Časný život Platóna - Early life of Plato

Část série na
Platonismus
Platon.png
Platón z Raphael je Aténská škola (1509–1511)
Alegorie a metafory
Související články
Související kategorie
► Platón
  • Socrates.png Filozofický portál

Platón (Starořečtina: Πλάτων, Pláton, „široký, s širokými rameny“; C. 428/427 - c. 348/347 př. Nl) byl starověký řecký filozof, druhý z trojice starověkých Řeků včetně Socrates a Aristoteles prý položili filozofické základy západní kultura.[1]

O Platónově raném životě a vzdělání je toho málo známo kvůli velmi omezeným účtům. Platón pocházel z jedné z nejbohatších a nejvíce politicky aktivních rodin v Athény. Starověké zdroje ho popisují jako jasného, ​​i když skromného chlapce, který vynikal ve svých studiích. Jeho otec přispěl vším potřebným k tomu, aby svému synovi poskytl dobré vzdělání, a proto Platón musel být instruován v gramatice, hudbě, gymnastice a filozofii některými z nejvýznamnějších učitelů své doby.

Datum a místo narození

Konkrétní datum narození Platóna není známo. Na základě starověkých zdrojů většina moderních vědců odhaduje, že Platón se narodil mezi lety 428 a 427 před naším letopočtem. The gramatik Apollodorus v Aténách argumentuje v jeho Kroniky že Platón se narodil v prvním ročníku osmdesáté osmé olympiády (427 př. n. l.), sedmého dne měsíce Thargelion; podle této tradice bůh Apollo se narodil dnes.[2] Podle dalšího jeho životopisce, Neanthes Platónovi bylo po jeho smrti osmdesát čtyři let.[3] Pokud přijmeme Neanthesovu verzi, Platón byl mladší než Isocrates o šest let, a proto se narodil ve druhém roce 87. let olympiáda, rok, kdy Pericles zemřel (429 př. n. l.).[4]

The Kronika z Eusebius jmenuje čtvrtý ročník 89. olympiády jako Platónův, kdy byl Stratocles archonem, zatímco Alexandrijská kronika zmiňuje osmdesátou devátou olympiádu v archarchii Isarcha.[5] Podle Suda, Platón se narodil v Aegina na 88. olympiádě uprostřed přípravného zápasu Peloponéská válka a žil 82 let.[6] Sir Thomas Browne také věří, že Platón se narodil na 88. olympiádě.[7] renesance Platonisté oslavil Platónovo narození 7. listopadu.[8] Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff odhaduje, že Platón se narodil, když byl Diotimos archon titulní, a to mezi 29. červencem 428 př. n. l. a 24. červencem 427 př.[9] Řecký filolog Ioannis Kalitsounakis věří, že se filozof narodil 26. nebo 27. května 427 př. N. L., Zatímco Jonathan Barnes považuje rok 428 př. n.l. za rok Platónova narození.[10] Debra Nails tvrdí, že se filozof narodil v roce 424/423 před naším letopočtem.[8]

Platónovo rodiště je také sporné. Diogenes Laërtius uvádí, že Platón „se podle některých autorů narodil v Aegině v domě Phidiades, syna Thalesova“. Diogenes zmiňuje jako jeden ze svých zdrojů: Univerzální historie z Favorinus. Podle Favorina byl Ariston a jeho rodina vysláni Aténami, aby se usadili jako úředníci (kolonisté si zachovávají své aténské občanství), na ostrově Aegina, odkud byli vyhnáni Sparťané po Platónově narození tam.[3] Nails však zdůrazňuje, že neexistují žádné záznamy o žádném spartánském vyhnání Athéňanů z Aeginy mezi lety 431 a 411 př.[11] Na druhou stranu v Niciasův mír Aegina byla tiše ponechána pod aténskou kontrolou a Sparťané obsadili ostrov až v létě roku 411.[12] Nails proto dochází k závěru, že „možná byl Ariston duchovním, možná odešel do Aeginy v roce 431 a možná se Platón narodil na Aegině, ale nic z toho neumožňuje přesné datování Aristonovy smrti (nebo Platónova narození)“.[11] Aegina je také považována za Platónovo místo narození Sudou.[6]

