Čínští Brazilci - Chinese Brazilians - Wikipedia
![]() ![]() | |
Celková populace | |
---|---|
C. 350,000[1] | |
Regiony s významnou populací | |
Město São Paulo, Belo Horizonte, Curitiba a Rio de Janeiro | |
Jazyky | |
Převážně: portugalština.Menšina: Kantonský, Mandarinka a Macanese Patois. | |
Náboženství | |
Převážně: křesťanství (hlavně Římský katolicismus, s menšinou Protestanti )Menšina: Bez sdružení Buddhismus Taoismus | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Asijští Brazilci, Asijští Američané, Macajci |
Čínští Brazilci (portugalština: Sino-brasileiro nebo Chinês-brasileiro; čínština : 巴西 华人 nebo 巴西 华裔) jsou lidé z čínština původ, kteří se narodili nebo se přistěhovali do Brazílie. V roce 2007 se odhadovala čínská brazilská populace na přibližně 250 000.[1]
První Číňané přišli do Brazílie v roce 1814, kdy byli čínští pěstitelé čaje vysláni z Portugalska do Královské botanické zahrady v Rio de Janeiru.[2] Po skončení roku transatlantický obchod s otroky v roce 1850 došlo během druhé poloviny 19. století k rostoucímu nedostatku pracovních sil na vzkvétajících kávových plantážích v jihozápadní Brazílii, což vedlo brazilskou vládu k hledání alternativních zdrojů pracovních sil jinde.[3] Hlavními zdroji náhradní práce byla Evropa a později Japonsko, ale prý se do Brazílie v průběhu 19. století dostalo malé množství čínských přistěhovalců (celkem méně než 3 tisíce).[3] Existují zprávy o čínských dělnících přicházejících do Brazílie již v 70. letech 19. století, ale tyto rané toky byly omezeny kvůli omezením uloženým čínskou vládou; proto je drtivá většina současné populace čínského původu v Brazílii potomkem mnohem pozdějších přílivů přistěhovalců do země, počínaje 20. léty 20. století.
Sao Paulo nyní má největší čínskou brazilskou populaci, zejména v okrese Liberdade. Většina Čínští přistěhovalci usadit se Sao Paulo. Někteří čínští přistěhovalci pracují jako obchodníci pro mezinárodní obchod, právníci, členové parlamentu a komory zástupců a lékařů. Čínští přistěhovalci se integrovali do brazilské společnosti budováním mezikulturní výměny v komunitách.[4] Kromě toho, že je to oblast proslulá svou silnou japonskou přítomností, významný počet Tchajwanský celkem 70 000 imigrantů,[5] usadili se Liberdade, a mnoho čínských přistěhovalců přišlo do Liberdade po Komunistická revoluce v roce 1949.[6][7] Mnoho kantonských z Hongkongu a portugalsky mluvícího Macaa, včetně některých Macanese smíšeného čínského a portugalského původu se také usadili v Brazílii. Tito přistěhovalci v Macau obvykle hovoří a rozumějí portugalsky (kreolština, Macanese nebo Patuá (také se mluví), což jim umožňuje snáze se přizpůsobit životu v Brazílii.[8] Dnes většina čínských Brazilců pouze mluví portugalština, i když některé mohou být dvojjazyčné portugalština a čínština.[4]
Dějiny
Je známo, že v Brazílii existovali Číňané již na počátku 19. století; Během období portugalské královské rodiny v Brazílii namaloval Rugendas vyobrazení čínských pěstitelů čaje v Riu de Janeiro.[8] V roce 1814 přinesl Jan VI. Z Portugalska 300 Číňanů z Macaa do práce v botanické zahradě v Rio de Janeiru.[8]
Číňané se začali stěhovat do Brazílie na konci 19. století, kdy Brazílie zrušila obchod s otroky, což mělo jako nezbytný důsledek případnou zkázu otroctví.[3] V důsledku toho se počet afro-brazilských otroků postupně snižoval, což vedlo k nedostatku pracovních sil.[3] Aby tento problém vyřešili, přišli Brazilci s plánem přistěhovalců do země, aby nahradili otroky.[3] Brazilská vláda a vlastníci plantáží začali hledat různé oblasti světa, aby se pokusili najít vhodné skupiny pro dovoz do země, nejdůležitější byla Evropa a později byly hlavním zdrojem přistěhovalectví také Japonsko a Osmanská říše. do Brazílie, ale uvažovalo se také o Indii a Číně.
