Baháʼí Faith v Norsku - Baháʼí Faith in Norway

Část série na
Baháʼí Faith
Bahai star.svg
  • Bahai star.svg Kategorie

The Baháʼí Faith v Norsku začal kontaktem mezi cestujícími Skandinávci s raně perskými věřícími z Baháʼí Faith v polovině až do konce 19. století.[1] Baháʼís poprvé navštívil Skandinávie ve 20. letech 20. století „Abdu'l-Bahá, poté vedoucí náboženství, požádejte o nastínení Norsko mezi zeměmi, které by Baháʼí měli průkopník na[2] a první Baháʼí, která se usadila v Norsku, byla Johanna Schubartt.[3] Po období, kdy do země přicházelo více bahájských průkopníků, Baháʼí místní duchovní shromáždění rozšířila po celém Norsku, zatímco národní společenství nakonec vytvořilo Baháʼí Národní duchovní shromáždění v roce 1962.[4] Celostátní sčítání lidu z roku 2008 uvádělo v zemi přibližně 1 000 bahájů[5] nicméně Sdružení archivů údajů o náboženství (spoléhat se na Světová křesťanská encyklopedie ) odhadoval v roce 2010 přibližně 2700 bahájů.[6]

Raná historie

První zmínky o náboženství se odehrály v době, kdy bylo Norsko politicky sjednoceno Švédsko; první zmínka o Báb, jehož bahájský pohled jako zvěstovatele zakladatele náboženství Baháʼu'lláha byl publikován v popisech perských cest v roce 1869 a první zmínky o Baháʼu'lláh byly vyrobeny v roce 1896.[1]

Ragna Linné byla klasickým sopránem devatenáctého a dvacátého století, který se narodil v Oslu v období Unie mezi Švédskem a Norskem a švédských / norských kořenů[7] který se setkal s bahájskou vírou poté, co se přestěhovala do Chicaga. Cestovala zpět do Norska nejméně v roce 1908.[8] Ona byla viditelná jako Baháʼí kolem roku 1908 v novinách a do roku 1916 v časopise Hvězda Západu Baháʼís.[9] Byla na sjezdu z roku 1912, kterého se zúčastnila „Abdu'l-Bahá, pak hlava náboženství.[10]

švédský Sufi Ivan Aguéli se mohl setkat „Abdu'l-Bahá, v roce 1912 v Egyptě.[1]

Tabulky Božského plánu „Abdu'l-Bahá

Další kroky v historii bahájské víry v Norsku začínají po politické nezávislosti Norska na Švédsku v roce 1905. „Abdu'l-Bahá, syn zakladatele náboženství, napsal řadu dopisů, nebo tablety stoupencům náboženství v Spojené státy v letech 1916-1917; tyto dopisy byly sestaveny společně v knize s názvem Tabulky Božského plánu. Sedmá tableta byla první, která zmínila několik zemí v Evropa včetně míst, kde Abdu'l-Bahá navštívil v letech 1911–12 a 1912–13. Napsáno 11. dubna 1916 bylo se zpožděním představení ve Spojených státech až do roku 1919 - po skončení roku první světová válka a Španělská chřipka. Světový bahájský novinář Martha Root následně navštívil krále Haakon VII Norska mezi jejími mnoha výlety.[11] Sedmý tablet přeložil a představil Mirza Ahmad Sohrab dne 4. dubna 1919 a publikováno v Hvězda Západu časopis 12. prosince 1919.[12]

„Stručně řečeno, tato svět pohlcující válka způsobila taková požár srdcí, že ji ani slovo nedokáže popsat. Ve všech zemích světa touha po všeobecném míru zmocňuje vědomí lidí. Neexistuje duše kdo netouží po harmonii a míru. Dochází k nejúžasnějšímu stavu vnímavosti.… Proto, ó věřící Boží! Ukažte úsilí a po této válce šířte synopsu božského učení na Britských ostrovech ve Francii , Německo, Rakousko-Uhersko, Rusko, Itálie, Španělsko, Belgie, Švýcarsko, Norsko, Švédsko, Dánsko, Holandsko, Portugalsko, Rumunsko, Srbsko, Černá Hora, Bulharsko, Řecko, Andorra, Lichtenštejnsko, Lucembursko, Monako, San Marino, Baleárské ostrovy , Korsika, Sardinie, Sicílie, Kréta, Malta, Island, Faerské ostrovy, Shetlandské ostrovy, Hebridy a Orkneje. “[2]

