Saint-Sulpice, Paříž - Saint-Sulpice, Paris

Tento článek pojednává o pařížském kostele. Církev v belgickém Charleroi viz Kostel Saint-Sulpice, Jumet.
Pro další použití viz Saint-Sulpice (disambiguation).
Kostel Saint-Sulpice
francouzština: Église Saint-Sulpice
Paris Saint-Sulpice Fassade 4-5 A.jpg
Church of Saint-Sulpice se nachází v Paříži
Kostel Saint-Sulpice
Kostel Saint-Sulpice
48 ° 51'04 "N 2 ° 20'05 ″ východní délky / 48,85111 ° N 2,33472 ° E / 48.85111; 2.33472Souřadnice: 48 ° 51'04 "N 2 ° 20'05 ″ východní délky / 48,85111 ° N 2,33472 ° E / 48.85111; 2.33472
UmístěníUmístěte Saint-Sulpice
6. okrsek, Paříž
ZeměFrancie
Označenířímský katolík
Náboženský institutSpolečnost kněží ze Saint Sulpice
webová stránkapss75.fr/ saint-sulpice-paris/
Dějiny
PostaveníFarní kostel
ObětavostSulpitius zbožný
Architektura
Funkční stavAktivní
StylBarokní
Průkopnický1646
Dokončeno1870
Specifikace
Počet věže2
Výška věžeSeverní věž: 73 metrů (240 ft)
Jižní věž: 68 metrů (223 ft)
Správa
ArcidiecézePaříž
ProvinciePaříž
Duchovenstvo
Kněz odpovědnýJean-Loup Lacroix
Laici
VarhaníkDaniel Roth[1]
(Organiste titulaire du grand-orgue)
Určeno1915[2]

The Kostel Saint-Sulpice (Francouzská výslovnost:[sɛ̃sylpis]) je římský katolík kostel v Paříž, Francie, na východní straně Umístěte Saint-Sulpice, v Latinská čtvrť z 6. okrsek. Je jen o něco menší než Notre-Dame a tedy druhý největší kostel ve městě. Je věnován Sulpitius zbožný. Stavba dnešní budovy, druhého kostela na místě, byla zahájena v roce 1646. V průběhu 18. století byla komplikovaná gnomon, Gnomon ze Saint-Sulpice, byl postaven v kostele.

Dějiny

Bývalý kostel Saint-Sulpice, autor Matthys Schoevaerts, 17. století.

Současný kostel je druhou budovou na místě, postavený nad a románský kostel původně postavený během 13. století. Přírůstky byly provedeny v průběhu staletí, až do roku 1631. Nová budova byla založena v roce 1646 farářem Jean-Jacques Olier (1608–1657), který založil Společnost Saint-Sulpice, a církevní shromáždění a seminář připojený ke kostelu. Anne Rakouska položil první kámen.[3]

Stavba začala v roce 1646 podle návrhů, které byly vytvořeny v roce 1636 Christophe Gamard, ale Politická strana překážel a do roku 1660, kdy byla postavena pouze Lady Chapel Daniel Gittard poskytl nový obecný design pro většinu kostela.[4] Gittard dokončil svatyně, ambulantní, apsidální kaple, transept a na sever portál (1670–1678), poté byla stavba zastavena pro nedostatek finančních prostředků.[5]

Gilles-Marie Oppenord a Giovanni Servandoni, těsně se držející Gittardových návrhů, dohlížel na další stavbu (hlavně na loď a postranní kaple, 1719–1745).[5] Výzdobu provedli bratři Sébastien-Antoine Slodtz (1695–1742) a Paul-Ambroise Slodtz (1702–1758).[6]

V letech 1723–1724 vytvořil Oppenord severní a jižní portál transeptu s neobvyklým designem interiéru pro konce: konkávní stěny s téměř zasunutými korintský sloupce místo pilastry nalezené v jiných částech kostela.[6]

  • Plán kostela

  • Vnitřní sbor s pilastry

  • Jižní transept

Postavil také zvonici na křižovatce transeptů (asi 1725), která kvůli své hmotnosti hrozila zhroucení konstrukce a musela být odstraněna. Tento nesprávný výpočet může vysvětlovat skutečnost, že Oppenord byl poté zbaven svých povinností architekta a omezen na navrhování dekorace.[6]

Západní fasáda

V roce 1732 proběhla soutěž o návrh západní fasády, kterou vyhrál Servandoni, který se nechal inspirovat vstupní výškou Christopher Wren je Katedrála svatého Pavla v Londýně.[7] 1739 Turgot mapa Paříže ukazuje kostel bez oppenordské přechodové zvonice, ale s Servandoniho zdobenou fasádou, která je většinou kompletní, stále však chybí její dvě věže.