V této souvislosti brazilská vláda zvažovala také dovoz čínských dělníků, stejně jako jiné tropické národy, které od 40. let 20. století učinily totéž.[3] Jelikož však Čína věděla, že čínským dělníkům bylo v zemích, jako je Kuba a Peru, poskytováno tvrdé pracovní zacházení, Čína zakázala všechny ostatní formy imigrace kromě těch dobrovolných a povolila dovoz dělníků pouze do zemí s obchodními smlouvami.[3] Navzdory překážkám, které stanovila čínská vláda, se brazilským společnostem v roce 1874 stále podařilo mít 1 000 Číňanů, kteří by mohli pěstovat čaj.[3] V roce 1875 se brazilské společnosti pokusily přivést do Brazílie více čínských pracovníků náborem pracovníků v provincii Guangdong (Canton) a Kalifornie.[3] Aby mohla legálně dovážet více čínských dělníků, vyjednala brazilská vláda obchodní smlouvu s Čínou, ale Čína ji podepsala s neochotou v čínském Tianjinu 5. září 1880 revidovanou smlouvou 3. října 1881.[3] S nízkými náklady na dopravu, které jsou 35 milreis na cestujícího, což bylo méně než 20 amerických dolarů, se nové brazilské společnosti pokusily získat více dělníků z Číny spojením s ředitelem společnosti China Merchants Steam Navigation Company s názvem Tong King Sing.[3] Přes plány na přepravu více čínských dělníků do Brazílie čínská vláda v 90. letech 20. století nadále projevovala váhavý postoj. Čína proto nebyla pro Brazílii životaschopnou alternativou při hledání nových pracovních zdrojů ve druhé polovině 19. století a na počátku 20. století. [3]
Otázka, jak nahradit otrockou práci, vyvolala v Brazílii obrovské polemiky a obě strany obhájily a kritizovaly alternativu pozvání čínských přistěhovalců k práci na kávových plantážích [3] Jedním z takových argumentů, který byl příčinou mnoha kontroverzí, byla myšlenka rasového „bělení“, což je koncept inspirovaný myšlenkami Sociální darwinismus a eugenika která bránila potřebu dovážet více evropských přistěhovalců do Brazílie, aby „vybělili“ její populaci. V této souvislosti byla myšlenka pozvat asijské pracovníky, včetně pracovníků japonského a čínského původu, vnímána některými jako možná překážka, která by mohla poškodit proces „europeizace“ Brazílie v důsledku vnímané kulturní a rasové podřadnosti vůči Evropanům, a obával se důsledků zavedení „mimozemských populací“, které neodpovídaly tradičnímu složení brazilské populace v té době (většinou evropského a afrického původu).[3] Na druhou stranu někteří, například vůdce republikánů Quintino Bocayuva, hájil názor, že mít čínské dělníky bude pro Brazílii přínosem.[8]
Nejdůležitější vlny čínského přistěhovalectví do Brazílie se odehrály po druhé světové válce, zejména na konci 70. let, kdy se v Brazílii usadili čínští přistěhovalci z provincií Guangdong a Zhejiang a ze měst Šanghaje a Pekingu.[4] Tito noví přistěhovalci začali tvořit drtivou většinu populace čínských předků v Brazílii a změnili prostředí populace asijských předků v zemi, až do té míry, že tvořili téměř výhradně japonští potomci.[4]
Imigrace 20. a 21. století
Drtivá většina čínské imigrace do Brazílie se odehrála ve 20. a 21. století. Oficiálně první loď přivezející čínské přistěhovalce dorazila do země v roce 1900 a počet přistěhovalců se začal zvyšovat, zejména po skončení čínské občanské války. Druhá vlna přistěhovalectví nastala v 70. a 80. letech, kdy Čína otevřela svou ekonomiku, a třetí vlna v nedávné době v roce 2000 kvůli rostoucí přítomnosti čínských společností a investic v Latinské Americe. V současné době žije v Brazílii asi 40 tisíc čínských občanů a celkem asi 200 tisíc lidí čínského původu.
Život v São Paulu
V Brazílii v současnosti žije přibližně 350 000 čínských přistěhovalců a potomků. Asi 200 000 z nich žije São Paulo, São Paulo.[4]
Čínští obchodníci začali po imigraci rozšiřovat své podnikání, ale některé negativní vlivy bránily růstu.[7] Například v roce 2007 usadil brazilský soudní systém největší nákupní centrum a 50 obchodů v São Paulu a zatkl šest obchodníků. I když mezi čínskými přistěhovalci docházelo k nelegálním operacím a převaděčství, nebyla to většina.[7]
Brazilský sen
Ulice 25 de Março v São Paulu je místo s délkou 2,5 km (přibližně 1,55 míle), kde někteří čínští Brazilci prodávají hlavně své zboží, aby si vydělali na živobytí.[7] Existuje více než 3 000 čínských Brazilců, kteří provozují obchody celkem ze 4 000 obchodů, a expanze proběhla za méně než 30 let a nahradila předchozí generaci převážně arabských majitelů obchodů. Podobný fenomén existuje i v obchodní čtvrti SAARA v Rio de Janeiru, kde přibližně 20% obchodů vlastní čínští přistěhovalci a jejich potomci, přičemž v této oblasti tradičně dominovaly syrské a libanonské podniky.
