Antroposofický lék - Anthroposophic medicine

Tento článek je součástí série na
Alternativní lék
Outline-body-aura.svg
Fringe medicína a věda
Část a série na
Antroposofie
Všeobecné
Antroposoficky inspirované dílo
Filozofie

Antroposofický lék (nebo antroposofická medicína) je forma alternativní medicína.[1] Vytvořeno ve 20. letech 20. století Rudolf Steiner (1861–1925) ve spojení s Ita Wegman (1876–1943) je založena na antroposofické medicíně okultní pojmy a vychází z Steinera duchovní filozofie, kterému zavolal antroposofie. Odborníci využívají různé léčebné techniky založené na antroposofických předpisech, včetně masáž, cvičení, poradenství, a látky.[2]

Mnoho lékových přípravků používaných v antroposofické medicíně jsou ultraředěné látky, podobné těm, které se používají v homeopatie. Homeopatické léky nejsou lékařsky účinné a jsou obecně považovány za neškodné, s výjimkou případů, kdy se používají jako náhrada za vědecky ověřený a účinný lék.[3] V některých evropských zemích lidé s rakovina jsou někdy předepsané prostředky vyrobené ze speciálně sklizené jmelí, ale výzkum nenašel žádné přesvědčivé důkaz klinického přínosu.[4][5] Někteří antroposofičtí lékaři se staví proti dětství očkování a to vedlo k propuknutí nemocí, kterým lze předcházet.[6]

Antroposofická medicína se v několika ohledech odchyluje od základních biologických principů. Například Steiner řekl, že srdce ne čerpadlo krev ale ta krev se pohání.[7] Antroposofická medicína rovněž navrhuje, aby pacienti minulé životy může ovlivnit jejich nemoc[8] a že průběh nemoci podléhá karmický osud.[9] Profesor doplňkové medicíny Edzard Ernst a další lékaři a vědci včetně Simon Singh a David Gorski charakterizovali antroposofickou medicínu jako pseudovědecký šarlatánství[10][11] bez důvodu nebo logiky.[12][13][14][15]

Pozadí

Spoluzakladatelé antroposofické medicíny
Rudolf Steiner v Berlíně v roce 1900
Rudolf Steiner
Ita Wegman v roce 1899
Ita Wegman

Dějiny

Ita Wegman, spoluzakladatel lékařského přístupu, před rokem 1900 v Berlíně

První kroky k antroposofickému přístupu k lék byly vyrobeny před rokem 1920, kdy homeopatičtí lékaři a lékárníci začali spolupracovat s Rudolfem Steinerem, který doporučil nové léčivé látky stejně jako specifické metody přípravy spolu s antroposofickým pojetím člověka. V roce 1921 otevřel Ita Wegman první antroposofickou medicínu klinika, nyní známý jako Klinik Arlesheim,[16] v Arlesheim, Švýcarsko. K Wegmanovi se brzy přidala řada dalších lékařů. Poté začali trénovat první antroposofika zdravotní sestry pro kliniku.

Na žádost Wegmana Steiner pravidelně navštěvoval kliniku a navrhoval léčebné režimy pro konkrétní pacienty. V letech 1920 až 1925 absolvoval také několik sérií přednášek o medicíně. V roce 1925 Wegman a Steiner napsali první knihu o antroposofickém přístupu k medicíně, Základy terapie.