Po vydání těchto tabletů se několik Bahájů začalo stěhovat do nebo alespoň navštěvovat země po celé Evropě. August Rudd se v roce 1920 stal prvním bahájským průkopníkem ve Skandinávii (Švédsko).[13] Johanne Høeg se stala první občankou Dánska, která se stala Baháʼí (viz Baháʼí Faith v Dánsku.)

Období průkopníků

Johanna (Christensen) Schubarth se nazývá „matka Baháʼí Norska“. Narodila se v roce 1877 v Sandefjordu. Přestěhovala se do Spojených států a od Baháʼí Faith se dozvěděla May Maxwell v roce 1919. V roce 1927 se vrátila do Norska.[3] Dagmar Dole byla další ranou průkopnicí.[14] V roce 1934 se Martha Root do roku 1935 vrátila do Osla na řadu angažmá a setkala se Lidia Zamenhof pro některé ji poznala už deset let od svého obrácení k náboženství esperanto konvence.[15] 1946 telegram z Shoghi Effendi, vedoucí náboženství po smrti Abdu'l-Bahá, vyzval k průkopníkům v hlavních městech několika zemí včetně Norska.[16] První Místní duchovní shromáždění z Oslo založena v roce 1948 se Schubarttem. Evropská konference o výuce v roce 1950 v Dánsko, včetně Dagmar Dole,[17] koordinovaní průkopníci - dva Američané se usadili v Lofoten Islands v roce 1953 a v roce 1955 dosáhl průkopník extrémního severu Batsfjord.[18] Schubarth zemřel v roce 1952 a je pohřben v Oslo. Špicberky je někdy zmiňována jako vzdálené místo[19] - je to na severu Norsko. Baháʼí se tam usadil v roce 1958.[20]

Rozvoj

První místní duchovní shromáždění vzniklo v Oslu v roce 1948. Jak se náboženství rozšířilo po Skandinávii, dosáhlo bodu, kdy regionální národní duchovní shromáždění pro Norsko Finsko, Švédsko a Dánsko byla založena v roce 1957.[21] Průkopníci mezitím nadále přicházeli z jiných krajů - a British Baháʼí usadil na nějaký čas v Špicberky v roce 1958, i když později se tam norský pár přestěhoval v roce 1970.[18] Druhé norské místní duchovní shromáždění vzniklo v roce Bergen v roce 1955 a třetí v roce Stavanger v roce 1960.[1]

V letech 1962-3 přidalo Norsko dvě místní duchovní shromáždění Bergen, a Hetland, s menšími skupinami od jednoho do devíti dospělých v Bærum a Fana a izolovaný Baháʼís v Tak jako, Harstad, Kristiansund, Laksevåg, Narvik, Sandefjord, Sandnes, a Stokmarknes.[22]

V roce 1962 si také Norsko zvolilo vlastní národní duchovní shromáždění.[4][23] The Sami lidé měl v roce místní duchovní shromáždění Trondheim v roce 1969 přeměnou prvního z jejich lidí na bahájskou víru.[18] V roce 1973 byla přidána místní shromáždění Lillehammer, Bærum a Bodø; v roce 1979 v Hurum a Gjøvik a v roce 1984 v Tromsø.[1]

