Grassmannsův zákon - Grassmanns law - Wikipedia
Grassmannův zákon, pojmenoval podle jeho objevitele Hermann Grassmann, je disimilační fonologický proces v Starořečtina a Sanskrt který uvádí, že pokud sání za souhláskou následuje další aspirovaná souhláska v následující slabice, první ztrácí aspiraci. The popisný verze byla dána pro sanskrt od Pāṇini.
Zde je několik příkladů účinků Grassmannova zákona v řečtině:
- /tʰú-ɔː / θύω ‚Obětuji (zvíře) '
- /E-tú-tʰɛː / ἐτύθη ‚bylo obětováno '
- /tʰrík-s / θρίξ 'vlasy'
- /tríkʰ-es / τρίχες 'vlasy'
- /tʰApt-ein / θάπτειν ‚pohřbít (přítomný) '
- /tApʰ-os / τάφος 'hrob'
v zdvojení, který tvoří dokonalý čas v řečtině i sanskrtu, pokud je aspirována původní souhláska, předpísaná souhláska není Grassmannovým zákonem unaspirovaná. Například /pʰu-ɔː / φύω 'Rostu' : /pE-pʰuː-ka / πέφυκα "Vyrostl jsem."
Skutečnost, že úleva v řečtině nastala po změně Protoindoevropský * bʰ, * dʰ, * gʰ na / pʰ, tʰ, kʰ / a skutečnost, že všechny ostatní indoevropské jazyky neuplatňují Grassmannovo právo, naznačují, že byl vyvinut samostatně v řečtině a sanskrtu (i když dost možná plošný vliv rozloženo na tehdy sousedící Graeco-Aryan - mluvící oblast), a tak to nebylo zděděno od protoindoevropanů.[1]
Grassmannův zákon v řečtině také ovlivňuje aspirátu / h- / < * s- vyvinut speciálně v řečtině, ale ne v sanskrtu nebo ve většině ostatních indoevropských jazyků. (Například, * ségʰō > * hekʰo > ἔχω /Ekʰɔː / "Mám", s disimilací * h ... kʰ, ale budoucí čas * ségʰ-sō > ἕξω /hEk-sɔː / „Budu mít“ nebylo ovlivněno, protože aspirace byla dříve ztracena / s /.) Důkazy z jiných jazyků nejsou striktně negativní: mnoho odvětví, včetně nejbližšího příbuzného sanskrtu, íránský, slučují protoindoevropské zastávky s aspirací a bez aspirace, takže není možné určit, zda v nich Grassmannův zákon někdy fungoval.
Podle Filipa De Deckera[2] Grassmannův zákon nefungoval Mykénská řečtina přesto, a je téměř jisté, že k němu došlo později než 1200 před naším letopočtem; mohlo by to dokonce postdatovat Homeric Řek doba.
V řečtině
v Koine Řek, v případech jiných než duplikace, byly alternace zahrnující labiály a velars úplně srovnal a Grassmannův zákon zůstává v platnosti pouze pro střídání / t / a / tʰ /, stejně jako v posledních dvou příkladech výše. (Nezáleží na tom, zda / tʰ / dotyčný pokračuje protoindoevropsky * dʰ nebo * ɡʷʰ.)
Tedy vedle dvojice ταχύς /tAkʰnás/ „rychle“: θάσσων /tʰássɔːn / „rychlejší“, zobrazující Grassmannův zákon, má řecká dvojice παχύς /pAkʰnás/ 'tlustý': πάσσων /pássɔːn / „silnější“ z Protoindoevropanů etymon * bʰn̻ɡʰ- (založeno příbuznými formami jako sanskrt बहु / bahú- / ‚hojný 'od té doby * bʰ je jediným průsečíkem mezi řečtinou / p / a sanskrt / b /) ve kterém / p / ve srovnávacím je výsledkem nivelace. Podobně, πεύθομαι /peútʰomai / ~ πυνθάνομαι /puntʰánomai / ‚poznejte 'z PIE * bʰeudʰ- má budoucnost πεύσομαι /peúsomai /. Avšak pouze / tʰ / disimiluje před aspiračním připojením, jako je pasivní aorista / -tʰɛː / a imperativ v / -tʰi /; / pʰ / a / kʰ / ne, jako v φάθι /pʰAtʰjá / 'mluvit!'.
Kořeny diaspirátu
Případy jako / tʰrík-s / ~ / tríkʰ-es / a / tʰáp-sai / ~ / tapʰ-eîn / ilustrují fenomén kořeny diaspirátu pro které byly uvedeny dvě různé analýzy.
Na jednom účtu je základní teorii diaspirátu, základní kořeny jsou považovány za / tʰrikʰ / a / tʰapʰ /. Když / s /, okamžitě následuje hrana slova nebo různé jiné zvuky, druhá aspirace je ztracena a první aspirát proto přežije (/ tʰrík-s /, / tʰáp-sai /). Pokud samohláska následuje druhou aspiraci, druhá aspirace přežije beze změny a první aspirace je tak ztracena Grassmannovým zákonem (/ tríkʰ-es /, / tápʰ-os /).
Odlišný analytický přístup zvolili indičtí gramatici. Vzali kořeny jako základ / trikʰ / a / tapʰ /. Kořeny přetrvávají beze změny / tríkʰ-es / a / tapʰ-eîn /. Pokud / s / následuje, spustí aspirační návrat a aspirace migruje doleva, dokovací na počáteční souhlásku (/ tʰrík-s /, / tʰáp-sai /).