Wegman později otevřel samostatnou kliniku a léčebný dům v Ascona. Wegman přednášel široce a navštěvoval Holandsko a Anglie obzvláště často a stále více lékařů začalo do svých praktik začleňovat antroposofický přístup. Klinika rakoviny, klinika Lukas, byla otevřena v Arlesheimu v roce 1963.[17]

V roce 1976 antroposofická medicína v Německo regulováno zákon jako specifický terapeutický systém („Besondere Therapierichtung“) podle zákona o léčivech - Arzneimittelgesetz (AMG) a zákoníku sociálního práva (Sozialgesetzbuch V)[18]

V 90. letech Witten / Herdecke University v Německu založil a židle v antroposofické medicíně. The lis popsal jmenování jako „rozsudek smrti“ a vnímání, že se vyučuje pseudověda, poškodilo univerzita reputace, která ji přibližuje finančnímu kolapsu. Nakonec to bylo uloženo peněžní injekcí od Software AG, technologická společnost s historií financování antroposofických projektů.[12]

V roce 2006 byla antroposofická medicína praktikována v 80 zemích.[19][20][nespolehlivý zdroj? ]

V roce 2012 University of Aberdeen zvažováno založení židle v holistické zdraví společně financované společností Software AG a hnutím Anthroposophic Health, Education and Social Care Movement, z nichž každé by poskytlo dotaci ve výši 1,5 milionu GBP.[12] Edzard Ernst uvedl, že „jakákoli slušná univerzita by měla dokonce uvažovat o antroposofické medicíně, se zdá nepochopitelná. Skutečnost, že by ji podpořili lidé, kteří mají finanční zájem na tomto falešném přístupu, ji ještě zhoršuje.“[12] Výbor pro správu a jmenování univerzity se nakonec rozhodl nepokračovat ve jmenování.[11]

Kategorizace a koncepční základ

Kategorizace antroposofické medicíny je složitá, protože částečně doplňuje konvenční medicínu a částečně ji nahrazuje.[1] V roce 2008 Ernst napsal, že je propagován jako „rozšíření konvenční medicíny“.[6]

Ernst píše, že Steiner používal představivost a vhled jako základ pro své myšlenky, čerpal mystické znalosti z okultismu Akashic Records, dílo, které se údajně nachází na astrální rovina, a o kterém Steiner řekl, že je pro něj přístupný prostřednictvím jeho intuitivních schopností.[3] Na tomto základě Steiner navrhl „asociace mezi čtyřmi postulovanými dimenzemi lidského těla (fyzické tělo, éterické tělo, astrální tělo a ego), rostlin, minerálů a vesmíru“.[2] Steiner také navrhl spojení mezi planetami, kovy a orgány, aby například planeta Rtuť prvek rtuť a plíce byly všechny nějak spojeny. Tyto návrhy tvoří základ antroposofické medicíny.[3]

Ernst uvedl, že antroposofická medicína „zahrnuje některé z nejméně věrohodných teorií, které si člověk dokáže představit“,[21] kategorizoval to jako „čisté šarlatánství“,[11] a řekl, že „nemá vědecký základ“.[12] Podle Quackwatch, odborníci v antroposofické medicíně považují nemoc za „obřad průchodu“ nezbytný k očištění duchovních nečistot přenesených z minulých životů, podle předpisů „karmického osudu“.[8]

Metody

V antroposofické lékárně se léky připravují podle starověkých pojmů alchymie a homeopatie které nesouvisejí s vědou, která je základem moderní farmakologie.[2] Během procesu přípravy jsou vzorce vytvořené krystalizací interpretovány tak, aby viděly, které „éterické síle“ se nejvíce podobají.[10] Většina antroposofických přípravků je vysoce ředěných, jako jsou homeopatické léky. To znamená, že i když jsou samy o sobě zcela neškodné, jejich použití místo konvenční medicíny k léčbě závažných onemocnění s sebou nese riziko závažných nežádoucích následků.[3]

Stejně jako léky, antroposofická medicína zahrnuje také:[2]

  • Antroposofické ošetřovatelství
  • Poradenství
  • Eurythmy - tvrdil, že má vliv na „vnitřní životní funkce“, což vede k „opětovné integraci těla, duše a ducha“.[8][22]
  • Externí aplikace
  • Rytmické masáže