Rodina

Platónovým otcem byl Ariston, z deme Colytus. Podle tradice, kterou uvádí Diogenes Laërtius, ale kterou zpochybňuje Wilamowitz-Moellendorff, sledoval Ariston jeho sestup z král Atén, Codrus a král Messenia, Melanthus.[13] Codrus sám byl poloboh otcem boha moře Poseidon.[14] Tato tvrzení však nejsou v dialozích filozofa využívána.[15] Platónova matka byla Perictione, jehož rodina se chlubila vztahem se slavným Aténcem zákonodárce a lyrický básník Solone.[13] Solonovo dědictví lze vysledovat až k Dropidesovi, Archonovi roku 644 př. Perictione byla sestrou Charmides a bratranec Critias, obě významné osobnosti Třicet tyranů, krátký oligarchický režim, který následoval po rozpadu Atén na konci peloponézské války (404–403 př. n. l.).[16]

Kromě samotného Platóna měli Ariston a Perictione další tři děti; byli to dva synové, Adeimantus a Glaukon a dcera Potone, matka Speusippus (synovec a nástupce Platóna jako vedoucí jeho filozofické akademie).[16] Podle Republika, Adeimantus a Glaucon byli starší než Platón; oba bratři se vyznamenali v Battle of Megara, kdy Platón nemohl být starší než 5 let.[17] Přesto v jeho Memorabilia, Xenofón představuje Glaucon mladší než Platón.[18]

Zdá se, že Ariston zemřel v Platónově dětství, ačkoli přesné datování jeho smrti je obtížné.[19] Když Ariston zemřel, aténské právo zakazovalo právní nezávislost žen, a proto byl Perictione uveden do manželství Pyrilampy, bratr její matky[A] (Platón ho sám nazývá strýcem Charmides),[20] který mnohokrát sloužil jako velvyslanec v Perský soud a byl přítelem Pericles, vůdce demokratické frakce v Aténách.[21] Pyrilampes měl syna z předchozího manželství, Demose, který byl známý svou krásou.[22] Perictione porodila Pyrilampesova druhého syna Antiphona, nevlastního bratra Platóna, který se objevil v Parmenides, kde se říká, že se vzdal filozofie, aby se mohl nejvíce věnovat koním.[23] Platón byl tedy chován v domácnosti nejméně šesti dětí, kde měl číslo pět: nevlastní bratr, sestra, dva bratři a nevlastní bratr.[24]

Na rozdíl od své zdrženlivosti vůči sobě, představoval Platón své význačné příbuzné do svých dialogů nebo je uvedl s určitou přesností: Charmides má jednoho pojmenovaného po něm; Critias mluví oběma Charmides a Protagoras; Adeimantus a Glaucon zaujímají prominentní role v EU Republika.[25] Z těchto a dalších odkazů lze rekonstruovat jeho rodokmen, a to naznačuje značné množství rodinné hrdosti. Podle John Burnet ", úvodní scéna Charmides je oslavou celého [rodinného] spojení ... Platónovy dialogy nejsou jen vzpomínkou na Sokrata, ale také šťastnější dny jeho vlastní rodiny “.[26]

Rodokmen

Critias{{{Poseidon }}}{{{Dropides}}}Antifon
Callaeschrus{{{Codrus }}}{{{Solone }}}GlaukonNN
CritiasCharmidesAristonPerictionePyrilampy
PotoneAdeimantosGlaukonPlatónAntifonDemus

Poznámka: John Burnet[27] dává Glaucon jako Platónův dědeček. Diogenes Laërtius dává Aristokla jako Platónova dědečka.[28]

název

Podle Diogenese byl filozof pojmenován po svém dědečkovi Aristoclesovi, ale jeho zápas trenér Ariston z Argosu ho kvůli své robustní postavě nazval „Platon“, což znamená „široký“.[28] Diogenes zmiňuje tři zdroje pro jméno Platóna (Alexander Polyhistor, Neanthes z Cyzicus a nejmenované zdroje), podle nichž filozof odvodil své jméno od šíře (πλατύτης, platytēs) jeho výmluvnosti, nebo proto, že byl velmi široký (πλατύς, platýs) přes čelo.[28] Všechny tyto zdroje Diogenes pocházejí z Alexandrijské období biografie, která získala většinu svých informací ze své Peripatetic předchůdci.[29] Nedávní učenci Diogenes zpochybnili a argumentovali tím Platón bylo původní jméno filozofa, a to legenda o jeho jménu Aristocles vznikl v Helénistický věk. W. K. C. Guthrie poukazuje na to Ρlato byl běžný název v Starověké Řecko, z nichž 31 případů je známo pouze v Aténách.[30]

