Nabakrishna Deb - Nabakrishna Deb

Maharaja Nabakrishna Deb
narozený10. října 1733
Zemřel22. prosince 1797
Kalkata, Indie
Známý jakoRoyal, Raja, aristokrat, zrada

Maharaja Nabakrishna Deb (také známý jako Raja Nabakrishna Deb, archaický pravopis Nubkissen) (1733–1797), zakladatel Shovabazar Raj rodina, byl prominentní Raja a blízký důvěrník / spojenec Robert Clive. Byl klíčovou postavou ve spiknutí proti Nawabovi Siraj-ud-Daulovi, i když někteří ho považovali za zrádce Indie, který prodal svou vlast Britům a umožnil jim vládnout Indii.[1]

Časný život

Raja Nabakrishna Deb ztratil na počátku života svého otce, Ramcharan Deb, ale jeho matka se postarala o to, aby se naučil Urdu a Peršan zpočátku a později arabština a angličtina. Deb byl jmenován perským učitelem Warren Hastings v roce 1750. V jednom okamžiku byl Munshi (úředník-tlumočník) guvernéra Drakea, radil Britům v zahraničních vztazích a byl velkým zastáncem založení britské moci v Indii. Svůj život zahájil jako Munshi pro Lakshmikanta Dhar nebo Noku Dhar, slavného bankéře a podnikatele v Kalkatě, odkud byl doporučen Robertu Cliveovi, když ten hledal schopného tlumočníka. Provedl důvěrnou práci pro Britská východoindická společnost, před a během Bitva o Palashi. Po smrti Siraj ud-Daulah, Deb spolu s Mir Jafar, Amir Beg a Ramchand Roy vydělal osm rupií rupií (v současné hodnotě přibližně 600 milionů USD) v hodnotě pokladů z tajné pokladnice.[2]

Úspěchy

Durga Puja

On je také známý pro Durga Puja zorganizoval ve svém nově postaveném velkoměstě Shobhabazar Rajbari (Králův palác) v Kalkata (tehdy Kalkata) v roce 1757 jako patron mnoha umělců a jeho filantropie.[2] Púdža ve velkolepém paláci pokračuje i dnes.

Po svém vítězství v bitvě u Palashi v roce 1757, která položila základ britské nadvládě v Indii, Lord Clive chtěl grand díkůvzdání obřad, ale jediný kostel v Kalkatě byl během svého útoku o rok dříve srovnán se zemí Siraj ud-Daulah. Když se Deb dozvěděla o Cliveově touze, poradil: „Poděkujte mým bohyním u nohou Durga Puja "" Ale já jsem křesťan, "protestoval Clive.

„To se dá zvládnout,“ usmála se lstivě Deb.

Lord Clive jel ve svém kočáru celou cestu ze svého bydliště v tehdejším Novém Městě (část města, kde žili Britové) z Kalkaty do Shovabazaru na Starém Městě (kde bývali domorodci), pro Durga Puja. Poté se začalo označovat jako „společnost Puja“.[3]

Raja Nabakrisna Deb nastavila vzor pro púdžu, která se stala módou a symbolem postavení v nadcházející obchodní třídě v Kalkatě. Počet Angličanů navštěvujících rodinu Durga Puja se stal indexem prestiže. Náboženské zábrany upadly stranou. Angličané, kteří se účastnili tanečních večírků, večeřeli na hovězím masu a šunce z hotelu Wilson's Hotel a do spokojenosti se napili.[3]

Zatímco barowari (komunitní) púdži následně ve velkém převzali vládu, Durga púdži starých zemindarů a královských rodin v Kalkatě a okolí stále přitahují davy. Shovabazar Rajbari uspořádal v roce 2006 250. Durga Puja.[4]

Pozdější život

S podporou Lorda Clive si Deb vysloužil titul Maharádža Bahadur v roce 1766. Pozice mu nabídla také některé správní pravomoci. Později se stal politickým banyán (mocný prostředník) britské Východoindické společnosti. Když Warren Hastings převzal jako guvernér (Generální guvernér města Fort William v Bengálsko ) v roce 1772 se stal ještě mocnějším. V roce 1776 získal talukdari (vlastník půdy se zvláštní držbou) z Sutanati.[2]

Je to jeden z nevyhnutelných výsledků zahraniční okupace, že dějiny moderní Indie, jak je psali Angličané - a nikdo jiný se o to nestaral, psát - bere jen málo v úvahu indického pomocníka, jehož pomoc byla nezbytná, a jehož rady a znalosti bylo neocenitelné pro muže, kteří vytvořili strukturu anglické vlády. Možná nikde není tato zdrženlivost nebo historie výraznější než v případě Maharaje Nubkissena, přítele a poradce Clive a Hastingsa, který začínal jako perský učitel druhého, a stal se tlumočníkem Společnosti a korunoval svou kariéru jako svůj politický banyan . Mlýn neodkazuje na něj: Nebo já nezmiňuje ho a jeho jméno chybí na stránkách Sir John Malcolm. Přesto to nebyl obyčejný člověk a vliv a moc, kterou měl během třiceti let, které předcházely jeho smrti v roce 1797, byly mimořádně velké.[5]

Cotton, H.E.A.