Ošetření rostlinami

Při výběru antroposofické látky pro konkrétní onemocnění odborníci zváží zdroj použitých látek. Předpokládá se, že charakter minerálu, rostliny nebo zvířete byl vytvořen látkami, které jsou v něm nejaktivnější, ve víře, že tento charakter může také ovlivnit to, čeho bude látka dosáhnout, pokud bude podána k léčbě jiného organismu. To souvisí s Samuel Hahnemann je Doktrína podpisů. Například Willow je považována za neobvyklou postavu:

... rostliny, které rostou u vody, jsou obvykle těžké, s velkými, tmavě zelenými listy, které snadno vadnou a lámou se. Výjimkou je ... bílá vrba, strom, který vždy roste u vody a miluje světlo. Na rozdíl od jiných „vodnatých“ rostlin má vrba jemné, téměř suché listy a vypadá velmi lehce ... Její větve jsou neuvěřitelně tuhé. Jsou elastické a nelze je zlomit. Snadno se ohýbají a spíše tvoří „klouby“, než aby se zlomily. Těchto několik podpisů nám může dát představu o tom, na co lze salix terapeuticky použít: artritidu, deformaci kloubů, otoky kloubů ...[23]

Neexistují žádné vědecké důkazy o tom, že by tvar rostlin někdy způsobil objevení nové lékařské vlastnosti.[24]

Víry o biologii člověka

Steiner popsal srdce ne jako čerpadlo, ale jako regulátor průtoku, takže lze odlišit samotný srdeční tep od oběhu krve.[7][25] Antroposofický lék tvrdí, že tok v krev z oběhový systém je, jak řekl Marinelli, "poháněn svou vlastní biologickou hybností, jak je vidět v embryu, a posiluje se indukovaný moment z srdce ".[7][26]

Tento pohled na srdce není založen na žádné vědecké teorii a byl charakterizován jako „kliková věda“.[25]

Steiner věřil, že pohlaví dítěte bylo určeno v okamžiku početí vyrovnáním hvězd.[27]

Steinerův model anatomie byl založen na třídílném pojetí, přičemž hlava je myslící část, břicho a končetiny „metabolická“ část a hrudník a srdce „rytmické centrum“.[27]

Léčba rakoviny jmelí

Jmelí rostoucí na stromě, ukazující bílé bobule ve středním detailu
Jmelí - Steiner uvedl, že jeho sklizeň při vyrovnání planet přinese léčbu rakoviny
Viz také: Seznam neprokázaných a vyvrácených léčby rakoviny

Rudolf Steiner předpokládal, že jmelí může vyléčit rakovinu, na základě pozorování, že rostlina byla parazitem, který nakonec zabil svého hostitele, což je proces, o kterém tvrdil, že je obdobou progrese rakoviny.[2] Steiner věřil, že lékařský potenciál rostliny byl ovlivněn polohou slunce, měsíce a planet, a že je proto důležité sklízet rostlinu ve správný čas.[28] Některé přípravky z jmelí jsou ultraředěné; jiné jsou vyrobeny z fermentovaného jmelí.[2] Nejčastěji používanými obchodními názvy pro jmelí jsou Iscador a Helixor.[4]

Ačkoli laboratoř experimenty naznačují, že extrakt z jmelí může ovlivnit imunitní systém a být schopen zabít některé druhy rakovinných buněk, je toho málo důkaz jeho přínosu pro lidi s rakovinou.[5][29] Většina klinického výzkumu, který tvrdí, že léčba jmelím je účinná, je publikována v Německu a je obecně považována za nespolehlivou kvůli velkým poklesům kvality.[29][30] Edzard Ernst napsal, že výzkum antroposofických lékařů často dospěl k pozitivním závěrům o terapii jmelím, protože čerpal z nespolehlivého materiálu; nezávislí vědci místo toho nenašli žádný důkaz o prospěchu.[2] The Americká rakovinová společnost říká, že „dostupné důkazy z dobře navržených klinických studií nepodporují tvrzení, že jmelí může zlepšit délku nebo kvalitu života“.[4]

