Job Charnock - Job Charnock

Job Charnock
narozenýC. 1630
Londýn, Anglie
Zemřel(1693-01-10)10. ledna 1693
Kalkata, Mughalská říše
obsazeníSprávce a podnikatel
Známý jakoRozvoj Kalkaty
Podpis
Podpis Job Charnocka (str. 197, březen 1824) .jpg

Job Charnock (/dʒoʊb/; C. 1630–1692/1693) byl zaměstnancem a správcem Východoindická společnost, a tradičně považován[kým? ] jako zakladatel města Kalkata (dříve Kalkata ). Jeho status oficiálního zakladatele však není všeobecně přijímán.

Časný život a kariéra

Charnock pocházel z Lancashire rodiny a byl druhým synem Richarda Charnocka z Londýna. Stephen Charnock (1628–1680) byl pravděpodobně jeho starší bratr. Byl součástí soukromého obchodního podniku zaměstnávaného obchodníkem Maurice Thomson v letech 1650 až 1653, ale v lednu 1658 nastoupil do služby Východoindické společnosti v roce Bengálsko, kde byl umístěn Cossimbazar, Hooghly.

Charnock byl popisován jako tichý mrzutý muž, který není mezi jeho současníky oblíbený, ale jako „vždy věrný muž Společnosti“, který jeho služby hodnotil velmi dobře.[1] Kromě své obchodní prozíravosti si získal úctu společnosti tím, že mezi svými méně důvtipnými kolegy potlačil pašování. Jeho horlivost v tomto ohledu z něj udělala nepřátele, kteří po celý život šířili škodlivé drby, aby ho zdiskreditovali.[2]

Továrna Patna

Charnock byl pověřen obstaráním společnosti ledek a jmenován do centra obchodu, Patna v Biháru dne 2. února 1659.[Citace je zapotřebí ] Po čtyřech letech v továrně uvažoval o návratu do Anglie, ale společnost ho přesvědčila, aby zůstal, a to ho v roce 1664 povýšil na pozici hlavního činitele.[3]

Charnock vzal Hind manželka obecného práva.[4] Historik P. Thankappan Nair umístí událost v roce 1678 nebo o něco dříve.[5] Sluha společnosti, Alexander Hamilton, později napsal, že byla a sati a ten Charnock, okouzlený její krásou, ji zachránil z pohřbu jejího manžela hranice podle Ganges v Biháru,[6] ale Nair odmítá Hamiltonovo prohlášení jako fikci.[7] Bylo jí řečeno, že jí bylo patnáct let Rajput princezna.[8] Charnock ji přejmenoval na Marii a brzy poté, co byl obviněn z konverze na hinduismus.[9] Ačkoli zůstal oddaným křesťanem,[2] příběh jeho obrácení a morální laxnosti byl tak široce věřil, že se stal varovným příběhem ve více puritánský věk.[10]

Charnock byl do roku 1666 povýšen do hodnosti vyššího obchodníka a v roce 1676 se stal třetím v bengálské hierarchii. Nyní byl nejdéle sloužícím služebníkem společnosti v Bengálsku a požádal o převod na vyšší místo. Po nějakém vyjednávání kvůli potížím s rozzlobenými kolegy, kteří doufali, že ho uvidí poslat pryč Madras Dne 3. ledna 1679 ho ředitelé povýšili na pozici vedoucího v Cossimbazaru, druhého odpovědného za operace společnosti v Bengálsku.

Soupeření s Williamem Hedgesem

Cossimbazar byl proslulý jako pašerácký doupě, a když se Charnock ujal svého nového postu na Štědrý den 1680, bylo to nad námitkami Streynsham Mistře, prezident společnosti Madras, který dohlížel na fungování společnosti jako celku Bengálský záliv. Ředitelé pokárali Mistra za jeho zasahování, ale přestože souhlasili s osvobozením Bengálska od dohledu madrasského předsednictví, Charnockovy naděje na povýšení na nejvyšší bengálský post v Hooghly byly přerušovány, když v roce 1681 ředitelé rozeslali jednoho ze svých, William Hedges, jako agent zálivu a guvernér Bengálska.

Po příchodu Hedgesa do Hooghlyho ho Charnock shledal zákeřným nováčkem. Soupeření mezi dvěma nejstaršími zaměstnanci společnosti v Bengálsku se prohloubilo intrikami zaměstnanců společnosti a vetřelců, kteří chtěli podkopat Charnockovu autoritu a pokračovat v pašeráckých operacích. Charnock byl dále podrážděný skutečností, že členové Hedgesova personálu z Hooghly pravidelně sabotovali práci svých kolegů v Cossimbazaru pytláctvím s místními komoditami. V roce 1684 obnovili podráždění ředitelé dozorčí kontrolu nad Bengálskem novému prezidentovi v Madrasu, William Gyfford a místo Hedges v Bengálsku nahradil John Beard, starší.

