Opět ostrov a Dethis Maha Bodhi zasadil tam přešel do zanedbávání, dokud podnikatel Samson Rajapakse se o oblast zajímal v 60. letech 19. století. Nechal postavit současný chrám kolem stromu Bodhi.[5] V hlavní hale chrámového komplexu nyní visí portrét Rajapakse.
Reference
- ^ A b C d „Databáze mokřadů na Srí Lance: ústí řeky Maduganga“. Mezinárodní vodohospodářský institut (IWMI). 2006. Archivovány od originál dne 26. července 2011. Citováno 2. května 2009.
- ^ A b Punchihewa, Gamini G. (14. května 2000). „Sri Dalada tu kdysi byl: plavba po Madu Ganga“. The Sunday Times (Srí Lanka). Citováno 2. května 2009.
- ^ A b Herath, H.M.B.C .; Broker, Koen (listopad 2003). „Historická místa Maduganga“ (PDF). Informační list o ramsarských mokřadech. Mokřady mezinárodní. Archivovány od originál (PDF) dne 27. května 2011. Citováno 2. května 2009.
- ^ „Informační list o ramsarských mokřadech: Maduganga“. Ramsarův sekretariát. Listopad 2003. Archivovány od originál dne 27. května 2011. Citováno 3. května 2009.
- ^ A b C d Mahendra, Sachitra; Jayawardana, Ruwini (23. září 2008). "Nestling with nature at Madu Ganga". Denní zprávy. Associated Newspapers of Ceylon Ltd. Archivovány od originál dne 5. října 2008. Citováno 2. května 2009.
- ^ A b C Ladduwahetty, Ravi (21. března 2006). „Kothduwa Purana Raja Maha Viharaya - chrám v řece“. Lanka knihovna. Citováno 2. května 2009.
- ^ Disanayaka, Jayaratna Banda (1992). Voda v kultuře: srílanské dědictví. Colombo: Ministerstvo životního prostředí a parlamentních záležitostí. 61–63. ISBN 978-955-9120-01-8.
- ^ „Příjezd relikvie posvátného zubu na Srí Lanku“. Dějiny. Sri Dalada Maligawa. Citováno 2. května 2009.[trvalý mrtvý odkaz ]
- ^ Schokman, Derrick (2003). „Ústí řeky Maduganga: jeho ekologické a historické hodnoty“. Časopis, denní zprávy. Associated Newspapers of Ceylon Ltd. Archivovány od originál dne 4. června 2011. Citováno 2. května 2009.
- ^ „Princ Weediya Bandara“. Lanka knihovna. 21. prosince 2008. Citováno 2. května 2009.