Ve své původní formulaci zákona Grassmann stručně zmínil aspirační návrat k vysvětlení zdánlivě neobvyklých forem. Konsensus mezi současnými historickými lingvisty však spočívá v tom, že dřívější vysvětlení (základní vyjádření) je správné, protože návrat aspirace by vyžadoval více tvarů kořenů pro stejný základní kořen v různých jazycích, kdykoli následuje aspirát v následující slabice (* d pro sanskrt, * t pro řečtinu, * dʰ pro Proto-germánský a Proto-Italic které nemají žádnou disimilaci), ale podkladový diaspirát umožňuje jediný kořenový tvar s * dʰ pro všechny jazyky.
V pozdějším kurzu sanskrtu byl pod vlivem gramatiků uplatněn aspirační návrat na původní monoaspirátové kořeny analogie. Tedy z kořene slovesa गाह / ɡaːh- / („ponořit se“), zoufalý zastavit जिघाख / dʑi-ɡʱaːkʰa- / je tvořen analogicky s formami .्सा / bu-bʱutsaː- / (desiderativní forma) a भुत /ale-/ (nominální forma, obě od kořene बुध /pupen-/ „být vzhůru“, původně protoindoevropský *pupen-).
Lingvista Ivan Sag poukázal na výhodu staroindické teorie: vysvětluje, proč neexistují žádné vzorce jako hypotetické * / trík-s / ~ * / tríkʰ-es /, které základní teorie diaspirátů nevylučuje. Aspirace však nedokáže zohlednit vzory duplikace v kořenech s počátečními aspiráty, jako je například řečtina / tí-tʰɛːmi / „Vložil jsem“ s nepoškozenou duplikovanou souhláskou. Vrácení aspirace je tedy třeba vylepšit podmínkou, že aspiruje na duplikát jako na své nepoškozené protějšky. Z diachronického hlediska je absence těchto vzorů v řečtině vysvětlena Protoindoevropské omezení proti kořenům formy * T ... Dʰ-.
Jiné jazyky
Grassmann zákon je také známo, že se vyskytují v Ofo, an vyhynulý a nedokumentováno Siouan Jazyk. Zákon se nachází ve sloučeninách, jako jsou následující:
- anokhA (dále jen „jeřáb“) + afháⁿ ('bílá') → oskhafha („bílá volavka“)
Podobný jev se vyskytuje v Meitei (A Tibeto-Burman jazyk), ve kterém je aspirovaná souhláska oduševněna, pokud jí předchází aspirovaná souhláska (včetně / h /, / s /) v předchozí slabice. Znepokojené souhlásky jsou pak vyjádřeny mezi sonoranty.
- /cín-/ ('prorazit') + /-kʰ/t / ('nahoru') → /cínɡ/t / ('propíchnout nahoru')
- / səŋ / („kráva“) + /kʰom / ('vemeno') → / səŋɡom / ('mléko')
- /Ahoj-/ ('trim') + /-tʰOK/ ('ven') → /AhojdOK/ ('oříznout ven')
Hadza, kterým se mluví v severní Tanzanii, vykazuje ve svém lexikonu Grassmannův zákon, ale zjevně v duplikaci:
- / tʃe-tʃʰeʔe-mae / 'podívej se na sebe', od / tʃʰeʔe / 'Koukni se'
V Hadze / h / nemá žádný vliv na aspiraci.
Podobný efekt se odehrává v Koti a další Makhuwa jazyky kde to bylo nazváno Katupha zákon in Schadeberg (1999). Pokud jsou dvě aspirované souhlásky spojeny do jednoho kmene, první ztrácí aspiraci. Efekt je zvláště jasný u duplikovaných slov: kopikophi 'řasa'; piriphiri „pepř“ (srov. svahilština „piripiri“); okukuttha „vymazat“. To se mírně liší od řečtiny a sanskrtu v tom, že tyto dvě slabiky nemusí sousedit.
Čtyři Salishan jazyky Salish-Spokane-Kalispel, Okanagan, Shuswap a Tillamook vykazují podobný proces ovlivňující ejektivní spíše aspirované souhlásky, kterému se říká „Grassmannův zákon pro Salish“, například Shuswap /X-tʼək-tʼəkʔ-éχn / „berle“ → povrch /Xtʼəktʼəkʔéχn /.[3]
Viz také
- Dahlův zákon, podobný zdravý zákon v Bantu
- Graeco-Aryan
Reference
- ^ Viz diskuse v Collinge (1985:47–61)
- ^ De Decker, Filip (březen 2015). „Další pokus o chronologii Grassmannova zákona v řečtině“. Journal of Indo-European Studies. 43 (1): 140–177.
- ^ Laurence C. Thompson, M. Terry Thompson, „Grassmannův zákon pro Salish“ Oceanic Linguistics Special Publications 20:134-147 (1985) JSTOR 20006717
Zdroje
- Collinge, N.E. (1985), Zákony indoevropské, Amsterdam: John Benjamins, ISBN 0-915027-75-5
- Chelliah, Shobhana L. (1997). Gramatika Meithei. Berlín: Mouton de Gruyter. ISBN 0-19-564331-3.
- de Reuse, Willem J. (1981). Grassmannův zákon v Ofo. International Journal of American Linguistics, 47 (3), 243–244.
- Sag, Ivan. A. (1974) „The Grassmann's Law Ordering Pseudoparadox,“ Jazykový dotaz 5, 591–607.
- Czaykowska-Higgins, Ewa & Kinkade, M. Dale (1998) Salish jazyky a lingvistika„Trendy v lingvistice. Studies and Monographs, 107, 1-68.