Legendy

Podle jistých báječných zpráv starověkých spisovatelů otřásla Platónova matka z božského vidění: Ariston se pokusil vnutit svou pozornost Perictione, ale nesplnil svůj účel; pak starogrécký bůh Apollo zjevil se mu ve vizi a v důsledku toho nechal Ariston Perictione nerušený. Když porodila Platóna, až potom s ní manžel ležel.[31] Další legenda s tím souvisela, zatímco spal jako kojenec Mount Hymettus v altánku myrtles (jeho rodiče se obětovali Múz a Víly ), včely se usadily na rtech Platóna; předzvěst sladkosti stylu, ve kterém by přednášel filozofii.[32]

Vzdělání

Portrét Sokrata, římský mramor (Louvre, Paříž )

Apuleius nás informuje, že Speusippus ocenil Platónovu rychlost mysli a skromnost jako chlapce a „první plody jeho mládí naplněné tvrdou prací a láskou ke studiu“.[33] Později sám Platón charakterizoval jako dary přírody zařízení v učení, paměť, bystrost, rychlost obav a jejich doprovod, mladistvý duch a velkolepost v duši.[34] Podle Diogenese bylo Platónovo vzdělání, stejně jako u každého jiného aténského chlapce, fyzické i duševní; byl instruován v gramatice (tj. čtení a psaní), hudbě,[b] malování a gymnastika nejvýznamnějšími učiteli své doby.[35] Ve fyzických cvičeních tak vynikal Dicaearchus šel tak daleko, že řekl, v prvním svazku jeho Žije, že Platón zápasil s Isthmian hry a vedl velmi dobře a byl dobře známý.[36] Apuleius tvrdí, že se filozof zúčastnil také veřejné soutěže na Pythianské hry.[33] Platón také navštěvoval kurzy filozofie; před setkáním se Sokratem se nejprve seznámil Cratylus (žák Herakleitos, prominentní předsokratovské Řecký filozof) a heraklitské doktríny.[37]

Podle starověkých spisovatelů existovala tradice, že Platónovým oblíbeným zaměstnáním v jeho mladistvých letech bylo poezie. Psal básně, dithyrambs nejprve a poté lyrické básně a tragédie (a tetralogie ), ale opustil svou ranou vášeň a spálil své básně, když se setkal se Sokratem a obrátil se k filozofii.[38] Vyskytl se také příběh, že v den, kdy mu byl Platón svěřen, řekl Sokrates, že mu byla dodána labuť.[6] Existují také některé epigramy připisované Platónovi, ale někteří vědci je nyní považují za podvržené.[39] Moderní vědci nyní věří, že Platón byl pravděpodobně mladý chlapec, když se seznámil se Sokratem. Toto hodnocení je založeno na skutečnosti, že Critias a Charmides, dva Platónovi blízcí příbuzní, byli oba Sokratovými přáteli.[40]

Veřejné záležitosti

Viz také: Zkouška Sokrata
„Někteří muži z předpokládaného postavení svolali našeho soudruha Sokrata před soudy a vznesli proti němu obžalobu, která byla nejnebožnější a kterou si Sokrates ze všech lidí nejméně zasloužil; protože právě tito muži ho a odpočíval odsouzen a zabil ho - toho samého muže, který kdysi sám měl tu smůlu, že byl v exilu, odmítl účastnit se bezbožného zatčení jednoho z přátel mužů, který byl poté v exilu. “
- Platón (?), Sedmý dopis (325b – c )