Je nepochybné, že spolu s Mir Jafar, Jagat Sheth, Omichund a Krishna Chandra Roy Ram Chandra Roy, Ali Beg; Nabakrishna Deb také hrál klíčovou roli při přeměně Indie na britskou kolonii, která se podílela na spiknutí proti Nawabu Siraj-ud-Daula.[6][1]

V té době vytvořil senzaci utrácením Rs. 1 milion (1 milion) pro sraddha (obřad posledního obřadu do Hind tradice) své matky, krmení chudých, ctění učených a vše ve velkém. Postavil 50 km (31 mi) silnici z Behala na Kulpi (v současné době v South 24 Parganas okres ) na tehdejším území džungle.[2]

Uspořádal ve svém Rajbari konferenci učených mužů a sponzoroval mnoho hudebníků. Harekrishna Dirghangi, Nitai Baisnab a další kabialové si užívali jeho pohostinnosti. Daroval na různé účely bez ohledu na náboženské vyznání. Dal peníze na založení madrasy v Kalkatě, daroval půdu pro kostel sv. Jana a získal si reputaci filantropa.[2]

Rodina

Zanechal po sobě dva syny, jednoho adoptovaného a druhého svého vlastního plození. Jeho adoptivní syn, Gopi Mohun Deb (Raja) byl známý svým hudebním vkusem. Jeho přirozeným narozeným synem byl Rajkrishna Deb (Raja). Na adoptivní straně měl jednoho vnuka - Radhakanta Deb (Raja, pane). Jeho přirozeně narozený syn byl otcem osmi významných synů, z nichž prominentní byli Kali Krishna Deb (Raja Bahadur), Kamal Krishna Deb (Maharaja) a Narendra Krishna Deb (Maharaja Bahadur, pane). Všichni a někteří další, kteří patří do následujících generací rodiny, mají po nich v Kalkatě pojmenované silnice. Jeho nejnovější potomek Agnish Krishna Deb v současné době žije v Kalkatě.

Historický palác Shobhabazar Rajbari

Hlavní článek: Shobhabazar Rajbari

Raja Nabakrishna Deb (1737–1797) zakladatel Shobhabazar Rajbari, začal život skromně, ale brzy nashromáždil značné bohatství ve službě Britům, zejména díky své roli při svržení Siraj ud-Daulah. Během svého života postavil Raja Nabakrishna Deb dva paláce. Palác na ulici Raja Nabakrishna 33, na severní straně silnice, byl tím, který jako první postavil, a poté jej předal svému adoptivnímu synovi Gopimohanovi. Palác postavil na ulici Raja Nabakrishna 36, ​​když se mu později v životě narodil syn, a nechal ho svému přirozenému synovi Raji Rajkrishnovi a jeho potomkům.

Galerie

Viz také

Reference

  1. ^ A b „Koloniální kořeny Durga puja - nejnovější zprávy a aktualizace na Daily News & Analysis“. 21. října 2012. Citováno 30. dubna 2018.
  2. ^ A b C d E Sengupta, Subodh Chandra and Bose, Anjali, Sansad Bangali Charitabhidhan (Životopisný slovník) (v bengálštině), Sv. I, vydání 1998, str. 242. ISBN  81-85626-65-0
  3. ^ A b Jaya Chaliha a Bunny Gupta, Durga Puja v Kalkatě v Kalkata Živé město Vol II, editoval Sukanta Chaudhuri, Oxford University Press, poprvé publikováno 1990, brožované vydání 2005, str. 332–333. ISBN  0-19-563697-X
  4. ^ Mukherjee Pandey, Jhimli (30. září 2006). „Shobhabazar Raj Bari“. Rodinná tradice živá ve městě radosti. Časy Indie. Citováno 18. února 2007.
  5. ^ Bavlna, H.E.A., Kalkata stará i nová, 1909/1980, str. 288 289, General Printers and Publishers Pvt. Ltd.
  6. ^ Sarah Menin (24. února 2004). Constructing Place: Mind and the Matter of Place-Making. Routledge. str. 156–. ISBN  978-1-134-37909-5. Citováno 4. dubna 2017.

6. Samsad Bengali Charitabhidhan (Vol.1) (Biografický slovník) vyd. Anjali Bose. ISBN  978-81-7955-135-6