Baháʼí symboly - Baháʼí symbols

Baháʼí symboly jsou symboly, které byly použity nebo jsou použity k vyjádření identifikace s Baháʼí Faith. Zatímco pěticípá hvězda je symbolem náboženství,[1] jsou používány k reprezentaci lidského těla a Poslové Boží, běžnější symboly zahrnují devíticípá hvězda, největší jméno a symbol Ringstone, představující dokonalost, a Boží poslové.
Pěticípá hvězda


The pěticípá hvězda nebo haykal (arabština: chrám) Je symbol Baháʼí Faith jak zmínil Shoghi Effendi, vedoucí bahájské víry v první polovině 20. století: „Přesně řečeno, pěticípá hvězda je symbolem naší víry, jak ji používá Báb a vysvětlil jím. “[1] Pěticípá hvězda byla použita jako obrys zvláštních písmen nebo tablety oběma Báby[2] a Baháʼu'lláh.[3]
Haykal je výpůjční slovo od hebrejština slovo hēyḵāl, což znamená chrám a konkrétně Šalamounov chrám v Jeruzalémě. V arabštině slovo také znamená tělo nebo formu něčeho, zejména Lidské tělo.[4] Podle bahájské tradice haykal byla zřízena Báb - kdo o tom řekl Baháʼu'lláh přicházející - který představoval haykal jako pěticípou hvězdu představující lidské tělo jako hlavu, dvě ruce a dvě nohy.[4][5] Báb napsal mnoho dopisů, tabletů, modliteb a dalších ve tvaru pěticípé hvězdy, včetně těch, které obsahovaly mnoho derivátů slova Baháʼ (viz. níže).[6][7]
V Baháʼu'lláhových spisech, konkrétně Súriy-i-Haykal (Tablet of the Temple), zatímco význam chrámu zůstává přítomen, haykal se používá hlavně ve smyslu lidského těla, ale zejména těla Projev boha - posel od Boha - a osoba samotného Baháʼu'lláha.[4] V tabletu se haykal také používá k označení Božího slova, které zjevují Boží projevy.[8] Ve stejném tabletu také říká:
„Ó Živý Chráme! Opravdu jsme ... tě ustanovili za znak Mé věci mezi nebi a zemí ...“[9]
Největší jméno

V islámské víře Bůh má 99 jmen V některých islámských tradicích se věří, že existuje speciální skryté sté jméno, které je největší.[10] V Baháʼí víře Největší jméno je Baháʼ (بهاء), přeloženo jako „sláva „nebo„ nádhera “.[10] Mnoho symbolů Baháʼí víry odvozuje svůj význam od slova Baháʼ a je to kořenové slovo používané v mnoha dalších jménech a frázích, včetně Baháʼí (stoupenec Baháʼe), Baháʼu'lláh (Sláva Boží), ʻAbdu'l-Bahá (Služebník slávy), Yá Baháʼu'l-Abhá (ó Sláva nejslavnějších), a Alláh-u-Abhá (Bůh je nejslavnější).

Baháʼu'lláh ve svých spisech často označoval Bahá'ís jako „lid Baháʼ“ a navíc Báb poslal Baháʼu'lláhovi tablet s 360 deriváty slova Baháʼ.[11][12] Spolu s každodenními modlitbami se Baháʼísům doporučuje, aby 95krát přednesli frázi „Alláh-u-Abhá“ formou meditace.[13]

Symbol známý jako Greatest Name je arabština kaligrafické vykreslení „Yá Baháʼu'l-Abhá“ (يا بهاء الأبهى obvykle přeloženo jako „Ó Sláva nejslavnějších! "). Toto vykreslení původně nakreslil raný bahájský kaligraf Mishkín Qalam,[10] a později přijato Baháʼí všude.
Vzhledem k tomu, že symbol odkazuje přímo na Boží jméno a jméno Boha Posel Boží, než jakýkoli jiný symbol ve víře Baháʼí, obvykle se nepoužívá příležitostně ani k ozdobě osobních artefaktů, které se běžně používají.[14] Symbol lze obvykle vidět v bahájských domech a prstenech vyráběných v omezeném měřítku.[14]
Devětcípá hvězda