Od svého vzniku se náboženství účastnilo sociálně-ekonomický rozvoj počínaje poskytnutím větší svobody ženám,[24] vyhlašovat podporu vzdělávání žen jako prioritní záležitost,[25] a toto zapojení dostalo praktické vyjádření vytvořením škol, zemědělských družstev a klinik.[24] Náboženství vstoupilo do nové fáze činnosti, když se objevila zpráva Světový dům spravedlnosti ze dne 20. října 1983 byl propuštěn.[26] Baháʼí byli vyzváni, aby hledali způsoby slučitelné s Bahá'í učení, ve kterém by se mohli zapojit do sociálního a ekonomického rozvoje komunit, ve kterých žili. Po celém světě v roce 1979 existovalo 129 oficiálně uznaných bahájských projektů sociálně-ekonomického rozvoje. Do roku 1987 se počet oficiálně uznaných rozvojových projektů zvýšil na 1482. Národní duchovní shromáždění Norska založilo instituci - Norskou agenturu pro mezinárodní rozvojovou spolupráci - a v roce 1988 zahájilo pracovní vztah s indickými New Era Development Institute (vidět New Era High School ), s podporou dvouletého programu rozvoje venkovských komunit. V roce 1989 bylo financování rozšířeno tak, aby zahrnovalo jednoroční kurz facilitátorů komunitního rozvoje a krátké kurzy zemědělství, venkova, gramotnosti a domácí vědy.[27] Kontroverze však také posloužila k soustředění úsilí komunity. V roce 1983 Světový dům spravedlnosti, současná zvolená hlava náboženství, zaslala dopisu Národnímu shromáždění norských bahájů o praktikách rozjímání - zdá se, že mnoho norských bahájů tato praxe zvláště přitahovala, ale měli rozdílné názory na místo a praxi meditace. Ve snaze zahájit „kampaň spiritualizace bahájské komunity“ požadovanou Sněmovnou spravedlnosti zřídil výbor v Norsku meditační třídu na letní škole, která nabídla jednu konkrétní metodu. Vzhledem k tomu, že Baháʼu'lláh nepředložil žádnou metodu mediace, varoval Dům spravedlnosti, že jakákoli soukromá osobní volba metody meditace by neměla být institucionalizována ani nařízena. Dům spravedlnosti upřesnil, že komunita zápasila s politováníhodnou atmosférou děsivého utrpení způsobeného náboženstvími v minulosti - že zde došlo k jakémusi odporu různých druhů osobních a veřejných duchovních praktik náboženství, které Baháʼí víra přesto dělá zdůraznit a nastínit je takto:

  • Recitál každý den jednoho z Povinné bahájské modlitby s oddaností čistého srdce.
  • Pravidelné čtení Písma svatá, konkrétně alespoň každé ráno a večer, s úctou, pozorností a myšlenkou.
  • Modlitební meditace na Bahá'í učení, abychom jim porozuměli hlouběji, věrněji je naplňovali a přesněji je předávali ostatním.
  • Každý den se snažíme, aby naše chování bylo více v souladu s vysokými standardy, které jsou stanoveny v tomto učení.
  • Výuka náboženství.
  • Nesobecký služba v díle náboženství a při výkonu našeho obchod nebo profese.[28]

Od roku 1998 do roku 2001 Baháʼí mezinárodní společenství a Národní duchovní shromáždění norských bahájů se zavázalo účastnit se norských mezináboženských iniciativ, jejichž výsledkem je Osloská deklarace o svobodě náboženství nebo víry.[29][30]

Aktuální komunita

Na konci 90. let bylo v Norsku jedním počtem obyvatel 173 bahájů na milion obyvatel[23] což znamená kolem 800 bahájů, zatímco do roku 2005 norské sčítání lidu uvádí něco přes 1 000 bahájů.[5] The Sdružení archivů údajů o náboženství (spoléhat se na Světová křesťanská encyklopedie ) odhadoval v roce 2010 přibližně 2700 bahájů.[31] V květnu 2001 se bahájská mládež sešla na „projektu Panacea“ na bahájský workshop pro mládež (viz Oscar DeGruy ) včetně veřejných představení.[32] Konaly se po sobě konference mládeže Skandinávie od roku 2004[33] a existuje Baháʼí Student Club of Univerzita v Oslu.[34] V červenci 2008 byl norský překlad Kitáb-i-Aqdas byl odhalen.[35]