Léky na rakovinu založené na jmelích jsou v Evropě široce používány, zejména v německy mluvících zemích.[30] V roce 2002 bylo z německého zdravotního pojištění uhrazeno téměř půl milionu receptů a v roce 2006 bylo na trhu údajně asi 30 druhů extraktu z jmelí.[2][30] Extrakty z jmelí se používají jako nekonvenční léčba pacientů s rakovinou v USA Holandsko a v Německu byla léčba schválena jako paliativní terapie k léčbě příznaků pacientů se zhoubnými nádory.[4] Ve Švédsku byla kontroverzně schválena léčba jmelím pro použití při léčbě příznaků rakoviny.[31]

V jiných zemích je léčba jmelím prakticky neznámá.[30] The United States Food and Drug Administration neschválila léky na bázi jmelí pro žádný účel; výtažky z jmelí nesmí být distribuovány ani dováženy do USA, s výjimkou pro výzkumné účely.[29] Od roku 2015 pro použití v EU nejsou licencovány žádné léky na bázi jmelí Spojené království.[32]

Článek o jmelí z roku 2013 Onkologie lancety vyvolané Ben Goldacre Pozorování, že geografická preference určitých terapií byla charakteristickým znakem šarlatánství, a navrhl, aby bylo založeno na pokračujícím používání této „zdánlivě neúčinné terapie“ v malém klastru zemí sociologický spíše než ze zdravotních důvodů, což naznačuje potřebu více informovaných souhlas od pacientů.[30]

Imunizace

Viz také: Váhavost očkování

Rizika vyplývající z používání antroposofické medicíny jako náhrady za medicína založená na důkazech příkladem je několik případů nízké úrovně očkování v roce 2006 Waldorfské školy,[3] protože někteří antroposofičtí lékaři jsou proti imunizace.[6] Studie dětí ve Švédsku z roku 1999 ukázala, že v roce 2006 Waldorfské školy, obdrželo pouze 18% MMR očkování ve srovnání s úrovní 93% v jiných školách na národní úrovni.[3]

Zpráva z roku 2003 o rozšířeném výskytu spalniček Coburg, Německo, identifikovalo a Waldorfská škola jako původ.[3] V té době starosta města odsoudil homeopatické lékaře, kteří odradili od očkování, slovy: „Jejich pevností je Waldorfská škola, která aktivně podporuje lidi, aby nedali očkovat své děti. Nyní máme epidemii.“[33]

Paul Offit napsal, že Steiner věřil, že očkování „zasahuje do karmického vývoje a cyklů reinkarnace“, a že dodržování této víry vedlo k 2008 černý kašel vypuknutí v Kalifornii Waldorfská škola, což způsobilo jeho dočasné uzavření.[9]