Uznání a dědictví
Brazilská sněmovna reprezentantů a město São Paulo schválily návrh na stanovení 15. srpna jako „čínského dne přistěhovalců“.[6]
Dynamika, sociální a občanská angažovanost
Jak více Číňanů migrovalo do Brazílie a tvrdě pracovalo, získali si čínští přistěhovalci v brazilské společnosti větší uznání, zatímco Čína se stává jednou z nejmocnějších světových ekonomických mocností.[6]
Pozoruhodné osoby
- Ken Chang, brazilský herec čínského původu, populární hvězda televizních seriálů na Tchaj-wanu a v pevninské Číně (nar Tchaj-wan )
- Gui Lin, olympijský sportovec v Stolní tenis (narozen v Nanning, Guangxi, Čína )
- Felipe Almeida Wu, Stříbrný olympijský medailista z roku 2016 ve střelbě - vzduchová pistole na 10 m (nar Sao Paulo, Brazílie )
- Shaoyu Li (李少玉), jako kantonský původ, byla zvolena poslankyní za São Paulo v roce 2010, která byla první čínskou brazilskou ženou v politice.[9] S posláním propagovat čínskou kulturu a sloužit Číňanům v zámoří pomáhá Li čínským brazilským Brazilcům při hledání jejich kulturního dědictví a účasti dalších politických členů a čínských zámoří na kulturních akcích.[4] Díky svému zapojení do propagace čínské kultury je nyní akupunktura populární mezi Brazilci pro chronickou artritidu, bojová umění je populární sebeobranou s velkým počtem škol a Pekingská opera je široce používána v představeních, která předvádějí Brazilci.[4]
- William Woo (威廉 巫): druhá generace čínského brazilského.[4] V roce 2000 byl úspěšně zvolen poslancem za město São Paulo a pokračoval v znovuzvolení v roce 2004. Wu byl zvolen jako federální sněmovna, kde byl prvním čínským brazilským politikem.[10]
- Lucia Wu (吳 映 香), brazilská zpěvačka čínského původu, se narodila a vyrůstala v São Paulu. Když jí bylo osm let, byla přesunuta do Pekingu. Byla jednou z účastnic Produkovat 101 a uzavřena s č. 22.
Reference
- ^ A b "'Estou orgulhoso com a minha raíz da China '--Leone Da Silveira Lee, primeiro e único general brasileiro com descendência chinesa " [„Jsem hrdý na své čínské kořeny“ - Leone Da Silveira Lee, první a jediný brazilský generál čínského původu]. China Radio International online (v portugalštině). 22. května 2007. Citováno 8. ledna 2017.
- ^ Lesser, Jeffrey (1999). Vyjednávání o národní identitě: Přistěhovalci, menšiny a boj za etnický původ v Brazílii. Durham & London: Duke University Press. str. 16. ISBN 0-8223-2260-9.
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Conrad, Robert (1975). „Planter Class a debata o čínské imigraci do Brazílie, 1850-1893“. Mezinárodní migrační přezkum. 9: 41. doi:10.2307/3002529.
- ^ A b C d E F G h 凯迪 网络. „中国 人 移民 巴西 简史 【猫眼 看人】 - 凯迪 社区“. club.kdnet.net. Citováno 2018-03-28.
- ^ [1]
- ^ A b C L_3139. „巴西 设 中国 移民 日 侨胞 两 百年 辛苦 打拼 终 获 认可 - 华人 新闻 _ 海外 华人 新闻 网 - 海外 网“. huaren.haiwainet.cn. Citováno 2018-03-28.
- ^ A b C d „原创 这些 华人 在 南美 打拼 , 风光 背后 满 是 辛酸“. baijiahao.baidu.com. Citováno 2018-03-28.
- ^ A b C d Lesser, Jeffrey (1999). Vyjednávání o národní identitě: přistěhovalci, menšiny a boj za etnický původ v Brazílii. Durham, NC: Duke University Press. str. 17–21. ISBN 0-8223-2260-9.
- ^ „Kandidát: Shaoyu Li“. cctv.cn.
- ^ „Brazilská federální Sněmovna reprezentantů“.[trvalý mrtvý odkaz ]
Zdroje
- Teixeira Leite, José Roberto (1999). A China no Brasil: influências, marcas, ecos e sobrevivências chinesas na sociedade e na arte brasileiras [Čína v Brazílii: Čínské vlivy, značky, ozvěny a přežití v brazilské společnosti a umění] (v portugalštině). UNICAMP. Universidade Estadual de Campinas. ISBN 978-85-268-0436-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
externí odkazy
- A Presença Chinesa no Brasil - Pesquisa Bibliográfica. Fundação João Nabuco / Nadace João Nabuco v Brazílii společně s Mezinárodním institutem v Macau představují: „Čínská přítomnost v Brazílii - bibliografický výzkum“.
- Padrões de Linguagem nos Imigrantes Chineses - Diglossia. Toto je odborný článek napsaný v portugalština, název znamená „Diglossie - vzory jazyka čínských přistěhovalců [v Brazílii].