Japheth - Japheth

Pro další použití viz Japheth (disambiguation).
Japhet (biblická postava)
Japheth.jpg
„Japetův třetí syn Noaha“, jak je znázorněno v Promptuarii Iconum Insigniorum (kolem 1553)
DětiGomere
Magog
Madai
Javan
Vejcovod
Meshech
Tiras
Rodiče)Noe

Japheth /ˈdʒeɪFɛθ/ (hebrejština: יֶפֶת‎ Yép̄eṯ, v pausa יָפֶת‎ Yāp̄eṯ; řecký: Ἰάφεθ Iápheth; latinský: Iafeth, Iapheth, Iaphethus, Iapetus ), je jedním ze tří synové Noemovi v Kniha Genesis, ve kterém hraje roli v příběhu Noemova opilosti a Hamova kletba, a následně v Tabulka národů jako předchůdce národů Egejské moře, Anatolie a jinde.[1] v středověký a raně novověký Evropan tradice byl považován za předka Evropské národy.[2][3][4]

Etymologie

Význam jména Japheth je sporný. Existují dva možné zdroje významu názvu:[5]

  • Z aramejského kořene פתה, význam prodloužit. V tomto případě by to znamenalo jméno může prodloužit (Raši).
  • Z hebrejského kořene יפה, význam krása, v takovém případě by to znamenalo jméno Krásná.

Japheth v knize Genesis

Noemova opilost, malba od James Tissot (mezi 1896 a 1902), Židovské muzeum (Manhattan, New York ). Obraz zobrazuje Noe leží ve svém stanu; Sem a Japheth drží plášť zády k Noemovi; Šunka stojí stranou.

Japheth se poprvé objevil v Hebrejská Bible jako jeden ze tří Noemových synů, zachránil před povodeň skrz Archa. V Kniha Genesis, jsou vždy v pořadí „Shem, Ham a Japheth“, když jsou uvedeni všichni tři (Genesis 5:32, 9:18 a 10:1 ).[6] nicméně Genesis 9:24 hovory Šunka nejmladší,[6] a Genesis 10:21 odkazuje dvojznačně na Šema jako na „bratra Japheta staršího“, což by mohlo znamenat, že jeden z nich je nejstarší.[7] Většina moderních autorů přijímá Shem-Ham-Japheth jako odrážející pořadí narození, ale není tomu tak vždy: Mojžíš a Rachel se také objevují v čele takových seznamů navzdory jejich výslovnému popisu jako mladších sourozenců.[8]

Po potopě je Japheth uveden v příběhu Noemova opilost. Ham vidí Noeho opitého a nahého ve svém stanu a říká to svým bratrům, kteří poté zakryjí svého otce pláštěm a vyhýbají se mu; když se Noah probudí proklíná Kanaán, syn Hamův, a žehná Semovi a Jáfetovi: „Požehnaný buď Pán, Bůh Semův, a ať je jeho otrokem Kanaán; a ať Bůh rozšíří Japheta, ať přebývá ve stanech Semových, a ať je jeho otrokem Kanaán!“ (Genesis 9: 20–27 ).

Kapitola 10 knihy Genesis, Tabulka národů popisuje, jak byla celá Země osídlena Noemovými syny po potopě, počínaje potomky Jafeta:

Japheth
GomereMagogMadaiJavanVejcovodMeshechTiras
AshkenazRiphathTogarmahElishahTaršišKittimDodanim

Původ Japheth

The Kniha Genesis je první z pěti knih Tóra, který obsahuje účet Izraelský původ jako lid. Vědci to stále častěji považují za produkt EU Achaemenidská říše (pravděpodobně 450 - 350 př. n. l.), ačkoli někteří by svou výrobu umístili do EU Helénistické období (333–164 př. N. L.) Nebo dokonce Hasmonean dynastie (140–37 př. N. L.).[9] Jako téměř žádná z osob, míst a příběhů v prvních jedenácti kapitolách Genesis (tzv pravěká historie ) jsou někdy zmíněny kdekoli jinde v Bibli, což vede vědce k domněnce, že příběh Japheth a jeho bratrů je pozdní kompozicí, která je spojena s Genesis a slouží jako úvod do této knihy a k Tóře.[10][11]

Diadochi království (300 př. n. l.).
  Království Seleucus
  Království Cassander
  Království Lysimachus
  Království Ptolemaios
  Epirus

