Japhetité - Japhetites

Tento T a O mapa, od prvního tištěný verze Isidore je Etymologiae (Augsburg 1472), identifikuje tři známé kontinenty (Asie, Evropa a Afrika ), jak je vyplněno potomky Sem (Shem ), Iafeth (Japheth ) a Cham (Šunka ).

Japhetite (v adjektivní formě Japhethitic nebo Japhetic) v Abrahamská náboženství je zastaralá historická Biblická terminologie pro rasu vytvořen v 18. století etnologie a lingvistika protože lidé údajně pocházeli Japheth, jeden ze tří synové Noemovi v bible. Další dva synové Noe, Shem a Šunka, jsou stejnojmennými předky Semiti a Hamité, resp.

v středověký etnografie, svět byl věřil k byli rozděleni do tří velkých rasových seskupení, odpovídající třem klasickým kontinentům: semitské národy Asie Hamitské národy Afrika a Japonské národy Evropa.

Termín byl používán v moderní době jako označení v fyzikální antropologie, etnografie a srovnávací lingvistika. V antropologii to bylo používáno v rasovém smyslu pro běloši (dále jen Kavkazská rasa ). V lingvistice to bylo používáno jako termín pro Indoevropské jazyky. Tato použití jsou nyní většinou zastaralá. V lingvistickém smyslu pouze Semitské národy tvoří dobře definovanou rodinu. Indoevropská skupina již není známá jako „Japhetite“ a Hamitic skupina je nyní rozpoznána jako paraphyletic v rámci Afroasijský rodina.

Mezi muslimskými historiky je Japheth obvykle považován za předchůdce Gog a Magog kmeny a občas Turci, Chazaři, a Slované.[1]

Biblická genealogie

Hlavní články: Genesis povodeň příběh a Synové Noaha

Je to napsáno v Kniha Genesis Synové Jafetovi: Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Meshech a Tiras. Synové Gomerovi: Ashkenaz, Riphath a Togarmah. Tarshish, Kittim a Dodanim. Podle nich byly ostrovy pohanů rozděleny v jejich zemích, každý podle jeho jazyka, po svých rodinách, ve svých národech. “ (Genesis 10: 2–5 )

V Hebrejská Bible, Japheth je připisováno sedm synů a sedm jmenovaných vnuků:

Zamýšlená etnická identita těchto „potomků Japhethů“ není jistá; v průběhu historie je však identifikovali bibličtí učenci s různými historickými národy, kteří byli považováni za potomky Japheta a jeho synů - což je praxe, která sahá přinejmenším od klasických setkání Židů s Hellene, například římský židovský historik Josephus státy v Starožitnosti Židů, I.VI.122 (Whiston ) že:

Japhet, syn Noemův, měl sedm synů: obývali tak, že počínaje horami Taurus a Amanus postupovali po Asii až k řece Tanais (Don) a po Evropě do Cádizu; a usadili se na zemi, na kterou se rozsvítili a kterou nikdo dosud neobýval, nazývali národy svými vlastními jmény.

Josephus podrobně popsal národy, které měly pocházet ze sedmi synů Japheta.

Starověký a středověký národopis

Pseudo-Philo

Starověký, poměrně nejasný text známý jako Pseudo-Philo a myslel, že byl původně napsán ca. 70 n.l. obsahuje rozšířený rodokmen, který je zjevně zkompletovaný s rodem Genesis a který se také liší od mnohem později nalezeného v Jasheru:[2]

  • Synové Japheth: "Gomer, Magog a Madai, Nidiazech, Tubal, Mocteras, Cenez, Riphath a Thogorma, Elisa, Dessin, Cethin, Tudant."
    • Synové Gomera: Thelez, Lud, Deberlet.
    • Synové Magogovi: Cesse, Thipha, Pharuta, Ammiel, Phimei, Goloza, Samanach.
    • Synové Dudena: Sallus, Phelucta Phallita.
    • Synové Tubal: Phanatonova, Eteva.
    • Synové Tyras: Maac, Tabel, Ballana, Samplameac, Elaz.
    • Synové Mellechova: Amboradat, Urach, Bosara.
    • Synové Ascenezovi: Jubal, Zaraddana, Anac.
    • Synové Heriho: Phuddet, Doad, Dephadzeat, Enoc.
    • Synové Togormy: Abiud, Saphath, Asapli, Zepthir.
    • Synové Elisy: Etzaac, Zenez, Mastisa, Rira.
    • Synové Zepti: Macziel, Temna, Aela, Phinon.
    • Synové Tessis: Meccul, Loon, Zelataban.
    • Synové Duodennin: Itheb, Beath, Phenech.

