Bartolomějův zákon - Bartholomaes law - Wikipedia

Bartolomějův zákon (pojmenováno po německém indoevropanovi Christian Bartholomae ) je brzy Indoevropský (KOLÁČ) zdravý zákon ovlivňující Indo-íránský rodina. Uvádí se v něm, že shluk dvou nebo více překážek (zastaví nebo sykavý *s), z nichž každý je vyjádřen sání zastavit kdekoli v sekvenci, celý shluk se ozve a aspiruje. Tedy do kořene PIE *bʰewdʰ- „učit se, uvědomovat si“ příčestí *bʰudʰ-tÓ- „osvícený“ ztrácí aspiraci na první zastávku (Grassmannův zákon ) a za použití Bartholomaeova zákona a pravidelných změn samohlásek dává Sanskrt buddhA "osvícený".

Další vývoj

V obou Indické a íránský podskupiny, další vývoj částečně zakryl fungování zákona: Díky tomu, že se v íránštině rozpadly prosté a vyjádřené aspirační zastávky, objeví se Bartholomaeův zákon synchronně jako progresivní vyjadřování asimilace například po kořenech, které původně skončily vyjádřenými aspiráty Starý Avestan aogdA „řekl“ z PIE *Títgʰ-tÓ-. To neplatí pro kořeny se zastávky s prostým hlasem, například Old Avestan yuxtA „zapřáhl“ z *yug-tÓ-, kde Bartholomaeův zákon neplatí.

V indickém jazyce * z jak vyplývá z Bartholomaeova zákona s, i když existují určité důkazy z Rigvedic jazyk, který vyjádřil aspiraci * z kdysi existovaly také v indickém jazyce: To se ukazuje formou jako gdha „polkl“ a dudukṣa- „chci dát mléko“ (viz níže).

Výklad

Písemná forma jako např -ddh- (doslovné ztvárnění devanāgarī reprezentace) představuje problémy s interpretací. Na výběr je mezi dlouhým hlasovým zastavením se specifickou funkcí vydání, aspirací, symbolizovanou v přepisu -h-, nebo také dlouhá zastávka (nebo zastávka klastru) s jinou phonational Stát, "mumlání ", přičemž dechové uvolnění je artefaktem fonačního stavu. Druhá interpretace je spíše upřednostňována takovými jevy, jako je Rigvedic formulář gdha „polkl“, což je morfologicky prostředník teoretik (přesněji "soudní příkaz ") do kořenového adresáře ghas- „vlaštovka“ takto: ghs-t-a > *gzdha, odkud gdha pravidelnou ztrátou sykavek mezi zastávkami v Indic. I když myšlenka vyjádření ovlivňující celý klastr pomocí funkce uvolňování, která se běžně nazývá aspirace pronikající až na konec sekvence, není zcela nemyslitelná, alternativa - šíření fonetického stavu (spíše než šelest hlasu) skrz celek sekvence - zahrnuje o jeden krok méně, a tedy prostřednictvím Occamova břitva se počítá jako lepší interpretace.

Bartholomaeův zákon se protíná s dalším indickým vývojem, konkrétně s tím, co vypadá jako vyčerpání aspirovaných zastávek ve shlucích s s: popisně, protoindoevropský *leyǵʰ-si „vy lízáte“ se stává *leyksi, odkud pochází sanskrt lekṣi. Grassmannův zákon, podle kterého se aspirovaná zastávka stane aspirovanou před jinou aspirační zastávkou (jako v příkladu Buddha, výše), navrhuje něco jiného. V pozdních Vedic a novější formy sanskrtu se všechny formy chovají, jako by se aspirace v klastrech jednoduše ztratila s, takže takovéto formy do kořene dugh- „dát mléko“ (etymologicky *dhugh-) ukázat očekávané devoicing a úleva v, řekněme, zoufalý formace du-dhukṣ-ati (s kořenovým iniciálem dh- neporušený, tj. nepoškozený). Ale nejranější pasáže Rigvedy ukazují něco jiného: zoufalé dudukṣati, aorist dukṣata (na později dhukṣata) a tak dále. Je tedy zřejmé, že to, co vstoupilo do zákona Grassmann, byly podobné formy * dhugzhata, dhudhugzha- a tak dále, s aspirací v sykavých seskupeních neporušených. Dýchání a devokování sykavých klastrů byly později a zcela samostatnými jevy (a byly spojeny s další sadou specificky indických zvukových zákonů, konkrétně s „vládním spiknutím“, které mělo eliminovat všechny vyjádřené - a zamumlané - sykavky). Dokonce i výše uvedený příklad „polknutý“ je v rozporu s obvyklou interpretací devoicing a úleku: takovým sledem *ghs-to dal nejprve *ksto (pokud byl proces již indoevropský) nebo *ksta (pokud je indoiránský v datu), odkud pochází sanskrt *kta, ne gdha.

Relativní chronologie

Neexistují žádné důkazy o tom, že by Bartholomaeův zákon předcházel indoiránštině, to znamená, že to byl rys protoindoevropštiny. The latinský formulář lectus „gauč“ a Starořečtina léktron „postel“ má různou formu, ale oba pokračují v kořeni *noha- "lež" (anglické slovo je ze stejného kořene). Ale protože latina by jinak vyústila v zakázaný shluk (**gt), může se jednat pouze o vyjádření asimilace. V podobných kombinacích vznikajících v řečtině je vzorem nasávání celého klastru, tedy **lékhthron. Zjevně tomu tak není v této formaci, která bude pravděpodobně z jiných důvodů velmi stará. Může to být proto, že shluk souhlásek je složitější. V případě latiny lectus, je důležité, že kořen *noha- jinak v latině vůbec nepřežije, takže nemůže dojít k historii analogického přestavování nebo jiných poruch. Není zcela jasné, jaký je výsledek sekvence *-gʰdʰ- by byl v latině, ale jiné důkazy naznačují prodloužení samohlásky plus zjednodušení, takže **lēgus[Citace je zapotřebí ] (srov. co-āgulum "syřidlo" < *-ǎg-dʰlo-, tēgula "střešní taška" < *tek-dʰlo-).

Viz také

externí odkazy