Hadji Murat (román) - Hadji Murat (novel)

Hadji Murat
Hadji-Mural od Lanceray.jpg
Dům prince Semyona Vorontsova, ilustrace Eugene Lanceray
AutorLev Tolstoj
Originální názevХаджи-Мурат (Khadzhi-Murat)
PřekladatelRichard Pevear a Larissa Volokhonsky (2012)
ZeměRusko
Jazykruština
ŽánrHistorická fikce
Datum publikace
1912 (zkráceně) 1917 (zkráceně) (posmrtně)
Typ médiaTisk
Stránky192 pb (vázaná kniha)
ISBN978-1-84749-179-4

Hadji Murat (nebo alternativně Hadji Murad, ačkoli první pravopis lépe vystihuje původní název v ruština: Хаджи-Мурат [Khadzhi-Murat]) je novela napsáno Lev Tolstoj od roku 1896 do roku 1904 a posmrtně publikován v roce 1912 (i když v plném rozsahu až v roce 1917). The protagonista je Hadji Murat, an Avar velitel rebelů, který z důvodu osobní pomsty uzavřel neklidné spojenectví s Rusy, proti nimž bojuje.[1]

Inspirace

Téma boje při zachování věrnosti rezonovalo u Tolstého, i když byl ve zdravotním stavu; pozdější dopisy naznačují, že tato práce mu poskytla krátký, poslední okamžik ráznosti. Právě když se autor potýkal se svou blízkou smrtí, pomohla mu jeho rozsáhlá meditace nad konceptem jednotlivce, který se odmítl vzdát požadavků světa, knihu dokončit, i když sám neměl sklon ji vydávat a byl znepokojen pouze s jeho dokončením. Kromě tématu odporu existuje v románu i řada dalších myšlenek, například determinismus; to odráží Tolstého hlavní dílo Válka a mír. Ještě jasnějším tématem je boj mezi křesťanským Ruskem a Ruskem muslimský Kavkazský Imamate, klasické téma Západ vs. Východ nalezené v ruských dějinách a mnoha různých příbězích a románech (a které je opět relevantní ve světle za prvé a Druhé čečenské války v Čečensku a Rusku).

Práce je velmi podobná Alexander Puškin práce Kapitánova dcera v tom, že je realista práce založená na skutečných lidech a událostech a má podobný směr, i když hlavní postava v tomto románu nesplňuje stejný cíl. Tolstoj použil materiál v ruských archivech, včetně vlastního popisu Hadjiho Murada o jeho životě.

Historický kontext

Tolstoj vytvořil tento příběh s odkazem na pohoří Kavkaz během poloviny devatenáctého století v Rusku. Během tohoto období následovalo císařské dobytí mezi Čečencem-Dagestanem a ruskou armádou. Ruská armáda měla očekávání, že rozšíří svou říši. Hadji Murat souvisí také s vlastními zkušenostmi Tolstého v armádě. V roce 1851 napsal svému bratrovi: „Pokud se chcete pochlubit novinkami ... můžete si vzpomenout, že se jistý Hadji Murad před několika dny vzdal ruské vládě. Byl vedoucím odvážným ďáblem a ‚statečným 'v celé Čečensku, ale byl veden ke spáchání průměrné akce.“[2]

V knize popsal zkušenosti z kavkazského a ruského boje, do nichž byli chyceni on i Hadji Murad. Ačkoli to bylo napsáno asi padesát let poté, co se události příběhu skutečně staly, Tolstoy vykresluje obraz skutečné ruské civilizace v té době . Zobrazuje rozdíly mezi byrokratickým úpadkem a zdravým vášnivým životem horolezce.[3]

Shrnutí spiknutí

Vypravěč předpovídá příběh svými komentáři k rozdrcenému, ale stále živému bodláku, který najde v poli (symbol hlavní postavy), poté začne vyprávět příběh Hadji Murata, úspěšného a proslulého separatistického partyzána, který spadne ven se svým vlastním velitelem a nakonec na stranu Rusů v naději, že zachrání jeho rodinu. Rodinu Hadji Murata zadržují a kontrolují Imám Šámil avarský vůdce, který unesl jeho matku, dvě manželky a pět dětí. Kromě skutečnosti, že Murat chce zachránit svou rodinu, chce také pomstít smrt ostatních členů rodiny. Příběh začíná Muratem a dvěma jeho následovníky prchajícími ze Šamila, velitele kavkazských separatistů, který je ve válce s Rusy. Najdou útočiště v domě Sada, věrného stoupence Murata. Místní lidé se dozvěděli o jeho přítomnosti a vyhnali ho z vesnice.

