Výkonní soudci římského království - Executive magistrates of the Roman Kingdom
 |
|---|
| Tento článek je součástí série o politika a vláda starověký Řím |
| Období |
|
| Římská ústava |
| Precedens a zákon |
| Shromáždění |
| Obyčejní soudci |
| Mimořádní soudci |
| Tituly a vyznamenání |
The výkonní soudci římského království byli zvoleni úředníci starověku Římské království. Během období Římské království, Římský král byl hlavním výkonným soudcem.[1] Jeho síla byla v praxi absolutní. Byl to náčelník výkonný, šéfe kněz, šéfe zákonodárce, šéfe soudce a podešev vrchní velitel z armáda.[1][2] Měl jedinou pravomoc vybírat své vlastní asistenty a udělit jim jejich pravomoci. Na rozdíl od většiny ostatních starověkých panovníků spočívala jeho moc na právu a právním precedentu, a to prostřednictvím typu zákonného povolení známého jako „Imperium“ (latinsky: „Command“). Tyto pravomoci mohl získat pouze prostřednictvím politického procesu demokratických voleb a mohl být teoreticky z funkce odvolán. Jako takový nemohl po své smrti předat své pravomoci dědici a obvykle nedostával žádná božská vyznamenání ani uznání. Když král zemřel, jeho moc se vrátila k Římský senát, který poté zvolil Interrex usnadnit volbu nového krále. Nový král byl poté formálně zvolen Lid Říma, a po souhlasu římského senátu mu bylo uděleno jeho Impérium lidmi prostřednictvím populárního shromáždění.
Král Říma
Podle současného historika Sallust, stupeň právní moci (imperium) posedlý Římský král byl známý jako imperium legitimum.[2] To pravděpodobně znamenalo, že jediným omezením krále bylo to, že dodržoval precedens (mos maiorum ).[2] To by například naznačovalo (ale nevyžaduje), aby se před rozhodnutím poradil se senátem. V praxi tedy král neměl žádná skutečná omezení své moci. Když vypukla válka, měl jedinou pravomoc organizovat a vybírat vojáky, vybírat vůdce armády a vést kampaň, jak uzná za vhodné.[2] Ovládal veškerý majetek držený státem, měl výhradní pravomoc rozdělit půdu a válečnou kořist, byl hlavním představitelem města při jednání s bohy nebo vůdci jiných komunit a mohl jednostranně vyhlášet jakýkoli nový zákon.[2] Někdy předkládal své dekrety buď lidovému shromáždění, nebo senátu ke slavnostní ratifikaci, ale odmítnutí nezabránilo přijetí dekretu.
Král někdy dodržoval jedno omezení své moci (které dodržuje precedens). Někdy toto omezení dodržoval z praktických důvodů a jindy jen proto, aby respektoval tradici. Zatímco král mohl například jednostranně vyhlásit válku, obvykle chtěl, aby tato prohlášení byla ratifikována lidovým shromážděním.[3][4] Kromě toho obvykle nerozhodoval o věcech, které se zabývaly rodinným právem, ale nechal o nich rozhodovat lidové shromáždění. Zatímco král měl absolutní moc nad trestním a občanským soudem, pravděpodobně předsedal pouze případu v jeho raných fázích (v iure), a poté věc postoupil jednomu z jeho asistentů (an iudex ) pro vypořádání.[2] V nejzávažnějších trestních věcech mohl král případ předat lidem, shromážděným v lidovém shromáždění, k soudu.[2] Kromě toho král před zavedením nových božstev obvykle obdržel souhlas od ostatních kněží.[2]
Období mezi smrtí krále a zvolením nového krále bylo známé jako interregnum.[5] Během interregnum, zvolil senát senátora do kanceláře Interrex[6] usnadnit volbu nového krále. Jakmile Interrex našel vhodného kandidáta na královský majestát, předložil jej do Senátu k prvnímu schválení. Pokud Senát hlasoval pro kandidáta, tato osoba kandidovala na formální volby před Římským lidem v EU Curiate shromáždění (populární sestava).[6] Poté, co byl kandidát zvolen lidovým shromážděním, senát ratifikoval volby přijetím dekretu ( auctoritas patrum nebo „autorita otců“).[6] Vzhledem k tomu, že některého z kandidátů vybral člen senátu (Interrex), auctoritas patrum primárně fungoval jako ochrana proti svéhlavému Interrexu.[2] Interrex poté formálně prohlásil kandidáta za krále. Nový král poté vzal záštita (rituální hledání znamení od bohů) a byla mu svěřena zákonná autorita (imperium ) populárním shromážděním (schválením zákona známého jako lex curiata de imperio ).[6] Teoreticky byl král zvolen lidmi, ale v praxi to byl senát, který měl skutečnou moc nad volbami nových králů.[6] Populární shromáždění nemohlo vybrat kandidáta na královský majestát. A i když mohli hlasovat proti kandidátovi, bylo nepravděpodobné, že by někdy byli.