Hlavní agent v Bengálsku

Pamětní deska s podrobnostmi o Křtu Charnockových dcer, na Křtitelnici u Kostel Panny Marie, Fort St. George, Madras

Když Beard zemřel 28. srpna 1685, Charnock nakonec převzal pozici agenta a šéfa v Bengálském zálivu.[11] Do této doby došlo ke krizi kvůli omezením obchodu, zejména kvůli Mughal nawab Uložení cla ve výši 3½ procenta, které Angličané odmítli zaplatit z důvodu, že bylo v rozporu s originálem firman který je osvobozoval od cel.[12] Vztahy s nawabem se zhoršily v násilný konflikt. Když Charnock obdržel zprávu o svém povýšení, Cossimbazar byl obléhán a nemohl odejít, aby se ujal své odpovědnosti v Hooghly až do dubna 1686. Po svém příchodu nadále odolával tomu, co viděl jako vydírání, násilím nebo přesvědčováním, a nesloužila tím, že podnikla společnost jinde.

Když se Charnock znovu ocitl v obležení u Hooghlyho, položil zboží a služebníky Společnosti na palubu svých lehkých lodí. Pronásledován nawabskými jednotkami dne 20. prosince 1686 spadl po řece 27 mil (43 km) do Sutanuti, pak „nízká bažinatá vesnice s rozptýlenými chatrčemi“,[13] ale místo dobře zvolené pro účely obrany.[14][stránka potřebná ] Ze Sutanuti přešel k Hijili v únoru 1687, kde byl znovu obléhán od března do června 1687. Po sjednání příměří a bezpečného průchodu převedl továrnu v listopadu 1687 zpět do Sutanuti.

Pravděpodobně během této přestávky v Sutanuti Charnock utrpěl osobní ztrátu při smrti své manželky Marie. Byli spolu nějakých dvacet pět let. Měli jednoho syna (který by zemřel před jeho otcem) a tři přežívající dcery, které byly později pokřtěn v Madras. Přestože byla Maria pohřbena jako křesťanka a nebyla spálena jako hinduista,[15] Charnock prý obětoval kohout nad jejím hrobem každý rok v den výročí její smrti, "po Pohanské chování ".[6] Univerzitní knihovník Prabodh Biswas píše, že rituál se podobá Sufi uctívání panch peer nebo „pět svatých“, zvyk, který Charnock „údajně přijal“.[16] Také mu bylo řečeno, že postavil svůj zahradní domek v Barrackpore aby byla blízko jejího hrobu.[15]

Expedice Chittagong

Náčrt hřbitova Joba Charnocka z roku 1742 (str. 196, březen 1824[17]
Mauzoleum Joba Charnocka

Do roku 1686 se tajný výbor soudu v Londýně rozhodl, že by společnost měla založit opevněnou osadu v Bengálsku, aby odolala tomu, co považovali za svévolné exkavace a násilné obtěžování ze strany Mughalských úředníků:

nezbývá nám žádné řešení, ale buď opustit náš Obchod, nebo musíme vytáhnout ten meč Jeho výsost vrhl nás do obhájení práv a cti anglického národa v Indii.[18]

V souladu s tím se v září 1688 do zátoky vmísila největší námořní síla, jakou kdy společnost shromáždila, s příkazem blokovat přístavy a zatknout lodě Velký Mughal, a pokud to nepřineslo uspokojení, obsadit město Chittagong. Když byl vous mrtvý, autorita přešla na neochotného Charnocka jako vrchního velitele. Jak předpokládal, ukázalo se, že je Chittagong vzdálený a neživotaschopný. Sutanuti byl mezitím srovnán s nawabskými jednotkami, proto se squadrona plavila do Madrasu a dorazila 7. března 1689.