Jeho poručíkovi se daří navázat kontakt s Rusy, kteří slibují setkání s Muratem. Nakonec dorazí k pevnosti Vozdvizhenskaya, aby se připojil k ruským silám, v naději, že získá jejich podporu, aby svrhl Šamila a zachránil jeho rodinu. Před jeho příjezdem došlo u některých čečenských a dagestanských horolezců před pevností k malé potyčce a mladý ruský voják Petrukha Avdeyev po zastřelení zemřel v místní vojenské nemocnici. Tolstoj vypráví o Petrukhovi celou kapitolu: bezdětný, dobrovolně se přihlásil jako brance místo svého bratra, který měl vlastní rodinu. Petrukhov otec to lituje, protože byl ve srovnání se svým samolibým bratrem svědomitým dělníkem.

Zatímco se ve Vozdvizhenskaya Murat spřátelí s princem Semyonem Vorontsovem, synem místokrále, jeho manželkou Marií a jeho synem, zvítězí nad dobrou vůlí tam umístěných vojáků. Okamžitě jsou v úžasu nad jeho postavou a reputací, užívají si jeho společnosti a shledávají ho čestným a čestným. Voroncovové mu dali dárek hodinek, které ho fascinují. Pátého dne Muratova pobytu dorazí pobočník generálního guvernéra Michail Loris-Melikov s rozkazem napsat Muratův příběh a čtenář se dozví něco z jeho historie: on se narodil ve vesnici Tselmes a brzy se přiblížil místním Khansům kvůli tomu, že jeho matka byla ošetřovatelkou královské rodiny. Když mu bylo patnáct, do jeho vesnice přišlo několik stoupenců muridismu, kteří požadovali svatou válku (ghazavat) proti Rusku. Murat nejprve odmítne, ale poté, co je vyslán učený muž, aby vysvětlil, jak to bude probíhat, předběžně souhlasí. Při své první konfrontaci však Šamil - tehdy poručík muslimů nepřátelských vůči Rusům - ztrapňuje Murata, když jde mluvit s vůdcem Gamzatem. Gamzat nakonec zahájí útok na hlavní město Khunzakh a zabije proruské khany, přičemž převezme kontrolu nad touto částí Dagestánu. Porážka chánů vrhá Hadjiho a jeho bratra proti Gamzatovi a nakonec se jim podaří ho podvést a zabít, což přimělo jeho následovníky uprchnout. Bohužel, Muratův bratr je při pokusu zabit a Shamil nahradí Gamzata jako vůdce. Vyzývá Murata, aby se připojil k jeho boji, ale Murat odmítá, protože krev jeho bratra a khans jsou na Shamil.

Jakmile se Murat připojí k Rusům, kteří jsou si vědomi jeho postavení a vyjednávacích schopností, najdou mu perfektní nástroj, jak se dostat k Shamil. Vorontsovovy plány však zruinuje ministr války Chernyshov, konkurenční princ, který na něj žárlí, a Murat musí zůstat v pevnosti, protože carovi bylo řečeno, že je možná špión. Příběh odbočuje do zobrazení cara Nicholas já Ruska, která odhaluje jeho letargickou a hořkou povahu a jeho egoistickou spokojenost, stejně jako jeho pohrdání ženami, jeho švagrem pruským Frederickem Williamem IV a ruskými studenty.

Car nařídí útok na horolezce a Murat zůstává v pevnosti. Mezitím jsou Muratova matka, manželka a nejstarší syn Yusuf, které Shamil drží v zajetí, přesunuty na hájitelnější místo. Když si Hadji Murat uvědomil svou pozici (nedůvěřovali mu Rusové, že by vedl armádu proti Shamilovi, ani se nemohl vrátit do Shamilu, protože bude zabit), rozhodl se uprchnout z pevnosti, aby shromáždil muže, aby zachránil svou rodinu.

V tomto bodě příběh skáče vpřed v čase, až dorazí skupina vojáků k pevnosti nesoucí Muratovu useknutou hlavu. Maria Dimitriyevna - společnice jednoho z důstojníků a Muratova přítele - komentuje krutost mužů v dobách války a říká jim „řezníci“. Vojáci pak vyprávějí příběh Muratovy smrti. Utekl z pevnosti a setřásl svůj obvyklý ruský doprovod pomocí svých pěti poručíků. Po útěku narazili na bažinu, kterou nejsou schopni překonat, a skrývali se mezi rány až do rána. Starý muž rozdává své postavení a oblast obklopuje Karganov, velitel pevnosti, vojáci a někteří kozáci. Hadji Murat a jeho muži se opevnili a začali střílet na vojáky a udatně umírali. Sám Hadji se po zabití svých mužů dostal do ohně, přestože byl zraněn a smrtelné rány v těle si zastrčil látkou. Když vystřelí svou poslední kulku, jeho život před ním bliká a vojáci si myslí, že je mrtvý; vstane na poslední zápas a upadne do své smrti. Rusští vojáci zvítězili a padli na hlavu. Slavíci, kteří během bitvy přestali zpívat, začínají znovu a vypravěč končí opětovným vyvoláním bodláku.