Podle Sedmý dopis, jehož pravost byla zpochybněna, protože Platón dospěl, představoval si pro sebe život ve věcech veřejných.[41] Byl skutečně pozván režimem Třicet tyranů (Critias a Charmides byli mezi jejich vůdci), aby se připojili ke správě, ale on se držel zpátky; doufal, že pod novým vedením se město vrátí ke spravedlnosti, ale brzy byl odrazen násilnými činy režimu.[42] Byl obzvláště zklamaný, když se třicet pokoušelo zaplést Sokrata do jejich zmocnění se demokratického generála Leon Salamis pro souhrnné provedení.[43]

V roce 403 př. N. L. Byla demokracie obnovena po přeskupení demokratů v exilu, kteří do města vstoupili přes Pireus a setkal se se silami třiceti u Bitva o Munychii, kde byli zabiti Critias i Charmides.[44] V roce 401 př. N.l. obnovení demokraté zaútočili Eleusis a zabil zbývající oligarchické příznivce a podezříval je z najímání žoldáků.[45] Po svržení třiceti se Platónova touha stát se politicky aktivní znovu vzbudila, ale Sokratovo odsouzení k smrti ukončilo jeho plány.[46] V roce 399 př. Nl se Platón a další sokratovští muži dočasně uchýlili na Megara s Euklid, zakladatel megarské filozofické školy.

Poznámky

^ A: Sňatky mezi strýcem a neteří, stejně jako mezi prvními bratranci, byly v Aténách běžné a účelné, spíše než rozdělovaly rodinné statky.[8]
^ b: „Hudbou“ máme rozumět doménám všech Múz; nejen taneční, lyrická, epická a instrumentální hudba, ale i geometrie, historie, astronomie a další.[24]

Citace

  1. ^ „Platón“. Encyklopedie Britannica. 2002.
  2. ^ Diogenes Laërtius, iii. 2
  3. ^ A b Diogenes Laërtius, iii. 3
  4. ^ F.W. Nietzsche, Werke, 32
  5. ^ W. G. Tennemann, Život Platóna, 315
  6. ^ A b C „Platón“. Suda.
  7. ^ T. Browne, Pseudodoxia Epidemica, XII
  8. ^ A b C D. Nehty, Život Platóna v Aténách, 1
  9. ^ U. von Wilamowitz-Moellendorff, Platón, 46
  10. ^ „Platón“. Encyklopedie Britannica. 2002.
    * „Platón“. Encyklopedický slovník Helios Svazek V (v řečtině). 1952.
  11. ^ A b D. Nails, "Ariston", 54
  12. ^ Thucydides, 5.18
    * Thucydides, 8.92
  13. ^ A b Diogenes Laërtius, iii. 1
    * U. von Wilamowitz-Moellendorff, Platón, 46
  14. ^ Velké knihy západního světa. Platónovy dialogy, životopisná poznámka
  15. ^ D. Nails, "Ariston", 53
  16. ^ A b W. K. C. Guthrie, Dějiny řecké filozofie ', IV, 10
    * A.E. Taylor, Platón, xiv
    * U. von Wilamowitz-Moellendorff, Platón, 47
  17. ^ Platón, Republika, 2.368a
    * U. von Wilamowitz-Moellendorff, Platón, 47
  18. ^ Xenofón, Memorabilia, 3.6.1
  19. ^ D. Nails, "Ariston", 53
    * A.E. Taylor, Platón, xiv
  20. ^ Platón, Charmides, 158a
    * D. Nails, „Perictione“, 53
  21. ^ Platón, Charmides, 158a
    * Plútarchos, Pericles, IV
  22. ^ Platón, Gorgias, 481d a 513b
    * Aristofanes, Vosy, 97
  23. ^ Platón, Parmenides, 126c
  24. ^ A b D. Nehty, Život Platóna v Aténách, 4
  25. ^ W. K. C. Guthrie, Dějiny řecké filozofie, IV, 11
  26. ^ C.H. Kahn, Platón a sokratovský dialog, 186
  27. ^ John Burnet, Řecká filozofie (1914, s. 351); srov. Charmides 154b
  28. ^ A b C Diogenes Laërtius, iii. 4
  29. ^ A. Notopoulos, Jméno Platóna, 135
  30. ^ Pro použití názvu Platón v Aténách, viz W. K. C. Guthrie, Dějiny řecké filozofie, IV, 10
    Pro návrh, že jméno Platóna je Aristocles byl fantazií helénistického věku, viz L. Tarán, Platónův údajný epitaf, 61
  31. ^ Apuleius, De Dogmate Platonis, 1
    * Diogenes Laërtius, iii. 1
    * „Platón“. Suda.
  32. ^ Cicero, De Divinatione, I, 36
  33. ^ A b Apuleius, De Dogmate Platonis, 2
  34. ^ Platón, Republika, 6,503c
    * U. von Wilamowitz-Moellendorff, Platón, 47
  35. ^ Diogenes Laërtius, iii. 4–5
    * W. Smith, Platón, 393
  36. ^ Diogenes Laërtius, iii. 5
  37. ^ Aristoteles, Metafyzika, 1.987a
  38. ^ E. Macfait, Poznámky k životu a spisy Platóna, 7–8
    * P. Murray, Úvod, 13
    * W. G. Tennemann, Život Platóna, 315
  39. ^ A.E. Taylor, Platón, 554
  40. ^ „Platón“. Encyklopedie Britannica. 2002.
    * P. Murray, Úvod, 13
    * D. Nehty, Život Platóna v Aténách, 2
  41. ^ Platón (?), Sedmý dopis, 324c
  42. ^ Platón (?), Sedmý dopis, 324d
  43. ^ Platón (?), Sedmý dopis, 324e
  44. ^ Xenofón, Hellenica, 2:4:10-19
  45. ^ Xenofón, Hellenica, 2:4:43
  46. ^ Platón (?), Sedmý dopis, 325c