  • Saint Paul's, Londýn

  • Servandoniho design

  • Na 1739 Mapa Turgot

Nedokončený v době jeho smrti v roce 1766 pokračovaly v práci další, zejména temný Oudot de Maclaurin, který postavil dvojčata na Servandoniho design. Servandoniho žák Jean Chalgrin přestavěl severní věž (1777–1780), čímž byla vyšší a upravila Servandoniho barokní design na jeden, který byl více neoklasicistní, ale francouzská revoluce zasáhl a jižní věž nebyla nikdy vyměněna.[8] Chalgrin také navrhl výzdobu kaplí pod věžemi.[9]

  • Design se třetí objednávkou od Servandoni (1752)

  • Design od Blondel (1752)[10]

  • Současná fasáda s nesprávně sladěnými věžemi (2010)

Hlavní fasáda nyní existuje v poněkud pozměněné podobě. Servandoni štít, kritizováno jako klasicky nesprávná, protože její šířka vycházela spíše z celé přední strany než z velikosti objednat na kterém spočíval, byl odstraněn poté, co byl v roce 1770 zasažen bleskem a nahrazen balustrádou. Tato změna a absence stropů na věžích přibližují design v duchu k designu velmi klasického východně od Louvru.[7]

Fasáda je neortodoxní esej, ve které dvojitá kolonáda, Iontový řád přes Roman Doric s lodžie za nimi sjednocuje základny rohových věží s fasádou; toto plně klasicizující prohlášení bylo učiněno ve výšce rokoko.[11]Jeho revoluční charakter poznal architekt a učitel Jacques-François Blondel, který ilustroval elevaci fasády v jeho Architektura françoise z roku 1752,[12] poznámka: „Celá zásluha této budovy spočívá v samotné architektuře ... a její velikosti, která otevírá našim francouzským architektům prakticky novou cestu.“[13] Velká klenutá okna vyplňují obrovský interiér přirozeným světlem. Výsledkem je jednoduchá dvoupodlažní západní fronta se třemi úrovněmi elegantních sloupů. Celková harmonie budovy je, někteří říkají, narušena pouze dvěma neodpovídajícími věžemi.

Dalším zajímavým bodem z doby revoluce, kdy bylo potlačeno křesťanství a Saint-Sulpice se stal místem uctívání „Nejvyšší bytosti“, je tištěný nápis nad středními dveřmi hlavního vchodu. Stále lze jen stěží rozeznat tištěná slova „Le Peuple Français Reconnoit L’Etre Suprême Et L’Immortalité de L’Âme“ “(„ Francouzi uznávají Nejvyšší bytost a nesmrtelnost duše “).[14]

Interiér

Interiér kostela.
Písmo svaté vody

Uvnitř kostela po obou stranách vchodu jsou dvě poloviny obrovské skořápky (Tridacna gigas ) daný králi František I. podle Benátská republika. Fungují jako svatá vodní písma a odpočívat na skalních základnách vyřezávaných Jean-Baptiste Pigalle.[15]

Pigalle také navrhl velkou sochu Marie z bílého mramoru v kapli Lady na vzdáleném konci kostela. Štukovaná výzdoba kolem je Louis-Philippe Mouchy. Pigalleovo dílo nahradilo pevně stříbrnou sochu Edmé Bouchardon, který zmizel v době revoluce. Byl odlit z příborů darovaných farníky a byl známý jako „Panna Maria ze starého nádobí“.[16]