Kalkata

Job Charnock zakládající Kalkata, 1690

V Madrasu Charnock přes námitky jejího prezidenta, jeho starého oponenta Williama Hedgese, přesvědčil neochotnou radu, že Sutanuti je tím nejlepším místem k založení ústředí v Bengálsku kvůli jeho obhajitelné pozici a hlubokému ukotvení flotily. Výběr budoucího hlavního města Indie byl zcela kvůli jeho tvrdohlavému rozhodnutí.[19]

V březnu 1690 obdržela společnost povolení od Aurangzeb v Dillí znovu založit továrnu v Bengálsku a dne 24. srpna 1690 se Charnock vrátil a založil sídlo na místě, které nazval Kalkata; jmenování nového nawabu zajistilo dodržení této dohody a dne 10. února 1691 byl Angličanům vydán imperiální grant na „spokojené pokračování obchodu“.[2][20]

Ředitelé projevili souhlas s Charnockovou iniciativou tím, že jeho agentura byla nezávislá na Madrasu dne 22. ledna 1692. Poté „Kalkata neustále rostla, až se stala indickým„ městem “a hlavním městem“.[13]

Mauzoleum

Charnock zemřel v Kalkatě dne 10. ledna 1692 (nebo 1693 podle výstavy u Památníku Viktorie, která poukazuje na to, že datum 1692 na jeho náhrobku odkazuje na starý kalendářní systém, kterým nový rok začal v březnu), krátce po smrti jeho syn. Všechny jeho tři přeživší dcery zůstaly v Kalkatě: Mary (d. 19. února 1697), Elizabeth (d. Srpna 1753) a Katherine (d. 21. ledna 1701); všichni našli bohaté anglické manžely.[8] Mary se provdala za prvního prezidenta Bengálska, sira Charles Eyre.

Mauzoleum bylo postaveno v roce 1695 nad Charnockovým jednoduchým hrobem Eyre, jeho zeť a nástupce. To může ještě být viděno na hřbitově kostela svatého Jana, druhý nejstarší protestantský kostel v Kalkatě po John Zacharias Kiernander Starý misijní kostel (1770) a dnes je považován za národní památku.[21][22] Jeho hrob je vyroben z jakési skály pojmenované po něm jako Charnockite.[23] Je napsán s latinský epitaf:

Mramorová deska v mauzoleu

D.O.M. Jobus Charnock, Armiger Anglus et nup. v hoc regno. Bengalensi dignissimum Anglorum Agens Mortalitatis suae exuvias sub hoc marmore deposuit, ut in spe beatae resurrectionis ad Christi judicis adventum obdormirent. Qui postquam v sólovém non-suo peregrinatus esset diu reversus est domum suae aeternitatis decimo die 10. ledna 1692. Pariter Jacet Maria, Iobi Primogenita, Carole Eyre Anglorum hicci Praefecti. Conjux charissima. Quae Obiit 19 die Februarii n. L. 1696–1997.[24]

Překlad:

V rukou Boha Všemohoucího nechal Job Charnock, anglický rytíř a v poslední době nejcennější agent Angličanů v tomto bengálském království, své smrtelné ostatky pod tímto mramorem, aby mohl spát v naději na požehnané vzkříšení při příchodu Kristus soudce. Poté, co odcestoval na cizí půdu, se po chvíli vrátil 10. ledna 1692 do svého věčného domova. Po jeho boku leží Mary, prvorozená Jobova dcera a nejdražší manželka Charlese Eyre, anglického prefekta v těchto zemích. části. Zemřela 19. února 1696–7.[25]

Nápis vynechává jakoukoli zmínku o Charnockově hinduistické manželce Marii. Eyre možná doufal, že se veřejný obraz jeho předchůdců a tchánů bude zdát úctyhodnější vůči rostoucímu anglikánský komunita v Kalkatě.[26] I přesto byl pomník postaven bengálskými řemeslníky a jeho začlenění bylo Indo-islámský design odráží průnik dvou kultur, které jejich svaz zosobňoval.[27]

Posouzení

Ve verdiktu Sir Henry Yule:

U Charnocka nemůžeme požadovat vysokou postavu. Obvinění z krutosti je, předpokládáme, založeno na povídkách Alexandra Hamiltona; nelze na to pohlížet jen jako na drby. Obvinění z kolísání a plachosti vycházejí, opět předpokládáme, z vady zjištěné Soudním dvorem v jeho chování při prvním exodu z Horní Hugly. Vidíme, že Job nedůvěřoval (i když se oprávněně obáváme) moudrosti vydaných příkazů, zejména pokud jde o zabavení Chittagongu; a jeho vlastní představa o obsazení Hijili jako opevněného sídla ukázala, co se bezpochyby může zdát podivnou neznalostí hygienického stavu takového postavení. Když to však odložil jako vážnou chybu, neprojevil ve svém jednání nedostatek ducha od února 1687, kdy viděl, že Nabob a jeho lid se svými jednáními jen snaží získat čas, a rozhodně žádný na obranu mizerných postavení v Hijili a žádný nedostatek zdrojů v pozoruhodné lsti, kterou uvalil na nepřítele! . . . Můj pohled na něj, sestavený z dílčích dojmů, které jsou k dispozici, by byl pohled na nedokonale vzdělaného a hrubého a úmyslného, ​​ale silného muže, který strávil svůj život v téměř izolovaných pozicích mezi domorodci a byl hluboce zabarvený domorodými zvyky myšlenky a činy, ale který si zachoval obecnou loajalitu ke Společnosti, které sloužil, ačkoli nebyl v žádném případě tak důkladný, protože mu dávali uznání.[28]

