Jean Haudry - Jean Haudry

Jean Haudry
narozený (1934-05-28) 28. května 1934 (věk 86)
Le Perreux-sur-Marne, Île-de-France
Národnostfrancouzština
obsazeníIndolog, Indoevropan

Jean Haudry (narozený 28. května 1934) je Francouz lingvista a Indoevropan. Haudry je obecně považován za významného lingvistu jinými vědci,[1][2] ačkoli on byl také kritizován pro jeho politickou blízkost s krajní pravice.[1] Haudryho L'Indo-Européen, publikovaný v roce 1979, zůstává referenčním úvodem k Protoindoevropský jazyk psáno ve francouzštině.[3]

Životopis

Jean Haudry se narodil 28. května 1934 v Le Perreux-sur-Marne, na východním předměstí města Paříž.[4] Se stal agrégé v gramatická studia na École Normale Supérieure v roce 1959,[5] a získal PhD v lingvistika v roce 1975 po diplomové práci Védský sanskrt gramatické případy.[6]

V letech 1974–1975 byl členem mecenášského výboru Nouvelle École [fr ], recenzi publikoval GRECE, etno-nacionalistický think tank vedený Alain de Benoist.[7] Haudry působil jako předseda GRECE na svém 13. sympoziu v roce 1978.[Citace je zapotřebí ]

Haudry byl členem Institutu formování Front National (FN) ze dne Jean-Marie Le Pen.[8] Do konce 90. let působil také ve „vědecké radě“ FN,[1] když se rozhodl následovat Bruno Mégret a jeho tříska Mouvement National Républicain.[Citace je zapotřebí ]

V roce 1980 spoluzaložil se členy GRECE Jean-Paul Allard [fr ] a Jean Varenne „Institut indoevropských studií“ (IEIE) při Jean Moulin University Lyon 3.[9] Pod jeho vedením v letech 1982 až 1998 časopis IEIE publikoval Études indo-européennes. Byl profesorem Sanskrt a děkan fakulty dopisů na univerzitě Lyon 3 a directeur d'études ve 4. oddíle École Pratique des Hautes Études. Stal se profesorem emeritní v roce 2002.[Citace je zapotřebí ]

V roce 1995 se podílel na založení nativista hnutí Terre et Peuple, spolu s Pierre Vial a Jean Mabire.[10]

Brzy po odchodu Jean Haudryové do důchodu, Francouzi Ministerstvo školství jmenoval komisi, aby prošetřila, zda Haudryho institut není příliš úzce spojen s krajní pravicí. Práce komise byla diskutována, když Haudryho nástupce Jean-Paul Allard rozpustil institut a rekonstituoval jej jako sdružení bez státního dozoru.[11]

Indoevropská studia

Model se třemi nebi

Ve své nejdůležitější práci na srovnávací mytologie, La Religion cosmique des Indo-Européens (1987; „Kosmické náboženství indoevropanů“), to tvrdil Haudry Protoindoevropská kosmogonie představoval tři „nebe“ (denní, noční a liminální), z nichž každý měl svou vlastní sadu božstev a barev (bílá, červená a tmavá).[12] Návrh je často zmiňován v příručkách,[12][13] ačkoli to bylo některými vědci kritizováno jako „nadměrný výklad“ dostupných údajů.[14][15]

Kosmologický model se třemi nebi navržený J. Haudrym[12][13]
OblastTémaBožstvaBarva
DenNebeský"Bůh denního světla" (* Dyēus )bílý
Úsvit / soumrakPřemostění"Binder-bůh" (Kronos, Savitṛ, Saturnus )Červené
NocNoční duchové„Bůh noční oblohy“ (Ouranos )temný

Arktická hypotéza

Haudry podporuje Arktická hypotéza původu Indoevropané.[1]

Funguje

  • Haudry, Jean (1979). L'indo-européen. Presses universitaires de France. ISBN  978-2-13-038370-3.
  • Haudry, Jean (1981). Les Indo-Européens. Presses universitaires de France. ISBN  978-2130383710.
  • Haudry, Jean (1987). La religion cosmique des Indo-Européens. Archè. ISBN  978-2-251-35352-4.
  • Haudry, Jean (2017). Le feu dans la tradition indo-européenne. Arché. ISBN  978-88-7252-343-8.