The barokní interiér Lady Chapel (přestavěn Servandoni v roce 1729) navrhl Charles de Wailly v roce 1774 poté, co byla kaple těžce poškozena požárem, který zničil nedaleké okolí Foire Saint-Germain v roce 1762. Kupole osvětlená přirozeným světlem ze skrytých oken navržených de Waillym obsahuje fresku od François Lemoyne zobrazující Nanebevzetí Panny Marie, který pochází z roku 1734, ačkoli od té doby byl několikrát obnoven.[17] De Wailly také navrhl kazatelna (v hlavní lodi), dokončena v roce 1788.[18] Vysílání dubového vrchlíku zní velmi dobře a odtud farář ze Saint-Sulpice prohlásil, že odmítá přijmout Občanská ústava duchovenstva. Revoluční řečníci to použili také později.[19]

  • Lady Chapel

  • Socha Marie

  • Dome of the Lady Chapel

  • Kazatelna

Během Adresář, Saint-Sulpice byl používán jako chrám vítězství.[14] Výzdoby interiéru, aby se opravily rozsáhlé škody, které z revoluce stále přetrvávaly, byly zahájeny po roce Konkordát z roku 1801.[20] Eugène Delacroix přidány nástěnné malby (1855–1861), které zdobí stěny kaple Svatých andělů (první boční kaple vpravo). Nejznámější z nich jsou Jacob Wrestling with the Angel a Heliodorus vyhnán z chrámu.[21] Třetí na stropě je Svatý Michal porazil démona.

  • Jacob Wrestling with the Angel

  • Heliodorus vyhnán z chrámu

Pozoruhodné události

The Markýz de Sade a Charles Baudelaire byli pokřtěni v Saint-Sulpice (1740, respektive 1821) a kostel také uzavřel sňatek Victor Hugo Adèle Foucher (1822).

Během Pařížská komuna (1871) jedna frakce, zvaná Club de la Victoire, si vybrala jako své sídlo Saint-Sulpice a Louise Michel promluvil z kazatelny.[19]

Louise Élisabeth de Bourbon a Louise Élisabeth d'Orléans, vnučky Louis XIV a Madame de Montespan jsou pohřbeni v kostele. Louise de Lorraine, vévodkyně de Bouillon a manželka Charles Godefroy de La Tour d'Auvergne, zde byl pohřben v roce 1788.

V neděli 17. března 2019 došlo k požáru kostela. Diváci na varhanním koncertu upozornili hasiče. Oheň těžce poškodil dveře, okno z barevného skla a reliéf; a schodiště u dveří vyšlo v plamenech.[22][23] Policie později potvrdila, že požár byl žhářským útokem. Město Paříž je povinno zaplatit za opravu a restaurování budovy.[23]

V kostele se konala pohřební mše Jacques Chirac, bývalý Prezident Francie, dne 30. září 2019.

Velké varhany

Velký orgán zrekonstruovaný Aristide Cavaillé-Coll v roce 1862

Církev má dlouholetou tradici talentovaných varhaníků, která sahá až do osmnáctého století (viz níže). V roce 1862 Aristide Cavaillé-Coll přestavěl stávající orgán postaven François-Henri Clicquot.[24] Případ navrhl Jean-François-Thérèse Chalgrin a postavil je monsieur Joudot.[25]

Ačkoli používá mnoho materiálů z francouzského klasického varhan Clicquot, je považován za magnum opus Cavaillé-Coll, který má 102 mluvících zastávek na pěti manuálech a pedálech, a je možná nejpůsobivějším nástrojem romantické francouzské éry symfonických varhan.

Jeho varhaníci byli proslulí, počínaje Nicolas Séjan v 18. století a pokračování s Charles-Marie Widor (varhaník 1870–1933), Marcel Dupré (varhaník 1934–1971) a Jean-Jacques Grunenwald (varhaník 1973–1982), varhaníci a skladatelé s vysokou mezinárodní reputací. Po více než jedno století (1870–1971) zaměstnávali Saint-Sulpice pouze dva varhaníky a těmto hudebníkům patří velká zásluha za uchování nástroje v původním stavu. Současní varhaníci jsou Daniel Roth (titulární varhaník, od roku 1985) a Sophie-Véronique Cauchefer-Choplin (organiste titulaire-adjointe, since 1985).[26]

Kromě nového uspořádání příruček v roce 1903, instalace elektrického dmychadla ve dvacátých letech a přidání dvou pedálových zastávek po Widorově odchodu do důchodu v roce 1933 (Principal 16 'a Principal 8', darované Société Cavaille-Coll ), orgán je dnes udržován téměř přesně jako Cavaillé-Coll původně dokončena v roce 1862.[27]