Pozdější spisovatelé

Některé z národů, které různí pozdější autoři (včetně Jerome a Isidore ze Sevilly, stejně jako další tradiční účty) se pokusili popsat jako Japhetité jsou uvedeny níže:

Renesance až raně novověké etnografie

Kniha Jashera

„Kniha Jashera ", a midrash (židovský Vypracování biblického textu) poprvé vytištěné v roce 1625, zdánlivě založené na dřívějším vydání z roku 1552, poskytuje některá nová jména pro vnoučata Japheth.

Antropologie

Hlavní článek: Kavkazská rasa

Termín kavkazský jako rasová značka pro Evropany částečně vyplývá z předpokladu, že kmen Japheth vyvinul své charakteristické rasové vlastnosti v oblasti Kavkazu poté, co tam migroval z Mount Ararat před osídlením Evropy.[Citace je zapotřebí ] Ve stejném duchu, Gruzínský nacionalistické historie spojovaly Japhethovy syny s některými starověkými kmeny kavkazské oblasti, tzv Tuby (Tabals, Tibarenoi v řečtině) a Meshechs (Meshekhs / Mosokhs, Moschoi v řečtině), o nichž tvrdili, že představovali starověké pre-Indoevropský a nesemitský, případně „proto-iberský ", kmeny Malá Asie z 3. místo -1. tisíciletí před naším letopočtem. Tato teorie ovlivnila použití termínu Japhetic v lingvistických teoriích Nikolai Marr (viz. níže).

Během osmnáctého a devatenáctého století někteří kazatelé používali biblický výrok připisovaný Noemovi, že „Bůh rozšíří Japheta“ (Genesis 9:27) [9] jako odůvodnění „rozšíření“ evropských území prostřednictvím EU imperialismus, které interpretovali jako součást Božího plánu pro svět.[10] Podobně si podrobení podrobili Afričané Hamova kletba.[10]

Lingvistika

Hlavní články: Japonské jazyky a Japetická teorie

Termín Japhetic byl také použit William Jones, Rasmus Rask a další k tomu, co je nyní známé jako Indoevropský jazyková skupina.

Termín byl použit v jiném smyslu sovětský lingvista Nicholas Marr, v jeho Japetická teorie, jehož cílem bylo prokázat, že kavkazské jazyky byly součástí kdysi rozšířené předindoevropské jazykové skupiny.

Viz také

Reference

  1. ^ Heller, B .; Rippin, A. (2012) [1993]. „Yāfith“. v Bearman, P. J.; Bianquis, Th.; Bosworth, C. E.; van Donzel, E. J.; Heinrichs, W. P. (eds.). Encyklopedie islámu (2. vyd.). Leidene: Vydavatelé Brill. p. 236. doi:10.1163 / 1573-3912_islam_SIM_7941. ISBN  978-90-04-16121-4.
  2. ^ Pseudo-Philo
  3. ^ Parry, J. H. (ed.). "7:3". Kniha Jashera. Přeložil Mojžíš, Samuel.
  4. ^ Parry, J. H. (ed.). "7:4". Kniha Jashera. Přeložil Mojžíš, Samuel.
  5. ^ Parry, J. H. (ed.). "7:6". Kniha Jashera. Přeložil Mojžíš, Samuel.
  6. ^ Parry, J. H. (ed.). "7:7". Kniha Jashera. Přeložil Mojžíš, Samuel.
  7. ^ Parry, J. H. (ed.). "7:8". Kniha Jashera. Přeložil Mojžíš, Samuel.
  8. ^ Parry, J. H. (ed.). "7:9". Kniha Jashera. Přeložil Mojžíš, Samuel.
  9. ^ Meagher, James L. „Chléb, víno, voda, olej a kadidlo v chrámu“ Jak Kristus řekl první mši. New York: Christian Press Association, 1908. 95-96. Internetový archiv. Web. 4. června 2017
  10. ^ A b John N. Swift a Gigen Mammoser, „Out of the Realm of Superstition: Chesnuttův„ Daveův náhrdelník “a Prokletí šunky“, “ Americký literární realismus, sv. 42 č. 1, podzim 2009, 3

Další čtení

  • Kidde, Coline (2006). Kování závodů: Rasa a Písmo v protestantském atlantickém světě, 1600-2000. Cambridge University Press. ISBN  9781139457538.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

externí odkazy