Reference

  1. ^ A b C d Lincoln 1999, str. 121: „Haudry, vynikající lingvista, je také členem„ vědecké rady “Národní fronty v Jean-Marie Le Pen. Haudry ve svých různých spisech potvrdil starou nacistickou tezi, která umisťovala indoevropskou vlast v Arktidě (tj. Nejbělejší a nejseversčí místo na Zemi), a zároveň prosazovala kontrarevoluci a odsuzovala vyhlášení „Droits de l ' homme “(4. srpna 1789) jako počátek moderní dekadence.
  2. ^ Rocher, Rosane (1980). „Review of L'emploi des cas en védique: Introduction à l'étude des cas en indo-européen“. Jazyk. 56 (1): 192–194. doi:10.2307/412653. ISSN  0097-8507. JSTOR  412653. ... chytrá, i když kontroverzní kniha, jejíž hlavní zásluhy mohou nakonec spočívat v přehodnocení a diskusi, které je povinna stimulovat.
  3. ^ Rey, Alain (2016). Dictionnaire historique de la langue française. Paříž: Le Robert. ISBN  978-2-321-00726-5. OCLC  962378951.
  4. ^ Duchesne-Guillemin, Jacques (1979). Acta Iranica. Brill. p. 249. ISBN  978-90-04-05941-2.
  5. ^ „Les agrégés de l'enseignement secondaire. Répertoire 1809-1960“. rhe.ish-lyon.cnrs.fr. Citováno 2020-03-10.
  6. ^ Haudry, Jean (1975). L'emploi des cas en védique: úvod à l'étude des cas en en indo-evropa (Diplomová práce Thèse Lettres Paris III). Francie.
  7. ^ Duranton-Crabol, Anne-Marie (1988). Návštěvy de la Nouvelle droite: le GRECE et son histoire. Presses de la Fondation nationale des sciences politiques. p. 254. ISBN  978-2-7246-0561-7.
  8. ^ François 2005, str. 56.
  9. ^ Rousso 2004, str. 7.
  10. ^ François, Stéphane (2019). „Guillaume Faye a archeofuturismus“. v Sedgwick, Marku (vyd.). Klíčoví myslitelé radikální pravice: Za novou hrozbou pro liberální demokracii. Oxford University Press. p. 94. ISBN  978-0-19-087760-6.
  11. ^ Lincoln 1999, str. 122.
  12. ^ A b C Mallory & Adams 1997, str. 131, 290.
  13. ^ A b Mallory & Adams 2006, str. 428.
  14. ^ Sergent 1990, str. 942.
  15. ^ Masson, Emilia (1989). „Jean Haudry. La religion cosmique des Indo-Européens (compte-rendu)“. Revue de l'histoire des religion. 206 (2): 187.

Bibliografie

François, Stéphane (2008). Les néo-paganismes et la Nouvelle droite, 1980-2006: pour une autre accche. Archè. ISBN  978-88-7252-287-5. (převzato z François (2005). Les paganismes de la Nouvelle Droite (1980-2004) (Disertační práce). Université du Droit et de la Santé - Lille II.)
Lincoln, Bruce (1999). Teorizační mýtus: narativ, ideologie a stipendium. University of Chicago Press. ISBN  978-0-226-48202-6.
Mallory, James P.; Adams, Douglas Q. (1997). Encyklopedie indoevropské kultury. Routledge. ISBN  978-1-884964-98-5.
Mallory, James P .; Adams, Douglas Q. (2006). Oxfordský úvod do protoindoevropského a protoindoevropského světa. Oxford University Press. ISBN  978-0-19-929668-2.
Rousso, Henry (2004). Rapport sur le racisme et le négationnisme à Lyon III (PDF) (Zpráva).
Sergent, Bernard (1982). „Penser - et mal penser - les Indo-Européens“. Annales. Histoire, Sciences Sociales. 37 (4): 669–681. doi:10,3406 / ahess.1982.282879. ISSN  0395-2649.
Sergent, Bernard (1990). „La religion cosmique des Indo-Européens (poznámka kritika)“. Annales. 45 (4): 941–949. doi:10,3406 / ahess.1990,278879.