V Saint-Sulpice se pravidelně konají nedělní varhanní koncerty („Auditions des Grandes Orgues à Saint Sulpice“ po mši v 11:00, kolem 12:00). Nedělní mši předchází 15minutová Prelúdium velkých varhan, která začíná v 10:45.[28] Specifikace Velkého orgánu:[29]

I Grand-Chœur
C – g3
Jeux de combinaison:
Salicional08′
Oktáva04′
Cornet V (ab d1)
Fourniture IV
Cymbale VI
Plein jeu IV
Bombarde16′
Basson16′
Premiéra trompeta08′
Deuxième trompette08′
Basson08′
Clairone04′
Clairon doublette02′


Pédale C – f1
Jeux de fond:
Ředitel školy32′
Ředitel školy16′
Contrebasse16′
Soubbasse16′
Ředitel školy08′
Flétna08′
Violoncella08′
Flétna04′
Jeux de combinaison:
Bombarde32′
Bombarde16′
Basson16′
Trompeta08′
Ophicléide08′
Clairone04′
II Grand-Orgue
C – g3
Hlavní harmonika16′
Montre16′
Bourdone16′
Flûte conique16′
Montre08′
Diapason08′
Bourdone08′
Flûte harmonique08′
Flûte traversière08′
Flute pavilon08′
Quinte51/3′
Prestant04′
Doublette02′
III Pozitivní
C – g3
Jeux de fond:
Violon basse16′
Quintadon16′
Salicional08′
Viole de Gambe08′
Unda maris08′
Quintaton08′
Flûte traversière08′
Flûte douce04′
Flûte octaviante04′
Dulciane04′
Jeux de combinaison:
Quinte22/3′
Doublette02′
Přísný13/5′
Larigot11/3′
Pikola01′
Plein jeu škoda. III – VI
Basson16′
Trompeta08′
Baryton08′
Clairone04′
IV Récit expressif C – g3
Jeux de fond:
Quintaton16′
Diapason08′
Bourdone08′
Violoncella08′
Voix céleste08′
Prestant04′
Doublette02′
Fourniture V
Cymbale IV
Basson-Hautbois08′
Cromorne08′
Voix humaine08′
Jeux de combinaison:
Flûte harmonique08′
Flûte octaviante04′
Dulciana04′
Nazard22/3′
Octavin02′
Cornet V
Bombarde16′
Trompeta08′
Clairone04′
Stroj à grêle
Rossignol
Trémolo
V Solo
C – g3
Jeux de fond:
Bourdone16′
Flûte conique16′
Ředitel školy08′
Bourdone08′
Flûte harmonique08′
Violoncella08′
Gambe08′
Keraulofon08′
Prestant04′
Flûte octaviante04′
Jeux de combinaison:
Quinte51/3′
Oktáva04′
Přísný31/5′
Quinte22/3′
Septième22/7′
Octavin02′
Cornet V
Bombarde16′
Trompeta08′
Clairone04′
Trompette coudée à forte pression08′

Seznam varhaníků

Data ukazují, kdy byl varhaník titulaire.[30]

Sborové varhany

Kostel je také domovem sborových varhan Aristida Cavaillé-Coll z roku 1858.[31] Stoplist:[32]

I Grand-Orgue
Bourdone16′
Montre8′
Salicional8'
Flûte Harmonique8'
Bourdone8'
Prestant4'
Oktáva4'
Quinte (Mutin)22/3′
Doublette2'
Plein Jeu III
Basson16'
Trompeta8'
Clairone4′
II Récit expressif
Flûte traversière8′
Viole de Gambe8'
Voix Céleste8'
Flûte octaviante4'
Octavin2'
Anglický roh8′
Trompette Harmonique8′
Clarione4'
Pédale
Soubasse (G.O.)16'

Gnomon

Gnomon (v pozadí) a mosazná čára na podlaze
Hlavní článek: Gnomon ze Saint-Sulpice

V roce 1727 Jean-Baptiste Languet de Gergy, tehdejší kněz ze Saint-Sulpice, požádal o stavbu a gnomon v kostele jako součást jeho nové konstrukce, aby mu pomohl určit čas rovnodenností, a tudíž velikonoční.[33] Přes podlahu byl vykládán poledník z mosazi a stoupal k obelisku z bílého mramoru, vysokému téměř jedenáct metrů, na jehož vrcholu je koule převyšovaná křížem. Obelisk je datován rokem 1743.