Japheth (hebrejsky, Yafet nebo Yefet) může být přepisem z řečtiny Iapetos, předchůdce Řecké národy.[12][13] Jeho synové a vnuci ho spojují s geografickou oblastí východního Středomoří a Asie - Ionia / Javan, Rhodos / Rodanim, Kypr / Kittim a další body v regionu Řecka a Malé Asie - přibližující se jednomu z království (Lysimachus ), do kterého generálové Alexandra Velikého po jeho smrti rozdělili jeho říši (potomci Šema a Hama odpovídají druhým dvěma, potomkům Ptolemaios a Seleukovci ).[13][14] Zdá se, že smyslem „požehnání Japheth“ je to, že Japheth (lid pocházející z Řecka) a Sem (Izraelité) budou společně vládnout nad Kanaanem (Palestina). Od 19. století do konce 20. století bylo obvyklé vidět Japheth jako odkaz na Pelištejci, kteří sdíleli panství nad Kanaánem během předmonarchické a rané monarchické doby izraelské historie.[15] Tento pohled souhlasil s dřívějším chápáním původu Knihy Genesis, která byla považována za složenou v etapách počínaje dobou Král Solomon, když Filištíni ještě existovali (zmizeli z historie po ... Asyrský dobytí Kanaánu ). Nicméně, Genesis 10:14 identifikuje jejich předchůdce spíše jako Ham než Japheth.[12]

Místo v Noemově rodině

Svět známý jako Židům (na základě mapy 1854).
Hlavní článek: Synové Noaha

Pro ty, kteří berou genealogie Genesis být historicky přesné „Japheth je obecně považován za otce Evropanů. Souvislost mezi Japhethem a Evropany pramení z Genesis 10: 5, které státy:

„Tohle byly ostrovy Pohané rozděleni v jejich zemích. “

William Shakespeare hra Henry IV, část II obsahuje ironický komentář o lidech, kteří tvrdí, že jsou příbuzní královským rodinám. Princ Hal poznámky takových lidí,

... budou nám příbuzní, nebo si to přinesou od Japheta. (II.ii 117-18)

Potomci

Hlavní článek: Japhetité
Zeměpisné identifikace synů Noemových (Flavius ​​Josephus, c. 100 nl); Japhethovi synové zobrazeni červeně.

V Bibli je Japhethovi připisováno sedm synů: Gomere, Magog, Tiras, Javan, Meshech, Vejcovod, a Madai. Podle Josephus (Starožitnosti Židů I.6):

Japhet, syn Noemův, měl sedm synů: obývali tak, že počínaje horami Býk a Amanus, postupovali po Asii až k řece Tanais (Don) a po celé Evropě do Cadiz; a usadili se na zemi, na kterou se rozsvítili a kterou nikdo dosud neobýval, nazývali národy svými vlastními jmény.

Josephus následně podrobně popsal národy, které měly pocházet ze sedmi synů Japheta.

„Kniha Jashera „, kterou vydali talmudští rabíni v 17. století, poskytuje některá nová jména pro vnuky Japheth, která se v Bibli nenacházejí, a poskytuje mnohem podrobnější rodokmen (viz Japhetic ).

Evropané

Sem, Ham a Japheth, malba od James Tissot (mezi 1896 a 1902), Židovské muzeum (Manhattan, New York )
Tento T a O mapa, od prvního tištěný verze Isidore je Etymologiae (Augsburg 1472), identifikuje tři známé kontinenty (Asie, Evropa a Afrika ), jak je vyplněno potomky Sem (Shem ), Iafeth (Japheth) a Cham (Šunka ).

V sedmém století arcibiskup Isidore ze Sevilly napsal jeho poznamenal encyklopedicko-historické dílo, ve kterém sleduje původ většiny z národy Evropy zpět k Japethhovi.[16][17] Učenci téměř v každém evropském národě pokračovali v opakování a rozvíjení tvrzení Isidora o sevillském sestupu z Noeho přes Japheth do devatenáctého století.[4]

The Gruzínský historik a lingvista Ivane Javakhishvili spojoval Japethovy syny s některými starodávnými kmeny, tzv Tuby (Tabals, Řecký: Tibarenoi) a Meshechs (Meshekhs / Mosokhs, Řek: Moschoi), o kterých tvrdí, že představují neindoevropské a nesemitské, případně „protoiberské“ kmeny Malá Asie z 3. místo -1. tisíciletí před naším letopočtem.[3]