Podle encyklopedie Britannica's Micropedia-

„Charnock byl často v rozporu s indickými vůdci a jeho nadřízenými. Občas byl obviněn ze špatného hospodaření, krádeží, brutality vůči indickým vězňům a pochybných mravů, kdy byl doporučen k propuštění.“[29]

Rozhodování nejvyššího soudu v Kalkatě

Hlavní článek: Dějiny Kalkaty

Orientační bod Kalkata Nejvyšší soud rozhodl dne 16. května 2003,[30][31] na základě zprávy akademického výboru složeného z Dr. Nemai Sadhan Basu, prof. Barun De, prof. Sushila Chaudhriho, prof. Aruna Dasgupty a prof. Pradipa Sinhy zjistili, že „vysoce civilizovaná společnost“ a „důležité obchodní centrum“ existoval na místě Kalkaty dlouho předtím, než první evropští osadníci sestoupili z Hooghly. Zjistili také, že místo, které se tehdy jmenovalo Kalikatah, bylo kvůli existenci města důležitým náboženským centrem Kali chrám v přilehlé vesnici Kalighat. První literární odkaz na tuto stránku se nachází v Bipradas Pipilai opus Magnum Manasa Mangala který sahá až do roku 1495. Abul Fazl Ain-I-Akbari datování 1596 také zmiňuje místo. The Sabarna Roy Choudhury rodině byl udělen Jagirdari Kalikatah od Císař Jehangir v roce 1608. Ve zprávě se uvádí, že Charnockovo jméno bylo jen první z těch, včetně Eyre, Goldsborough, Lakshmikanta Majumdar (Laksmikanta Roy Choudhury ), rodiny Sett Bysack a Sabarna Choudhuries, které mohly být oslavovány za rozvoj města.[32] Soud to prohlásil Charnock by neměl být považován za zakladatele Kalkaty,[30] a nařídil vládním úřadům očistit jeho jméno od všech učebnic a oficiálních dokumentů obsahujících historii zakladatelského příběhu města.[30][33][stránka potřebná ]

Jiné historické autority takové odmítají revizionismus:

Většinou kvůli Charnockově představivosti, jeho vizi a jeho oddanosti tomu, co považoval za správné, Angličané přeměnili tři malé vesnice na nehostinném břehu řeky na to, co se mělo stát předním městem v Indii ... Ze všech velkých města moderní Indie, Kalkaty, vděčí za svou existenci vizi a odhodlání jednoho muže.[2]