V okně transeptu na jihu byl zřízen malý otvor s objektivem, takže paprsek slunečního světla svítil na mosazné vedení. V poledne zimního slunovratu (21. prosince) se paprsek světla dotýká mosazné linie na obelisku. V poledne na rovnodennost (21. března a 21. září) se paprsek dotýká oválné desky z mědi v podlaze u oltáře.

Postaveno anglickým hodinářem a astronomem Henry Sully, gnomon byl také používán pro různá vědecká měření. Toto racionální použití mohlo chránit Saint-Sulpice před zničením během francouzská revoluce.

Odkazy v populární kultuře

3. dějství, scéna II Massenet opera Manon odehrává se v Saint-Sulpice, kde Manon přesvědčí des Grieux, aby s ní ještě jednou utekl.

Abbé Herrera z Splendeurs et misères des courtisanes podle Honoré de Balzac sloužil mši v kostele a žil poblíž v ulici Cassette.

Inspirovala se módní veřejná stránka Saint-Sulpice Joris-Karl Huysmans ve svém románu z roku 1891 je zde zvráceně La-Bas, zabývající se satanismem, ve kterém rituální kouzelník "Eliphas Levi „zúčastnil se semináře připojeného ke kostelu.

Odkazy na kostel Saint-Sulpice se nacházejí v tzv Tajemství dokumentace které byly zasazeny do Bibliothèque Nationale v šedesátých letech.

V Lynn Picknett a Clive Prince Templářské zjevení (1997), je uvedeno Saint-Sulpice.

Dan Brown román z roku 2003 Da Vinciho kód, mezinárodní bestseller, který přivedl do Saint-Sulpice davy turistů. Tato poznámka byla vystavena v kostele:

(...) Na rozdíl od fantastických obvinění z nedávného nejprodávanějšího románu není tato [linie v podlaze] pozůstatkem pohanského chrámu. Na tomto místě žádný takový chrám nikdy neexistoval. Nikdy to nebylo nazýváno «Rose-Line». To se neshoduje s poledníkem sledovaným středem pařížské observatoře, která slouží jako reference pro mapy, kde jsou délky měřeny ve stupních východně nebo západně od Paříže. (...) Vezměte prosím také na vědomí, že písmena «P» a «S» v malých kulatých oknech na obou koncích transeptu odkazují na Petra a Sulpice, patrony kostela, a nikoli na imaginární «Převorství Sionské ».

V roce 2005 Arcidiecéze Paříž odmítl Ron Howard povolení natáčet uvnitř Saint-Sulpice, když natáčel Da Vinciho kód.

v David Alexanian román, Laplaceův démon, kostel je dějištěm Laplaceova vyznání a smrti kněze démonem. Román je první ze série známé jako Laplaceova řada.