Ostatní výkonní úředníci
Král si vybral několik důstojníků, aby mu pomohli,[4] a jednostranně jim udělil jejich pravomoci. Když král opustil město, městský prefekt (praefectus urbi) předsedal městu místo nepřítomného krále.[4] Král měl také dva Kvestoři (quaestores parricidii) jako obecní asistenti, zatímco několik dalších důstojníků (dále jen duumviri perduellionis) pomáhal králi během případů zrady. Ve válce král příležitostně velel pouze pěchotě a velení nad jízdou přenesl na velitele svých osobních strážců, tribunu Celeres (tribunus celerum).[4] V rané republice bylo toto uspořádání oživeno vytvořením kanceláří Diktátor (dále jen magister populi nebo „velitel pěchoty“) a podřízeného Diktátora, Pán koně (dále jen magister equitum nebo „velitel kavalérie“).
Když král (latinsky: rex) zemřel, jeho pravomoci se vrátily do senátu.[7] Období, které začalo smrtí krále a skončilo zvolením nového krále, se nazývalo interregnum. Když interregnum začalo, an Interrex (doslovně „prozatímní král“) byl vybrán.[6] Interrex vždy musel být patricij. Přesná metoda, kterou byl během daného období vybrán první Interrex interregnum není známo.[6] Je však známo, že každý Interrex musel po pěti dnech vyklidit svoji kancelář. Než uvolnil svou kancelář, musel si vybrat nástupce.[6] Každých pět dní byl zvolen nový Interrex, dokud nebyl přísahán nový král. Interrex byl doslova „dočasný král“. Jediným rozdílem mezi králem a Interrexem byl pětidenní termínovaný limit, kterému Interrex podléhal.[6] Interrex měl stejnou úroveň právní moci (imperium) stejně jako král. Proto i když byl Interrex nutný k usnadnění volby nového krále, pravomoci Interrexu se neomezovaly pouze na tuto funkci. Interrex mohl například vydávat jakékoli dekrety, vydávat zákony, velet armádě a předsedat Senátu a shromážděním.[3]
Viz také
Poznámky
Reference
- Abbott, Frank Frost (1901). Historie a popis římských politických institucí. Elibron Classics (ISBN 0-543-92749-0).
- Byrd, Robert (1995). Senát římské republiky. Vládní tiskárna USA, dokument Senátu 103-23.
- Cicero, Marcus Tullius (1841). Politická díla Marka Tullia Cicera: Zahrnující jeho pojednání o společenství; a jeho Pojednání o zákonech. Přeloženo z originálu s disertačními pracemi a poznámkami ve dvou svazcích. Francis Barham, Esq. Londýn: Edmund Spettigue. Sv. 1.
- Lintott, Andrew (1999). Ústava římské republiky. Oxford University Press (ISBN 0-19-926108-3).
- Polybius (1823). Obecné dějiny Polybia: Přeloženo z řečtiny. Podle James Hampton. Oxford: Tištěno W. Baxterem. Páté vydání, sv. 2.
- Taylor, Lily Ross (1966). Římská hlasovací shromáždění: Od hannibalské války po diktaturu Caesara. The University of Michigan Press (ISBN 0-472-08125-X).
- Úvahy o příčinách velikosti Římanů a jejich úpadku, Montesquieu
- Římská ústava do doby Cicera
Primární zdroje
Další čtení
- Ihne, Wilhelm. Výzkumy do dějin římské ústavy. William Pickering. 1853.
- Johnston, Harold Whetstone. Orations and Letters of Cicero: With Historical Introduction, An Outline of Roman Constitution, Notes, Vocabulary and Index. Scott, Foresman and Company. 1891.
- Mommsen, Theodor. Římské ústavní právo. 1871-1888
- Tighe, Ambrose. Vývoj římské ústavy. D. Apple & Co. 1886.
- Von Fritz, Kurt. Teorie smíšené ústavy ve starověku. Columbia University Press, New York. 1975.
- Historie podle Polybius
- Cambridge, dávná historie, svazky 9–13.
- A. Cameron, Pozdější římská říše(Fontana Press, 1993).
- M. Crawford, Římská republika(Fontana Press, 1978).
- E. S. Gruen, „Poslední generace římské republiky“ (U California Press, 1974)
- F. Millar, Císař v římském světě(Duckworth, 1977, 1992).
- A. Lintott, „Ústava římské republiky“ (Oxford University Press, 1999)