Reference

Primární zdroje (řecké a římské)

Sekundární zdroje

  • Browne, Sir Thomas (1646–1672). Pseudodoxia Epidemica.
  • Guthrie, W. K. C. (1986). Historie řecké filozofie: Svazek 4, Platón: Muž a jeho dialogy: dřívější období. Cambridge University Press. ISBN  0-521-31101-2.
  • Kahn, Charles H. (2004). "Rámec". Platón a sokratovský dialog: Filozofické využití literární formy. Cambridge University Press. ISBN  0-521-64830-0.
  • Macfait, Ebenezer (1760). Poznámky k životu a spisům Platóna. Oxfordská univerzita.
  • Murray, Penelope (1996). "Úvod". Platón o poezii: Ion; Republika 376e-398b9; Republika 595-608b10. Cambridge University Press. ISBN  0-521-34182-5.
  • Nehty, Debra (2006). „Život Platóna v Aténách“. Společník pro Platóna editoval Hugh H. Benson. Blackwell Publishing. ISBN  1-4051-1521-1.
  • Nehty, Debra (2002). „Ariston / Perictione“. Lidé Platónovy: Prosopografie Platóna a dalších socratiků. Hackett Publishing. ISBN  0-87220-564-9.
  • Nietzsche, Friedrich Wilhelm (1967). „Vorlesungsaufzeichnungen“. Werke: Kritische Gesamtausgabe (v němčině). Walter de Gruyter. ISBN  3-11-013912-X.
  • Notopoulos, A. (duben 1939). "Jméno Platóna". Klasická filologie. University of Chicago Press. 34 (2): 135–145. doi:10.1086/362227. JSTOR  264825.
  • „Platón“. Encyklopedie Britannica. 2002.
  • „Platón“. Encyklopedický slovník Helios Svazek XVI (v řečtině). 1952.
  • "Platón". Suda.
  • Riginos, Alice S. (1976). Platonica. Anekdoty týkající se života a Platónovy spisy. Brill. ISBN  90-04-04565-1.
  • Smith, William (1870). „Platón“. Slovník řecké a římské biografie a mytologie.
  • Tarán, Leonardo (2001). Shromážděné dokumenty 1962–1999. Brill Academic Publishers. ISBN  90-04-12304-0.
  • Taylor, Alfred Edward (2001). Platón: Muž a jeho dílo. Publikace Courier Dover. ISBN  0-486-41605-4.
  • Tennemann, W. G. (1839). „Platónův život“. Výběry z německé literatury editoval Bela Bates Edwards, Edwards Amasa Park. Gould, Newman a Saxton.
  • Wilamowitz-Moellendorff, Ulrich von (1917). Platón: jeho život a dílo (přeložil do řečtiny Xenophon Armyros). Kaktos. ISBN  960-382-664-2.