Galerie Obrázků

Poznámky

  1. ^ „Daniel Roth“ (francouzsky). Association for le rayonnement des orgues Aristide Cavaillé-Coll de l’église Saint-Sulpice (Paříž). Citováno 4. července 2018.
  2. ^ Mérimée databáze 1995
  3. ^ Kauffmann 2003, s. 156.
  4. ^ V roce 1655 Louis Le Vau předložil návrh, který byl v podstatě rozšířením Gamardova projektu, ale Gittardův návrh byl zase do značné míry založen na plánech Gamarda a Le Vau, byl upřednostňován (Himmelfarb 1998; Ayers 2004, s. 126).
  5. ^ A b Himmelfarb 1998; Ayers 2004, s. 126–127.
  6. ^ A b C Terrien 2004, s. 17.
  7. ^ A b Ayers 2004, s. 126–127.
  8. ^ Jižní věž je o 5 metrů kratší a kamenické zdivo je nedokončené (Terrien 2004, s. 21). Viz také Ayers 2004, s. 126–127.
  9. ^ Terrien 2004, s. 21, 31.
  10. ^ Jacques-François Blondel, Architektura françoise (1752).
  11. ^ Kontrast ve stylech představuje Juste-Aurèle Meissonier Plně rokokový projekt fasády Saint-Sulpice provedený zhruba před šesti lety, „rokoková reminiscence severoitalského baroka“, ilustrovaný W. Knightem Sturgesem, „Jacques-François Blondel“ The Journal of the Society of Architectural Historians 11.1 (březen 1952: 16–19) str. 17 obr. 2b.
  12. ^ Blondelův štítek ukazuje fasádu tak, jak byla v té době plánována, s dosud neprovedenými rysy, jako je balustráda místo štítu a věže v Servandoniho designu (viz tady ). Ve svém textu zmiňuje, ale odmítl ilustrovat, promítnutý (neprovedený) třetí korintský řád na zadní stěnu oddělující kostel od verandy.
  13. ^ Blondel 1752, Architektura françoise, tome 2, livre 3, p. 40: „Ce monument qui tient tout son mérite de l'Architecture, & dont la grandeur annonce à nos Architectes François une route presque nouvelle ....“ Citováno v Sturges 1952: 17.
  14. ^ A b Terrien 2004, s. 33.
  15. ^ Terrien 2004, s. 27.
  16. ^ Terrien 2004, s. 22.
  17. ^ Terrien 2004, s. 21–22.
  18. ^ Terrien 2004, s. 28.
  19. ^ A b Kauffmann 2003, s. 37.
  20. ^ Terrien 2004, s. 35, který odkazuje na dohodu s názvem varianty „Concordat of 1802“.
  21. ^ Terrien 2004, s. 38; Jack J. Spector, Nástěnné malby Eugène Delacroixe v Saint-Sulpice (New York: College Art Association) 1967.
  22. ^ „Historický pařížský kostel Saint-Sulpice krátce vznítí, nikdo neublíží“. Reuters. 17. března 2019. Citováno 19. března 2019. Mluvčí hasičů uvedl, že příčina požáru nebyla okamžitě známa.
  23. ^ A b Gairaud, Marie-Anne (18. března 2019). „Paris: l'incendie à l'église Saint-Sulpice n'était pas accidentel“ [Paříž: Požár v kostele Saint-Sulpice nebyl náhodný]. Le Parisien (francouzsky). Původ incidentu je podle prvních závěrů ústřední laboratoře policejního ředitelství „lidský“ a „záměrný“.
  24. ^ Saint-Sulpice, v seriálu Nefs et Clocher, Éditions du Cerf, Paříž
  25. ^ Pouzdro na varhany St. Sulpice navržené Chalgrinem. Citováno 2011-11-28
  26. ^ Varhaníci velkých varhan. www.aross.fr. Citováno 4. května 2018.
  27. ^ Velký orgán. www.aross.fr. Citováno 4. května 2018.
  28. ^ Nedělní mše a konkurz a koncerty. www.aross.fr. Citováno 4. května 2018.
  29. ^ Skvělá specifikace orgánu. www.aross.fr. Citováno 4. května 2018.
  30. ^ Informace v tomto seznamu jsou z „Varhaníci velkých varhan“ na www.aross.fr. Citováno 4. května 2018.
  31. ^ Sborové varhany. www.aross.fr. Citováno 4. května 2018.
  32. ^ Specifikace sborových varhan. www.aross.fr. Citováno 4. května 2018.
  33. ^ Velikonoční neděle se má slavit první neděli po úplňku po jarní rovnodennosti.

Bibliografie

  • Ayers, Andrew (2004). Architektura Paříže. Stuttgart: Axel Menges. ISBN  9783930698967.
  • Himmelfarb, Hélène (1996). „Gittard, Daniel“, sv. 12, s. 747, v Slovník umění (34 svazků), editoval Jane Turner. New York: Grove. ISBN  9781884446009. Viz také na Oxford Art Online (požadováno předplatné).
  • Kauffmann, Jean-Paul (2003). Wrestling with the Angel: The Mystery of Delacroix's Mural. Londýn: Harvill. ISBN  9781843430179.
  • Terrien, Laurence, překladatelka (2004). Saint-Sulpice. Paříž: Paroisse Saint-Sulpice. OCLC  915105541.

externí odkazy