V roce 2000 Norsko vzrostlo na podporu rezoluce OSN o lidských právech ohledně obav o Bahá'í v Íránu a přijetí opatření k další dokumentaci podmínek.[36] Norská vláda podpořila prohlášení předsednictví EU Evropská unie když „odsoudil“ proces s íránskými Bahá'ísy, který byl oznámen v únoru 2009.[37] Vidět Pronásledování Baháʼísů.

Prominentní jednotlivci

Lasse Thoresen je Baháʼí asi od roku 1971 (byl zvolen tajemníkem NSA v roce 1975) a je profesorem na Norská hudební akademie s postgraduálním složením z Hudební konzervatoř v Oslu, kde studoval pod Finn Mortensen. Od roku 1988 do roku 2000 zastával Thoresen hlavní skladatelskou katedru v Norská hudební akademie v Oslu.[38][39] Mezi jeho skladbami je Karmelské velebení, symfonie, která měla premiéru v Oslu v roce 1993 a od té doby se opakovala. Z pověření Oslo Philharmonic Orchestra u příležitosti 75. jubilea se symfonie skládá ze dvou částí „Fragrance of Mercy“ a „Circumambulations“. Rytmus „Allah'u'Abha“ („Bůh Všemohoucí“) je vlastní dílu, který je založen na Baháʼu'lláh je Tablet Carmel. Symfonie byla kriticky oslavována a mnoho členů publika bylo během představení viditelně dojato. To bylo vysíláno živě v národním rádiu a nahráváno pro pozdější vysílání v národní televizní síti.[40][41]