Seznam znaků

  • Hadji Murat

Příběh je o tom, že Hadji zápasil se spojením Rusů s jejich kavkazskými protivníky, aby porazili nepřítele Šamila, který zajal jeho matku, manželky a děti. Je to avarský bělošský válečník, který dříve působil jako ruský guvernér Avarie a v současnosti je tam jeho hlavním představitelem. Hadji má velmi výrazný vzhled: černé oči, oholenou hlavu, ruce spálené sluncem, hubené, ale svalnaté paže, a hlavně kulhání. Hadji přijal toto kulhání, když unikl z Achmet Khana. Má mnoho různých osobnostních rysů od velmi zastrašujících po velmi laskavé.

  • Shamil

Šamil je vůdce kavkazských rebelů, který je odhodlaný střetnout se s Rusy. Je velmi vysoký, mocný a charismatický. Drží rodinu a milované Hadji Murata v zajetí a vyhrožuje jim, aby mohl Hadjiho přitáhnout tam, kde je, aby ho mohl zabít.

  • Princ Michail Semenovich Vorontsov

Tento princ je jedním z hlavních velitelů Rusů. Jeho bohatství a spojení mu umožňují být skvělým vůdcem a přimět lidi, aby ho následovali. Pro spiknutí je zásadní, protože je jediným ruským velitelem, jemuž se Hadji Murat podřídí a poslouchá. Vorontsov nedává Hadji vše, co chce, jako obchodování s válečnými zajatci za svou rodinu. Vorontsov však nechal Hadjiho volně se pohybovat po Rusku při hledání jeho rodiny.

  • Petrukha Avdeyev

Je to mladý ruský voják, který krvácí v místní vojenské nemocnici poté, co byl zastřelen v malé potyčce před pevností. Celá kapitola je věnována vysvětlení jeho života. Nemá děti a přihlásil se jako brance místo svého bratra, který měl vlastní rodinu.

  • Nicholas I.

Velmi letargický a hořký ruský car. Je velmi egoistický a špatně zachází se ženami a těmi, kteří jsou mu blízcí. Patří sem pruský Frederick William IV. A jeho ruští studenti.

  • Maria Dimitriyevna

Je přítelem Murata, kterého v době války trápí krutost mužů, když vidí jeho useknutou hlavu. Vyjadřuje své city k některým vojákům, kteří jí poté vyprávěli příběh o jeho smrti.

Motivy

Hadji Murat se velmi liší od ostatních děl, která Tolstoy vyrobil přibližně ve stejnou dobu. v Ďábel (1889), Kreutzerova sonáta (1890), "Otec Sergius " (1898), Vzkříšení (1899), "Pán a člověk "(1895) a Padělaný kupón (1905), důraz je kladen na morální povinnosti člověka, což není tento případ Hadji Murat. Tolstoj obvykle nechá protagonisty projít procesem „očištění“, kde se dozví něco o etickém ideálu. Hadji Murat je Tolstého jedinečný příběh, protože k němu nedochází. Místo toho se v Tolstého stáří vrátil k psaní o vzpomínkách z mládí. Hadji Murat je příběh, který se skládá z negativních témat, což je pro Tolstého neobvyklé. Zobrazuje negativní stránku člověka pochybujícího o tom, že v člověku vůbec existuje dobrota.[4] Rebecca Ruth Gouldová to popsala Hadji Murat spolu s dalšími Tolstého spisy o Kavkaze jako „etnografické poznámky pod čarou informující čtenáře o historii, jazycích a zvycích ruských nepřátel“.[5]

Symbolismus

Vypravěč narazí na začátku příběhu na dva bodláky. První bodlák je karmínově zbarvený a velmi pichlavý, takže musí obejít, aby se tomu vyhnul. Zoufale to chce pro svou kytici, ale zatímco se ji snaží vykořenit, náhodou zničí její krásu. Krátce nato najde druhý bodlák, který byl přejet a stojí napůl zlomený, i když stále vypadá pružně. Po událostech se Hadji Murat stane bodlákem, který rostl na ruské půdě, ale je ignorován nebo zničen.[6]

Reference

  1. ^ Pevear, Richard; Volokhonsky, Larissa (2010-03-18). „Tolstého příběhy“. HuffPost. Citováno 2019-11-10.
  2. ^ Wheeler, Edward Jewitt a Frank Crane. Aktuální stanovisko. Sv. LII. New York: Současná literatura, 1912. Tisk.
  3. ^ Woodward, James B .. „Tolstého„ hadji Murat “: Vývoj jeho tématu a struktury“. The Modern Language Review 68.4 (1973): 870–882. Web…
  4. ^ HEIER, EDMUND. „Hadji Murat ve světle Tolstého morálních a estetických teorií“. Canadian Slavonic Papers 21.3 (1979): 324–335. Web ...
  5. ^ Gould, Rebecca Ruth. „Topografie antikolonialismu: ekobytické vznešené na Kavkaze od Tolstého po Mamakaeva“ Srovnávací studie literatury, Sv. 50, č. 1, str. 92
  6. ^ Oštěp, Rone. „Hadji Murad: Příběh pro naši dobu.“ Clarion: Journal of Spirituality and Justice. Bostonská univerzita, 24. září 2010. Web. 15. ledna 2017.

externí odkazy