Severoevropská hypotéza - North European hypothesis

Neolitická kamenná sekera z Švédsko

The Severoevropská hypotéza byla lingvistická a archeologická teorie, která se snažila vysvětlit šíření Indoevropské jazyky v Eurasie z původní vlasti (Urheimat ) se nachází na jihu Skandinávie nebo v Severoněmecká nížina.[1] Tuto hypotézu předložil Karl Penka, Hermann Hirt, Gustaf Kossinna a další, měl určitý úspěch na konci devatenáctého století a na počátku dvacátého století, byl schválen Národní socialismus,[2] ale dnes je považován za zastaralý většinou akademiků, kteří mají sklon upřednostňovat Kurganova hypotéza.[poznámka 1]

Přehled

Podle Penky, první, kdo navrhl severský Urheimat, museli být primitivní indoevropští lidé sedaví farmáři pocházející ze severu, formovaní bez vnějších zásahů od doby Paleolitické.[2] Přítomnost výrazu označujícího měď (*ano) v rekonstruovaném protoindoevropském slovníku by omezil vlast (Urheimat) v kultuře pozdních Neolitický nebo Chalcolithic. Podmínky ve prospěch severního umístění by byly mimo jiné výrazy, které označují buk (bhāghos) a moře (*mori).[2]

Jiní, například Kossinna, identifikovali konkrétně kalcolitu Kultura Corded Ware (asi 2900–2300 př. n. l., ale v té době známé jako kultura bitevních seker nebo, v němčině, Streitaxtkultur, a datováno do c. 2000 př. N.l.) s Protoindoevropany.[5]

Pro Boettchera začalo první období formování budoucích protoindoevropských národů koncem paleolitu, kdy globální oteplování, které následovalo po Zalednění Wurm, povoleno lovci a sběrači usadil se v ledovcových úkrytech, aby se znovu osídlil Severní Evropa, nyní bez ledy. Daly vzniknout archeologickým projevům, jako např Hamburská kultura a Federmesserova kultura. V těchto oblastech na severu jsou běžné boreální jevy zjevně popsané v některých indoevropských mýtech.[6] Tyto skupiny lovců a rybářů jsou základem pro další Maglemosianská kultura (Přibližně 9 000–6500 př. N. L.). Stoupání hladiny moře v severní Evropě způsobilo zaplavení části území okupovaných Maglemosany (Doggerland ) a vyhnal je na jih. Dědici této kultury vyvinuli kultury Ertebølle a Ellerbek.[7] Boettcher srovnává jejich aktivity s aktivitami Vikingové následujících tisíciletí. Jsou popisováni jako rozvíjející se válečná společnost, která se zabývá obchodem a pirátstvím, jde nahoru po řekách a přepadá země obsazené Podunajští farmáři jižních plání, podmanit si je a stát se jejich vůdci.

Fúze těchto dvou populací vedla k tzv Funnelbeaker kultura (4200–2600 př. N. L.), Prodloužený od Holandsko na severozápad Ukrajina,[8] což by bylo původní stanoviště prvních indoevropanů. Pro Jean Haudry „Neolitická kultura Funnelbecker dobře souhlasí s tradičním obrazem indoevropských národů potvrzeným lingvistickou paleontologií: v této kultuře existuje současně šlechtění a pěstování rostlin, kůň, vagón a bojová sekera, opevnění a znaky hierarchicky organizované společnosti “.[9] První indoevropská kultura by pak byla syntézou kultury Ertebølle a závěrečných fází Kultura lineární keramiky.[10] Tato prehistorická fúze dvou různých populací by vysvětlila některé běžné mýty Indoevropská mytologie které studovaly Georges Dumezil, tak jako Znásilnění Sabines v Řím a válka mezi Aesir a Vanir z Severská mytologie, což by ukázalo spojení mezi válečnými skupinami a skupinami producentů / farmářů.

Pozdější kultury, například Kultura globulárních amfor a Kultura Corded Ware, by představovalo expanzi indoevropanů (nebo Indogermanen) z jejich původních umístění v Severoevropská nížina směrem k Rusko (Kultura středního Dněpru, Fatyanovo-balanovská kultura[11]) a Asie (Kobanská kultura[12]). Podobné pohyby Severské populace by vyzařoval z Severní Evropa na Západní a Jižní Evropa, počítaje v to Anatolie (Troy[11]), mezi Doba bronzová a Doba železná.

Viz také

Poznámky

  1. ^ Vidět:
    • Mallory: „Kurganovo řešení je atraktivní a bylo přijato mnoha archeology a lingvisty, zčásti nebo celkem. S tímto řešením se setkáváme v Encyklopedie Britannica a Velká slovní encyklopedie Larousse."[3]
    • Strážný: „Nejpopulárnějším návrhem jsou pontské stepi (viz Kurganova hypotéza) ...“.[4]

Reference

  1. ^ Vere Gordon Childe 1926, str. 178.
  2. ^ A b C Francisco Villar 1997, str. 42-47.
  3. ^ Mallory 1989, str. 185.
  4. ^ Strážný 2000, str. 163.
  5. ^ JP Mallory 1997, s. 127–128.
  6. ^ Carl-Heinz Boettcher 1999, str. 28.
  7. ^ Carl-Heinz Boettcher 1999, str. 68.
  8. ^ JP Mallory 1997, str. 596.
  9. ^ Jean Haudry 1999, str. 155.
  10. ^ Carl-Heinz Boettcher 1999, str. 148.
  11. ^ A b Vere Gordon Childe 1926, str. 177.
  12. ^ Vere Gordon Childe 1926, str. 177-178.

Zdroje

  • Vere Gordon Childe, Árijci: Studie indoevropských původů, 1926
  • Villar, Francisco (1991). Los Indoeuropeos y los origines de Europa: lenguaje e historia (ve španělštině). Madrid: Gredos. ISBN  84-249-1471-6. Trad. to.: Villar, Francisco (1997). Gli Indoeuropei e le origini dell'Europa. Bologna: Il Mulino. ISBN  88-15-05708-0.
  • J. P. Mallory „TRB kultura“, Encyklopedie indoevropské kultury, Fitzroy Dearborn, 1997.
  • Carl-Heinz Boettcher (1999), Röhrig (ed.), Der Ursprung Europas: Die Wiege des Westens před 6000 Jahren (v němčině), ISBN  3861102005
  • (v italštině)Jean Haudry, Gli Indoeuropei, Padova, 1999.