Sidonius Apollinaris - Sidonius Apollinaris

Svatý Sidonius Apollinaris
SidonClermont.jpg
narozenýC. 430
Lugdunum, Galie, Západořímská říše
ZemřelC. 485
Království Burgundians
Uctíván vVýchodní pravoslavná církev
Římskokatolický kostel
Hody21. srpna

Gaius Sollius Modestus Apollinaris Sidonius, známější jako Sidonius Apollinaris (5. listopadu[1] neznámého roku, C. 430 - 481/490 nl), byl a básník, diplomat, a biskup. Sidonius je podle Erica Goldberga „nejdůležitějším dochovaným autorem z Galie pátého století“.[2] Byl jedním ze čtyř Gallo-Roman šlechtici pátého až šestého století, jejichž písmena přežívají v množství; ostatní jsou Ruricius, biskup z Limoges (zemřel 507), Alcimus Ecdicius Avitus, biskup Vienne (zemřel 518) a Magnus Felix Ennodius Arles, biskup z Ticina (zemřel 534). Všichni byli spojeni v těsně spjaté aristokratice Gallo-Roman síť, která poskytovala biskupy katolické Gálie.[3] Jeho svátek je 21. srpna.

Život

Sidonius se narodil v roce Lugdunum (Lyon ). Jeho otec (anonymní) byl Prefekt z Galie pod Valentinian III; s hrdostí vzpomíná na přítomnost svého otce při instalaci Astyrius tak jako konzul za rok 449.[4] Sidoniusův dědeček byl Pretoriánský prefekt z Galie někdy před rokem 409 a přítel jeho nástupce Decimus Rusticus. Sidonius může být potomkem jiného Apollinarise, který byl pod prefektem Galie Konstantin II mezi 337 a 340.

Sidonius se oženil Papianilla, dcera císaře Avitus, kolem 452.[5] Tento svazek vytvořil jednoho syna, Apollinaris a nejméně dvě dcery: Sidonius ve svých dopisech zmiňuje Severinu a Rosciu, ale třetí, Alcima, zmínil až mnohem později Gregory of Tours, a Theodor Mommsen spekuloval, že Alcima může být jiné jméno pro jednu z jeho dalších dcer.[6] Mezi jeho známé známé patří biskup Faust z Riezu a jeho teologický protivník Claudianus Mamertus; jeho život a přátelství ho postavily do středu římských záležitostí 5. století.

V roce 457 Majorian zbavil Avita říše a zmocnil se města Lyons; Sidonius padl do jeho rukou. Pověst Sidoniova učení však vedla Majoriana k tomu, aby se k němu choval s největší úctou. Na oplátku Sidonius složil na jeho počest chvalozpěv (stejně jako předtím pro Avita), který pro něj získal sochu v Římě a titul přijde. V roce 467 nebo 468 císař Anthemius odměnil ho za chvalozpěv, který napsal na jeho počest, tím, že ho pozvedl na post Městský prefekt Říma, kterou zastával do roku 469, a poté k důstojnosti Patricij a Senátor. V roce 470 nebo 472 byl zvolen, aby uspěl Eparchius v biskupství Averna (Clermont).

Když Gótové dobyli Clermonta v roce 474, byl uvězněn, protože se aktivně podílel na jeho obraně; ale poté byl propuštěn ze zajetí Euric, král Gótů, a pokračoval v pasení svého stáda jako předtím; udělal to až do své smrti.

Sidoniusovy vztahy byly sledovány po několik generací jako vyprávění o bohatství rodiny, od výtečnosti doby jeho otcovského dědečka po pozdější úpadek v 6. století pod Franks. Sidoniova syn Apollinaris, který byl dopisovatelem Ruricius z Limoges, velel jednotce zvednuté dovnitř Auvergne na poražené straně rozhodující Bitva o Vouille, a také byl biskupem v Clermontu čtyři měsíce, dokud nezemřel.[7] Sidoniusův vnuk Arcadius, když vyslechl pověst, že franský král Theuderic I. zemřel, zradil Clermonta Childebert I., jen aby opustil svou ženu a matku, když se objevil Theuderic; jeho další vystoupení v historii Gregoryho z Tours je jako služebník krále Childeberta.[8]

Sidonius stále žil v roce 481.[9] Byl mrtvý před rokem 490, kdy zemřel jeho nástupce jako biskup Aprunculus. Datum jeho smrti bylo 21. nebo 23. srpna.[10]

Funguje

Opera (1598)