Podle Abjad systém Isopsephy, slovo Baháʼ má číselnou ekvivalenci 9, a proto se v bahájských symbolech často používá číslo 9.[10] Nejčastěji používaným symbolem spojeným s číslem 9 je devíticípá hvězda; neexistuje žádný konkrétní design devíticípé hvězdy, který se používá častěji než jiné. I když hvězda není součástí učení bahájské víry, běžně se používá jako znak představující „9“, a to z důvodu sdružení číslo 9 s dokonalostí, jednotou a Baháʼ.
Číslo 9 se také několikrát objevuje v historii a učení Bahá andí. O významu čísla 9, Shoghi Effendi napsal:
„Pokud jde o číslo devět: Baháʼí to ctí ze dvou důvodů, zaprvé proto, že je to zájemci o čísla považováno za známku dokonalosti. Druhou úvahou, která je důležitější, je to, že jde o číselnou hodnotu slovo „Baháʼ“…
„Kromě těchto dvou významů nemá číslo devět žádný jiný význam. Je to však dost na to, aby ho Baháísové použili, když má být zvoleno libovolné číslo.“[15]
Jeho použití na značkách náhrobků bylo schváleno Shoghi Effendi, tehdejší hlavou náboženství, v roce 1944.[16]
Symbol prstenu