Viz také

Reference

  1. ^ A b Kienle, Gunver S .; Kiene, Helmut; Albonico, Hans Ulrich (2006). „Anthroposophische Medizin: Health Technology Assessment Bericht - Kurzfassung“. Forschende Komplementärmedizin. 13 (2): 7–18. doi:10.1159/000093481. PMID  16883076. S2CID  72253140. teils ergänzend und teils ersetzend zur konventionellen Medizin Citováno v Ernst, E (2008). „Antroposofická medicína: kritická analýza“. MMW Fortschritte der Medizin. 150 doplňků 1: 1–6. PMID  18540325.
  2. ^ A b C d E F G h Ernst, E. (2006). „Jmelí jako léčba rakoviny“. BMJ. 333 (7582): 1282–3. doi:10.1136 / bmj.39055.493958,80. PMC  1761165. PMID  17185706.
  3. ^ A b C d E F G Ernst, E (2008). „Antroposofická medicína: kritická analýza“. MMW Fortschritte der Medizin. 150 doplňků 1: 1–6. PMID  18540325.
  4. ^ A b C d Ades TB, vyd. (2009). Jmelí. American Cancer Society Complete Guide to Complementary and Alternative Cancer Therapies (2. vyd.). Americká rakovinová společnost. str.424–428. ISBN  9780944235713. Dostupné důkazy z dobře navržených klinických studií nepodporují tvrzení, že jmelí může zlepšit délku nebo kvalitu života.
  5. ^ A b Horneber MA, Bueschel G, Huber R, Linde K, Rostock M (2008). „Jmelí v onkologii“. Cochrane Database Syst Rev (Systematický přehled) (2): CD003297. doi:10.1002 / 14651858.CD003297.pub2. PMC  7144832. PMID  18425885. Přezkoumání zjistilo, že neexistuje dostatek důkazů k dosažení jasných závěrů o účincích na některý z těchto výsledků, a proto není jasné, do jaké míry se aplikace extraktů z jmelí promítá do lepší kontroly symptomů, zvýšené odpovědi nádoru nebo prodlouženého přežití.
  6. ^ A b C Ernst, E (2011). „Antroposofie: rizikový faktor pro nedodržování imunizace spalničkami“. The Pediatric Infectious Disease Journal. 30 (3): 187–9. doi:10.1097 / INF.0b013e3182024274. PMID  21102363. Antroposofickou medicínu založili Steiner a Ita Wegmanové na počátku 20. století. V současné době je propagován jako rozšíření konvenční medicíny.
  7. ^ A b C Marinelli, R., Fuerst, B. a kol. „Srdce není pumpa: vyvrácení předpokladu tlakového pohonu funkce srdce“, Hraniční perspektivy 5 (1), podzim-zima 1995
  8. ^ A b C Rawlingsi, Rogere. „Šarlatánství Rudolfa Steinera“. QuackWatch. Citováno 10. září 2012.
  9. ^ A b Offit, Paul A. (2011). Deadly Choices: How the Anti-Vaccine Movement výhružuje nás všechny. Základní knihy. str.13. ISBN  978-0-465-02356-1.
  10. ^ A b Dugan, Dan (01.01.2002). Michael Shermer (ed.). Antroposofie a antroposofická medicína. Skeptická encyklopedie pseudovědy. ABC-CLIO. 31–32. ISBN  978-1-57607-653-8.
  11. ^ A b C Jump, Paul (11. května 2012). „Aberdeen se rozhodne proti židli alternativní medicíny“. Times Higher Education Supplement.
  12. ^ A b C d E McKie, Robin; Hartmann, Laura (29. dubna 2012). „Celostní jednotka‚ pošpiní 'reputaci univerzity Aberdeen. Pozorovatel.
  13. ^ Gorski, David (14. března 2011). „Absolvent University of Michigan Medical School konfrontuje antroposofickou medicínu na své alma mater“. Vědecká medicína. Citováno 29. listopadu 2018.
  14. ^ Shermer, Michael (2002). Skeptická encyklopedie pseudovědy. ABC-CLIO. str. 903. ISBN  1576076539. Citováno 29. listopadu 2018.
  15. ^ Singh, Simon (2009). Trik nebo léčba: nepopiratelná fakta o alternativní medicíně (1. americké vydání). W.W. Norton. ISBN  9780393337785.