Jeho existující díla jsou jeho Panegyrics u různých císařů (ve kterých z velké části čerpá Statius, Ausonius a Claudian ), které dokumentují několik významných politických událostí. Carmen 7 je chvalozpěv na svého tchána Avita při jeho inauguraci za císaře. Carmen 5 je chvalozpěv na Majorian, který nabízí důkazy o tom, že Sidonius dokázal překonat přirozené podezření a nepřátelství vůči muži, který byl odpovědný za smrt svého tchána. Carmen 2 je pro císaře chvalozpěvem Anthemius, součást Sidoniova úsilí být jmenován městským prefektem Říma; několik vzorků příležitostný verš; a devět knih Písmena, o které W.B. Anderson poznamenává: „Ať už si někdo myslí o jejich stylu a dikci, Sidoniovy dopisy jsou neocenitelným zdrojem informací o mnoha aspektech života jeho doby.“[11] I když jsou velmi dabovaní v dikci, tyto Písmena odhalit Sidonia jako muže s geniální povahou, milujícího dobrý život a potěšení. Sidoniusův dopis adresovaný Riothamus „Obzvláště zajímavý je„ král Brittonů “(kolem 470), protože poskytuje důkaz, že král nebo vojenský vůdce s vazbami na Británii žil v časovém rámci král Artur. Nejlepší vydání je, že v Monumenta Germaniae Historica (Berlin, 1887), který poskytuje přehled rukopisů. Anglický překlad jeho poezie a dopisů W.B. Anderson s doprovodným latinským textem byly publikovány Loeb Classical Library (svazek 1, obsahující jeho básně a knihy, 1-2 jeho dopisy, 1939 [12]; zbytek dopisů, 1965). Mezi jeho ztracenými pracemi je jedno Apollonius z Tyany.[13]

Gregory of Tours mluví o Sidoniovi jako o muži, který by mohl oslavovat Hmotnost z paměti (bez a svátostný ) a bez váhání přednese nepřipravené projevy.[14]

Poznámky

  1. ^ Apollinaris se zmiňuje o datu svých narozenin v krátké básni adresované svému švagrovi Ecdiciusovi Carmen 20.
  2. ^ Pád římské říše znovu navštíven: Sidonius Apollinaris a jeho krize identity Archivováno 2. září 2009, v Wayback Machine
  3. ^ Ralph W. Mathisen, „Epistolografie, literární kruhy a rodinné vazby v pozdní římské Galii“ Transakce Americké filologické asociace 111 (1981), str. 95-109.
  4. ^ Epistulae, VIII.6.5; přeložil W.B. Anderson, Sidonius: Básně a dopisy (Harvard: Loeb Classical Library, 1965), sv. 2 str. 423
  5. ^ Gregory of Tours, Dějiny Franků, 2.21. To potvrzuje i jinak šikmá narážka, kterou vlastní Sidonius Epistuale 2.2.3.
  6. ^ Severina, Epistulae II.12.2; Roscia, Epistulae V.16.5; Alcima, Gregory of Tours Decem Libri Historiarum, III.2
  7. ^ Gregory of Tours, 2.37, 3.2
  8. ^ Gregory of Tours, 3.9, 11
  9. ^ Harries 2018.
  10. ^ Martindale 1980, str. 118.
  11. ^ V jeho úvodu k Sidonius: Básně a dopisy (Cambridge: Loeb, 1939), sv. 1, s. lxiv.
  12. ^ https://archive.org/details/L296SidoniusI12PoemsLetters
  13. ^ http://www.gnosis.org/library/grs-mead/apollonius/apollonius_mead_04.htm
  14. ^ Gregory of Tours, 2.22

Zdroje a další čtení

  • C.E. Stevens, Sidonius Apollinaris a jeho věk. Oxford: University Press, 1933.
  • K.F. Stroheker. Der senatorische Adel im spätantiken Gallien. Tübingen, 1948.
  • Nora Chadwick, Poezie a dopisy v ranokřesťanské Galii London: Bowes and Bowes, 1955.
  • Harries, Jill (1994). Sidonius Apollinaris a pád Říma, 407-485. Oxford: Clarendon Press. ISBN  978-0-19-814472-4.
  • Harries, Jill (2018). „Sidonius Apollinaris“. V Nicholson, Oliver (ed.). Oxfordský slovník pozdní antiky, svazek 2: J – Z. Oxford: Oxford University Press. 1379–1380. ISBN  978-0-19-881625-6.
  • Martindale, John R., vyd. (1980). Prosopografie pozdější římské říše: Svazek II, 395–527. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  0-521-20159-4.
  • Sigrid Mratschek, „Identitätsstiftung aus der Vergangenheit: Zum Diskurs über die trajanische Bildungskultur im Kreis des Sidonius Apollinaris“, Therese Fuhrer (hg), Die christlich-philosophischen Diskurse der Spätantike: Texte, Personen, Institutionen: Akten der Tagung vom 22.-25. Února 2006 am Zentrum für Antike und Moderne der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg (Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 2008) (Philosophie der Antike, 28),
  • Johannes A. van Waarden a Gavin Kelly (eds), Nové přístupy k Sidoniusovi Apollinarisovi, s indexy Helgy Köhlerové, C. Sollius Apollinaris Sidonius: Briefe Buch I. Lovaň: Peeters, 2013.
  • M. P. Hanaghan, Čtení Sidoniových listů, Cambridge: Cambridge University Press, 2019.
  • Gavin Kelly a Joop van Waarden (eds), Edinburgh společník Sidonius Apollinaris, Edinburgh: Edinburgh University Press, 2020.

externí odkazy