The symbol prstenu navrhl ʻAbdu'l-Bahá,[17] a jak jeho název napovídá, je nejběžnějším symbolem na prstencích, které nosí Baháʼí, ale používá se také na náhrdelnících, obálkách knih a obrazech. Skládá se ze dvou hvězd (haykal ) proložené stylizovaným Baháʼ. Dolní čára představuje lidstvo a svět stvoření, horní čára svět Boží a střední čára představuje speciální stanici Projev boha a svět zjevení; svislá čára je Prvotní vůle nebo Duch svatý postupující od Boha přes Projevy k lidstvu. Pozice projevu Boha v tomto symbolu je považována za spojovací bod k Bohu. Tyto dvě hvězdy nebo haykals představují Baháʼu'lláha a Bába.[18]
Symbolický jazyk
The spisy Baháʼu'lláha obsahují mnoho alegorie a symbolický jazyk, často převzaty z přírody (např. slunce, mraky, stromy, řeky, oceány, údolí, hory, zahrady, ptáci atd.), odkazující na duchovní principy. Christopher Buck analyzuje výběr šesti klíčových scénářů ( Slíbil jeden, Smlouva, osvětlení, milenec a milovaný, Maid of Heaven, rudá archa a Svatý námořník ) a šest kořenových metafor (lékař, víno / voda života, zrcadlo / drahokamy, cesta, lote-strom /Sinaj, ráj ).[19] Další analýzu provedli bahájští učenci John Hatcher,[20] William Collins,[21] a Ruhiyyih Khanum.[22]
Ke skutečnému pochopení mnoha významů v posvátných textech lze dosáhnout pouze očištěním srdce spolu s vedením Projevy boha a jejich jmenovaní tlumočníci. Bahá'í se mohou svobodně držet svého vlastního porozumění textům, pokud je nevnucují ostatním, uvědomují si, že jejich porozumění je omezené a že všichni dodržují závaznou autoritu jmenovaných tlumočníků.[23][24]
Viz také
Poznámky
- ^ A b Effendi 1973, str. 52
- ^ Moojan Momen (2019). Hvězdná tableta Bab. Blog britské knihovny.
- ^ Bayat, Mohamad Ghasem (2001). An Introduction to the Súratu'l-Haykal (Discourse of The Temple) ve hře Lights of Irfan, Book 2.
- ^ A b C Walbridge 1995, str. 165–169
- ^ Faizi 1968, s. 19
- ^ Riggs 1981, s. 70
- ^ Faizi 1968, s. 9
- ^ Taherzadeh 1984, s. 134
- ^ Baháʼu'lláh (2002) [1868]. Předvolání Pána zástupů. Haifa, Izrael: Baháʼí World Center. str. 21. ISBN 0-85398-976-1.
- ^ A b C d Smith, Peter (2000), "největší jméno", Stručná encyklopedie bahájské víry, Oxford: Oneworld Publications, s. 167–168, ISBN 1-85168-184-1 - přes Knihy Google
- ^ Riggs 1981, s. 126
- ^ Lambden, Stephen (1993), „Slovo Baháʼ: kvintesence největšího jména“, Recenze studií Baháʼí, 3 (1) - prostřednictvím Baháʼí knihovny online
- ^ Smith, Peter (2000), "modlitba", Stručná encyklopedie bahájské víry, Oxford: Oneworld Publications, s. 274–275, ISBN 1-85168-184-1 - přes Knihy Google
- ^ A b Hornby 1983, s. 267–268
- ^ Jménem Shoghi Effendi, publikováno v Hornby 1983, str. 414
- ^ Světový dům spravedlnosti (24. ledna 1999). „Devěticípá hvězda: historie a symbolika“. Baháʼí knihovna online. Citováno 14. zář 2014 - prostřednictvím Baháʼí knihovny online.
- ^ Faizi 1968, s. 11
- ^ „Abdu'l-Bahá, publikováno v Hornby 1983, str. 271
- ^ Buck, Christopher (1999). Ráj a paradigma. SUNY Stiskněte. 181–225. ISBN 9780791497944 - prostřednictvím Baháʼí knihovny online.
- ^ Hatcher, J.S. (1997). Oceán jeho slov: Čtenářův průvodce po umění Baháʼu'lláha. Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust. ISBN 0-87743-259-7.
- ^ Collins, William (1990). „Sacred Mythology and the Baháʼí Faith“ (PDF). Journal of Baháʼí Studies. 2 (4): 1–15. doi:10.31581 / JBS-2.4.1 (1990). Archivovány od originál (PDF) dne 18.7.2011. Citováno 2016-06-24.
- ^ Rabbani, Ruhiyyih (1984). Touha světa: Materiály pro rozjímání o Bohu a jeho projevy pro tento den. George Ronald, Oxford, Velká Británie. Zahrnuje seznam jmen boha a tituly Baháʼu'lláha v bahájských spisech.
- ^ Smith, Peter (2000), "výklad", Stručná encyklopedie bahájské víry, Oxford: Oneworld Publications, str. 227, ISBN 1-85168-184-1 - přes Knihy Google
- ^ Saiedi, Nader (2000). Loga a civilizace - duch, historie a řád ve spisech Baháʼu'lláha. USA: University Press of Maryland and Association for Baha'i Studies. str. 152. ISBN 1883053609. OL 8685020M.
Reference
- Effendi, Shoghi (1973), Směrnice od Guardianu, Hawaii Baháʼí Publishing Trust, str. 52
- Faizi, Abu'l-Qasim (1968), Vysvětlení symbolu největšího jména, Nové Dillí: India Baháʼí Publishing Trust - prostřednictvím Baháʼí knihovny online
- Hornby, Helen, ed. (1983), Světla poradenství: Baháʼí referenční soubor, Nové Dillí: India Baháʼí Publishing Trust, ISBN 81-85091-46-3 - prostřednictvím Baháʼí knihovny online
- MacEoin, Denis (1997), Hinnells, John R. (ed.), Nová příručka živých náboženstvíBlackwell Publishers, ISBN 0-631-18275-6
- Riggs, Robert F. (1981), Apocalyspe neuzavřená, New York: Filozofická knihovna, ISBN 0-8022-2367-2
- Taherzadeh, Adib (1984), The Revelation of Baháʼu'lláh, Volume 3: 'Akka, The Early Years 1868-77, Oxford, Velká Británie: George Ronald, ISBN 0-85398-144-2
- Walbridge, John (1995), Sacred Acts, Sacred Space, Sacred Time, Oxford: George Ronald, ISBN 0-85398-406-9
externí odkazy
- Umění největšího jména
- Devíticípá hvězda, historie a symbolika - Světový dům spravedlnosti, 1999
- Příběh symbolu Ringstone - www.spiritual-education.org
- Největší název píseň a báseň stránky použity se svolením, veřejné stránky