  16. ^ Ita Wegman Klinik (Němec). Přístupné 26. 12. 2007.
  17. ^ Lukasova klinika Archivováno 30. Června 2006 v Wayback Machine. Přístupné 26. 12. 2007.
  18. ^ „Antroposofická medicína v Německu“. Web NAFKAM o regulaci tradiční, doplňkové a alternativní medicíny (CAM) ve 39 zemích EU / EU. NAFKAM. 2012-12-31. Citováno 2015-09-21.
  19. ^ Kienle, Gunver (listopad 2013). „Antroposofická medicína: Integrativní lékařský systém pocházející z Evropy“. Globální pokrok ve zdraví a medicíně. 2 (6): 20–31. doi:10.7453 / gahmj.2012.087. PMC  3865373. PMID  24416705.
  20. ^ Gunver Sophia Kienle; Helmut Kiene; Hans Ulrich Albonico (2006). Antroposofická medicína: Účinnost, užitečnost, náklady, bezpečnost. Schattauer Verlag. ISBN  978-3-7945-2495-2.
  21. ^ Ernst, E (2010). „Antroposofická medicína“. Zaměřte se na alternativní a doplňkové terapie. 12: 66. doi:10.1111 / j.2042-7166.2007.tb04893.x.
  22. ^ Heusser, Peter; Kienle, Gunver Sophia (2009). Abrams, Donald; Weil, Andrew (eds.). Antroposofická medicína, integrativní onkologie a léčba rakoviny jmelím. Integrativní onkologie. Weil Integrative Medicine Library. Oxford University Press. str. 327. ISBN  978-0-19-988585-5.
  23. ^ Carroll, Robert Todd (21. května 2012). "Antroposofický lék". Slovník skeptiků. Citováno 29. října 2013.
  24. ^ Bennett, Bradley C. (2007). „Doktrína podpisů: vysvětlení objevu léčivých rostlin nebo šíření znalostí?“. Ekonomická botanika. 61 (3): 246–255. doi:10.1663 / 0013-0001 (2007) 61 [246: DOSAEO] 2.0.CO; 2.
  25. ^ A b William T. Jarvis Antroposofická medicína
  26. ^ Furst, Branko (2014). Srdce a oběh. Springer. ISBN  978-1-4471-5277-4. OCLC  868250054.
  27. ^ A b Jean-Marie Abgrall (1. ledna 2000). „Steinerovi dědici“. Uzdravení nebo krádež?: Lékařští šarlatáni v New Age. Algora Publishing. str. 87–96. ISBN  978-1-892941-28-2.
  28. ^ James S. Olson (5. ledna 2005). Bathsheba's Breast: Women, Cancer, and History. JHU Stiskněte. str. 452. ISBN  978-0-8018-8064-3. Citováno 1. září 2013.
  29. ^ A b C „Otázky a odpovědi o jmelí“. Národní onkologický institut. 24. března 2015. Citováno 3. prosince 2015.
  30. ^ A b C d E de Giorgio A, Stebbing J (2013). „Jmelí: na rakovinu nebo jen na Vánoce?“. Lancet Oncol. 14 (13): 1264–5. doi:10.1016 / S1470-2045 (13) 70560-6. PMID  24275128.
  31. ^ „Unikátní zelené světlo pro antroposofickou drogu“, Svensk Farmaci
  32. ^ Johnson H (2. ledna 2015), Jaké jsou důkazy o extraktu podkožního jmelí při léčbě rakoviny?, UK Medicines Information, archivovány od originál (doc) dne 8. prosince 2015
  33. ^ Hall, Alan (6. března 2002). „Antivakcinační město zasažené epidemií spalniček“. Časy. str. 3.

Další čtení

Knihy a články v časopisech

Přednášky Rudolfa Steinera

  • Zlomená plavidla: Duchovní struktura lidské křehkosti, Michael Lipson (ed.). ISBN  0-88010-503-8.
  • Základy antroposofické medicíny, ISBN  0-936132-80-9.
  • Geografická medicína: Tajemství dvojníka. ISBN  0-936132-06-X
  • Proces uzdravení: Duch, příroda a naše tělaCatherine E. Creeger (ed.). ISBN  0-88010-474-0
  • Představujeme antroposofickou medicínu (Základy antroposofické medicíny, v. 1). ISBN  0-88010-463-5
  • Medicína: Úvodní čtenářAndrew Maendl (ed.). ISBN  1-85584-133-9
  • Okultní fyziologie ISBN  1-85584-141-X
  • Pastorační medicína: kolegiální práce lékařů a kněží. ISBN  0-88010-253-5

externí odkazy