Margun Risa je další norská bahájská umělkyně - je zpěvačkou / učitelkou, která studovala na Rogalandská akademie v Stavanger. Risa se stala Baháʼí kolem roku 1976 a v roce 1986 byla vyzvána, aby zpívala při zahájení festivalu Lotosový chrám v Nové Dillí. V roce 1992 Thoresen požádal Risu, aby zpívala v rámci zahájení Second Bahá Congressí světový kongres. Později Risa studovala pod Anne Brown, Američan, který jako první zpíval roli Bess v Gershwin opera, Porgy a Bess.[42][43]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E Národní duchovní shromáždění Norska (srpen 2007). "Skandinavisk bahá'í historie". Oficiální web norských Baháʼísů. Národní duchovní shromáždění Norska. Archivovány od originál dne 09.09.2009. Citováno 2008-04-27.
  2. ^ A b „Abdu'l-Bahá (1991) [1916-17]. Tabulky Božského plánu (Brožované vydání). Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust. p. 43. ISBN  0-87743-233-3.
  3. ^ A b Národní duchovní shromáždění bahájů v Norsku (2008-03-25). „Johanna Schubarth“. Oficiální web Národního duchovního shromáždění norských bahájů. Národní duchovní shromáždění bahájů v Norsku. Archivovány od originál dne 2009-09-08. Citováno 2008-04-27.
  4. ^ A b Baháʼí víra: 1844-1963: Informace statistické a srovnávací, včetně úspěchů desetiletého mezinárodního plánu výuky a konsolidace Baháʼí v letech 1953-1963, Zkompilovaný Ruce věci S bydlištěm ve Svaté zemi, strany 22 a 46.
  5. ^ A b Statistika Norsko (2008). „Členové náboženských a životních postojů mimo norskou církev podle náboženského / životního postoje“. Norská církev a další náboženské a životní postojové komunity. Statistiky Norsko. Archivovány od originál dne 15. 11. 2011. Citováno 2011-11-26.
  6. ^ „Most Baha'i Nations (2010) | QuickLists | The Association of Religion Data Archives“. www.thearda.com. Citováno 2020-11-15.
  7. ^ Ernst Wilhelm Olson; Martin J. Engberg; Anders Schön (1908). Historie Švédů z Illinois ... Nakladatelská společnost Engberg Holmberg. str. 135–136.
  8. ^ Rodné jméno Strobel - Strobel - Theodore, milovaný…, Chicago Daily Tribune (Chicago, Illinois), 8. března 1905, s. 9
  9. ^ * Naplánujte chrám prorokovi, The Inter Ocean (Chicago, Illinois) 27. září 1908, strana 11
  10. ^ Veřejná zasedání čtvrtého výročního shromáždění Bahai Temple Unity, Joseph H. Hannen, 17. května 1912, s. 3-5, 32…
  11. ^ Effendi, Shoghi (1944). Bůh jde kolem. Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust. p. 388. ISBN  0-87743-020-9.
  12. ^ „Abbas,„ Abdu'l-Bahá; Mirza Ahmad Sohrab; trans. a komentáře (duben 1919). Tablety, pokyny a vysvětlující slova.
  13. ^ Collins, William (1982). Moojan Momen (ed.). Studie o dějinách Babi a Baha'i, svazky 1, kapitola: Kenosha, 1893-1912: Historie rané bahájské komunity ve Spojených státech. Kalimat Press. p. 248. ISBN  1-890688-45-2.
  14. ^ Levy, Ben (1953-03-16). „Pilgrim Notes by Ben Levy“. Poutnické poznámky. Baháʼí knihovna online. Citováno 2008-04-27.
  15. ^ Národní duchovní shromáždění Norska (srpen 2007). "Lidia Zamenhof". Oficiální web norských Baháʼísů. Národní duchovní shromáždění Norska. Archivovány od originál dne 2006-08-09. Citováno 2008-04-27.
  16. ^ Pivot, na kterém závisí úspěch a poznámka pod čarou, This Hoursive Hour, Messages from Shoghi Effendi to the North American Baháʼís 1932-1946, Shoghi Effendi, Wilmette, IL: Baha'i Publishing Trust, 1992, ISBN  0-87743-249-X
  17. ^ MacEoin, Denis; William Collins. "Zásady". Náboženství Babi a Baha'i: Anotovaná bibliografie. Pokračující řada bibliografií a rejstříků náboženských studií od Greenwood Press. Archivováno z původního dne 15. května 2008. Citováno 2008-04-12.
  18. ^ A b C van den Hoonaard, Will C. (03.03.1994). „Baha'i Faith in Circumpolar Regions (Arctic)“. návrh „Krátké encyklopedie bahájské víry“. Baháʼí knihovna online. Citováno 2008-04-22.
  19. ^ O'Neill, Ian (20. dubna 2009). „Kde je nejvzdálenější místo na Zemi?“. Vesmír dnes. Archivováno z původního dne 4. května 2010. Citováno 2010-06-13.