Poznámky

  1. ^ 3. ledna 1694, Deník Williama Hedgesa, 2.293.
  2. ^ A b C d I. B. Watson, „Charnock, Job (c. 1630–1693)“, Oxfordský slovník národní biografie„Oxford University Press, září 2004; online vydání, leden 2008, zpřístupněno 29. srpna 2008.
  3. ^ Nair, P. Thankappan (1977). "Portrét Job Charnocka". Job Charnock: Zakladatel Kalkaty. Kalkata: Engineering Times Publications. s. 6–7. OCLC  4497022. Charnocka, který se rozhodl vrátit do Anglie, přesvědčil ... nově jmenovaný šéf bengálských továren, aby zůstal o něco déle ... pod podmínkou, že byl jmenován vedoucím továrny Patna a byl tedy jmenován do této funkce [v roce 1664].
  4. ^ Nair 1977, str. 31: „Charnock nebyl nikdy legálně ženatý se svou hinduistickou manželkou.“
  5. ^ Nair 1977, str. 30: „Náš vlastní závěr je takový, že Job Charnock se oženil s indickou dámou, která nebyla vysoké kasty, v roce 1678 nebo o něco dříve.“
  6. ^ A b Alexander Hamilton, Nový účet východní Indie (1727), vyd. William Foster, 2 obj. (London: Argonaut, 1930), sv. II, s. 8–9.
  7. ^ Nair 1977, str. 27: „Většina jeho [Hamiltonových] prohlášení byla v rozporu s oficiálními záznamy. Zopakujme si, co říká, o Charnockovi, protože je to dobrá fikce.“
  8. ^ A b Francis Jarman (prosinec 2001). "Sati: Od exotického zvyku k relativistické kontroverzi “ (PDF). CultureScan. 2 (5): 8.
  9. ^ De Almeida 228.
  10. ^ „Angličan v Indii“, Časy (25. října 1867), s. 4, sl. E.
  11. ^ „The Imperial Gazetteer of India“, Časy (26. května 1881), s. 5, sl. C.
  12. ^ 'Early History of the English in Bengal', Časy (31. srpna 1889), str. 11 sl. D.
  13. ^ A b Bhabani Bhattacharya, „Město měst je nyní bezcitné“, Časy (26. ledna 1962), xxi.
  14. ^ Bhabani Roy Choudhury, Bangiya Sabarna Katha Kalishetra Kalikatah, Manna Publication. ISBN  81-87648-36-8.
  15. ^ A b Grant, „Vznik a pokrok anglického spojení s Indií“, Recenze Kalkaty, Č. XIII, sv. VII (leden – červen 1847), s. 260.
  16. ^ Biswas, Prabodh (1990). "Job Charnock". v Chaudhuri, Sukanta (vyd.). Kalkata: Živé město. Svazek I: Minulost. Oxford University Press. s. 6–7. ISBN  978-0-19-563696-3.
  17. ^ „Cathedral Church of St. John at Calcutta“. Gentleman's Magazine a Historical Chronicle. 94 (1): 197. Březen 1824. Citováno 13. prosince 2017.
  18. ^ 'Early History of the English in Bengal', Časy (31. srpna 1889), s. 11 sl. D.
  19. ^ „Charnock, Job“. Encyklopedie Britannica. 5 (11. vydání). 1911. str. 947.
  20. ^ Charles Robert Wilson, vyd., Časné Annals of Angličanů v Bengálsku, 2 obj. ve 3 bodech (1895–1911), roč. 1: Deník Williama Hedgese (1681–1687), vyd. R. Barlow a H. Yule, 3 obj., Hakluyt Society, 74–5, 78 (1887–1889).
  21. ^ 'Svatý. John's, Kalkata, ' Časy (20. září 1955), s. 10, sl. E.
  22. ^ Zapomenutý zakladatel lže neopěvovaný
  23. ^ „Památník Job Charnocka v Kalkatě“. Archivovány od originál dne 28. září 2007. Citováno 27. února 2007.
  24. ^ Bengálský nekrolog: aneb Záznam k udržení vzpomínky na odchod do minulosti, ke kterému jsou přidány životopisné náčrtky a vzpomínky na historii Britské Indie od vzniku evropského osídlení až po současnost (1848), vyd. P. Thankappan Nair (Kalkata: 1991), str. 2.
  25. ^ Robert Travers (srpen 2007). „Death and the Nabob: Imperialism and Commemoration in Eighteenth Century India“. Minulost a přítomnost. 196 (196): 89–90, fn. 18. doi:10.1093 / pastj / gtm016. S2CID  163022337.
  26. ^ H. B. Hyde, „Poznámky k mauzoleu Joba Charnocka a kosti, které v něm byly nedávno objeveny“, Sborník asijské společnosti Bengálska, Sv. XXIX (březen 1893), s. 79–80.
  27. ^ Robert Travers (srpen 2007). „Death and the Nabob: Imperialism and Commemoration in Eighteenth Century India“. Minulost a přítomnost. 196 (196): 92. doi:10.1093 / pastj / gtm016. S2CID  163022337.
  28. ^ 'Early History of the English in Bengal', Časy, (31. srpna 1889), s. 11, sl. E.
  29. ^ Kalkata Darpan, Radharaman Mitra
  30. ^ A b C „Soud mění historii Kalkaty“. BBC novinky. 16. května 2003.
  31. ^ Gupta, Subhrangshu (17. května 2003). „Job Charnock není zakladatelem Kalkaty: HC říká, že město nemá den založení“. Tribuna online vydání. Citováno 17. prosince 2006.
  32. ^ Job Charnock není zakladatelem Kalkaty: výbor odborníků, Časy Indie (31. ledna 2003). Přístupné 1. září 2008.
  33. ^ Bangiya Sabarna Katha Kalishetra Kalikatah od Bhabani Roy Choudhury, publikace Manna. ISBN  81-87648-36-8

Reference

externí odkazy