V Polská tradice z Sarmatismus, Sarmati, an Íránští lidé, prý pocházeli z Jafeta, syna Noemova, umožňujícího Polská šlechta představit si, že jejich předky lze vysledovat přímo k Noemovi.[4]

v Skotsko, historie sledující Skotští lidé na Japheth byly publikovány až v George Chalmers ' dobře přijatá Kaledonie, publikovaný ve 3 svazcích od roku 1807 do roku 1824.[18]

V islámské tradici

Hlavní článek: Noe v islámu
Další informace: Biblické a Koránové příběhy a Bibličtí lidé v islámu

Japheth není v seznamu jmen uveden Korán ale je zmiňován nepřímo v příběhu Noe (Korán  7:64, 10:73, 11:40, 23:27, 26:119 ).[19] muslimský exegeze Koránu jmenuje však všechny Noemovy syny, mezi něž patří i Japheth.[20] Při identifikaci Japethových potomků muslimská exegeze většinou souhlasí s Biblická tradice.[21] V islámské tradici je obvykle považován za předchůdce Gog a Magog kmeny a občas Turci, Chazaři, a Slované.[Citace je zapotřebí ] Některé muslimské legendy vyprávěly, že k Japhethovi lze vysledovat 36 jazyků světa.[19]

Viz také

Reference

Citace

  1. ^ Lov 1990, str. 430.
  2. ^ Reynolds, Susan (Říjen 1983). "Středověký Počátky gentium a společenství říše “. Dějiny. Chichester, West Sussex: Wiley-Blackwell. 68 (224): 375–390. doi:10.1111 / j.1468-229X.1983.tb02193.x. JSTOR  24417596.
  3. ^ A b Javakhishvili, Ivane (1950), Historicko-etnologické problémy Gruzie, Kavkazu a Blízkého východu. Tbilisi, str. 130–135 (v Gruzínský ).
  4. ^ A b C Kidd 2004, str. 28-31.
  5. ^ Hirsch, Emil G.; Seligsohn, M .; Schechter, Solomon (1906). „Japheth“. Židovská encyklopedie. Kopelmanova nadace. Citováno 31. července 2020.
  6. ^ A b Haynes 2002 204, 269.
  7. ^ Garcia Martinez 2012, str. 33 fn. 7.
  8. ^ Greenspahn 1994, str. 65.
  9. ^ Greifenhagen 2003 206-207, 224 fn.49.
  10. ^ Blenkinsopp 2011, str. 2.
  11. ^ Sailhamer 2010, str. 301.
  12. ^ A b Den 2014, str. 39.
  13. ^ A b Glouberman 2012, str. 112.
  14. ^ Gmirkin 2006, str. 165 fn.192.
  15. ^ Den 2014, str. 38-39.
  16. ^ Leyser, Karl (1994). Komunikace a síla ve středověké Evropě: karolínská a ottonská století. A & C černá. p. 5. ISBN  9781852850135. Citováno 10. srpna 2019. Již v Isidoru ze Sevilly byli zakladateli měst a regionů v Evropě, Asii a Africe.14 Z nich musí pocházet celá lidská rasa a oni, Shem, Ham a Japheth, proto mezi nimi rozdělili svět. Evropa byla Japhethovým podílem a jeho četní potomci a jejich potomci byli předky všech větších evropských národů: abychom jmenovali jen Franky, Latiny, Alemany a Británii.
  17. ^ Richard Cole (2015). „Prota-rasové myšlení a jeho aplikace na Židy ve staré norštině“. V Heß, Cordelia; Adams, Jonathan (eds.). Strach a hnus na severu: Židé a muslimové ve středověké Skandinávii a Pobaltí. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. p. 258. ISBN  9783110346473.
  18. ^ Kidd 2004, str. 52.
  19. ^ A b Heller, B .; Rippin, A. (2012) [1993]. „Yāfith“. v Bearman, P. J.; Bianquis, Th.; Bosworth, C. E.; van Donzel, E. J.; Heinrichs, W. P. (eds.). Encyklopedie islámu (2. vyd.). Leidene: Vydavatelé Brill. doi:10.1163 / 1573-3912_islam_SIM_7941. ISBN  978-90-04-16121-4.
  20. ^ Tabari, svazek I: Proroci a patriarchové, 222
  21. ^ Tabari, svazek I: Proroci a patriarchové, 217

Bibliografie

externí odkazy