  20. ^ "Skandinavisk bahá'í historie". Oficiální webové stránky Národního shromáždění norských bahájů. Nasjonalt Åndelig Råd pro Baháʼíer i Norge. 2010. Archivovány od originál dne 2011-07-24. Citováno 2010-06-13.
  21. ^ Hassall, Graham; Světový dům spravedlnosti. „Statistiky národních duchovních shromáždění 1923–1999“. Různé nástroje zdrojů. Baháʼí Academics Resource Library. Citováno 2008-04-02.
  22. ^ Baháʼí víra: 1844-1963: Informace statistické a srovnávací, včetně úspěchů desetiletého mezinárodního plánu výuky a konsolidace Baháʼí v letech 1953-1963. Haifa, Izrael: Ruce věci Bydlení ve Svaté zemi. 1963. s. 22 a 46.
  23. ^ A b Hassall, Graham; Fazel, Seena (09.03.1994). „100 let bahájské víry v Evropě“. návrh „Krátké encyklopedie bahájské víry“. Baháʼí knihovna online. Citováno 2008-04-22.
  24. ^ A b Momen, Moojan. „Historie bahájské víry v Íránu“. návrh „Krátká encyklopedie bahájské víry“. Bahai-library.com. Citováno 2009-10-16.
  25. ^ Kingdon, Geeta Gandhi (1997). „Vzdělávání žen a socioekonomický rozvoj“. Recenze bahájských studií. 7 (1).
  26. ^ Momen, Moojan; Smith, Peter (1989). „Bahá'í víra 1957–1988: Přehled současného vývoje“. Náboženství. 19: 63–91. doi:10.1016 / 0048-721X (89) 90077-8.
  27. ^ Hansen, Holly. „Přehled bahájského sociálního a ekonomického rozvoje“. Baháʼí témata. Baháʼí mezinárodní společenství. Archivovány od originál dne 11. dubna 2008. Citováno 2008-04-27.
  28. ^ Ministerstvo sekretariátu, Světový dům spravedlnosti (01.11.1983). „Dopis Národnímu duchovnímu shromáždění norských bahaistů“. Nepublikované dopisy od Světového domu spravedlnosti. Baháʼí knihovna online. Citováno 2008-04-26.
  29. ^ Baháʼí mezinárodní společenství (2000-12-18). „Účastníci mezináboženského dialogu se setkali s norským králem“. Baháʼí World News Service.
  30. ^ Baháʼí International Community (09.12.2001). „V Norsku se mezináboženská koalice zavazuje k zásadám náboženské svobody“. Baháʼí World News Service.
  31. ^ „Most Baha'i Nations (2010) | QuickLists | The Association of Religion Data Archives“. www.thearda.com. Citováno 2020-11-15.
  32. ^ Národní duchovní shromáždění Norska (srpen 2007). "Panacea prosjektet". Oficiální web norských Baháʼísů. Národní duchovní shromáždění Norska. Archivovány od originál dne 2006-06-23. Citováno 2008-04-27.
  33. ^ Národní výbor pro mládež (2008-03-24). „Předchozí konference“. Konference severské mládeže. Národní výbor pro mládež. Archivovány od originál dne 2008-04-03. Citováno 2008-04-26.
  34. ^ University of Oslo (srpen 2007). „Baháʼí Student Club of Oslo“. Univerzita v Oslu> Studentský život> Studentské společnosti> Náboženské. University of Oslo. Citováno 2008-04-26.
  35. ^ „Nejsvětější kniha víry Bahaʼi publikovaná v norštině“. Baháʼí World News Service. 2008-07-29.
  36. ^ Komise OSN pro lidská práva. Otázka porušování lidských práv a základních svobod v kterékoli části světa. E / CN.4 / 2000 / L.16, 2000.
  37. ^ „Prohlášení předsednictví jménem Evropské unie k procesu se sedmi bahájskými vůdci v Íránu“ (PDF) (Tisková zpráva). Rada Evropské unie. 2009-02-17. Archivováno (PDF) z původního dne 5. března 2009. Citováno 2009-03-01.
  38. ^ Baháʼí mezinárodní společenství (duben – červen 1998). „V Norsku usiluje klasický skladatel o nové hudební paradigma“. Jedna země. 10 (1).
  39. ^ Frølich, Syliva (1996). „Lasse Thoresen - skladatel, Norsko“. Umělecký dialog. 1996 (Březen).
  40. ^ Baháʼí International Community (2006). „Baháʼís and the Arts: Part II - Music“. Baháʼí World News Service.
  41. ^ Levin, Mona; Siger, Překlad: Virginie (2002-09-25). „Lassse Thoresen: Aural Explorer“. Poslouchejte Norsko. 4 (1). Archivovány od originál dne 14.10.2007.
  42. ^ „Margun Risa zpěvák, Norsko“. Newsletter Sdružení pro umění Baháʼí. Prosince 1993.
  43. ^ Baháʼí International Community (2007). „Hudba: skladatelé a umělci“. Terasy svatyně Báb. Baháʼí mezinárodní společenství. Archivováno z původního dne 16. května 2008. Citováno 2008-04-28.

externí odkazy