Hudba Tuvalu - Music of Tuvalu

Část série na
Kultura Tuvalu
Vlajka Tuvalu.svg
Dějiny
Jazyky
Kuchyně
Náboženství
Umění
Sport
  • Vlajka Tuvalu.svg Portál Tuvalu

Tradiční hudba Tuvalu se skládá z tanců, včetně fatele, fakanau a fakaseasea. Vliv vyslaných samojských misionářů Tuvalu podle London Missionary Society od šedesátých let 18. století vedlo k potlačení písní o tradičních náboženstvích nebo magii a mnoho písní bylo ztraceno. Vzhledem k tomu, že ve 20. století poklesl vliv misionářů, byly obnoveny tradiční tance a siva taneční tradice z Samoa také se stal populární. The fatele, ve své moderní podobě, se koná na společenských akcích a na oslavu vůdců a dalších významných osobností.

Te titi tao je tradiční sukně umístěná na jiné sukni - a titi kaulama - a vrcholy (teuga saka), čelenky, náramky a náramky se nadále používají při představeních fatele.[1][2]

Te Vaka, oceánská hudební skupina, obsahuje Tuvaluany a hudebníky původem z Tuvaluanu; Te Vaka předvádí originální současnou pacifickou hudbu nebo „South Pacific Fusion“.

Dějiny

Tradiční hudba před evropským kontaktem zahrnovala básně předváděné v jakémsi monotónním přednesu, ačkoli tato tradice od té doby vyhynula.[3]

V letech 1960-1961 Gerd Koch, antropolog, vytvořil nahrávky tradičních písní na atolech Niutao, Nanumaga a Nukufetau. Tyto písně byly zvažovány v muzikologické publikaci z roku 1964,[4] s výběrem písní vydaných v roce 2000 jako Písně Tuvalu společně se dvěma CD nahraných skladeb.[5]

Vliv samojských misionářů vyslaných na Tuvalu London Missionary Society od šedesátých let 18. století vedlo k potlačení písní o tradičních náboženstvích nebo magii, přičemž misionáři Samoa také ovlivňovali vývoj Tuvaluánský jazyk.[6] Misionáři představili církevní hymny a tuvaluánskou hudbu začaly ovlivňovat evropské písňové struktury a melodie. Některé pre-misionářské písně však přežily a zaznamenal je Gerd Koch. Na počátku 60. let tranzistorové rádio poskytl přístup k evropské pop music a havajský / Tahitské kytarové rytmy, které ovlivnily moderní tuvaluánskou hudbu.[5] Nahrávky Gerda Kocha jsou i nadále vysílány Rádio Tuvalu spolu s moderní polynéskou hudbou.

Tradiční hudba Tuvalu zahrnovala různé typy písní se silným důrazem na taneční písně.[7] Jiné typy byly hrát písničky (zpívané během počítání hry, hry dovedností a jiné hry); pracovní písně které ženy prováděly, například při přípravě struny z kokosových vláken; rybářské volací písně; písně chvály (viki nebo taugafatu); a nářky za zemřelé členy rodiny.[5][8] Tradice zpěvu vhodná pro a pohřeb je nazýván kupu a je podobný fakaseasea.[3]

The fatele, ve své moderní podobě, se koná na akcích komunity a na oslavu vůdců a dalších významných osobností, jako je návštěva vévody a vévodkyně z Cambridge v září 2012.[9][10][11] Moderní styl Tuvaluan absorboval mnoho vlivů a lze jej popsat „jako hudební mikrokosmos Polynésie, kde existují soudobé a starší styly“.[12]

Tradiční struktura písní Tuvaluan

Tradiční tuvaluánské písně jsou velmi krátké básně, které se opakují. Tyto písně mají silný rytmus, který by umělci udržovali tleskáním nebo údery rukama o podlahu nebo zvukovou skříňku, například čajová truhla; s rostoucím tempem, jak se píseň opakovala.[5] Zatímco tuvaluánské písně zprostředkovávají dramatický příběh, koncentrovaná struktura písní často vynechávala odkazy na klíčové události v příběhu. Gerd Koch popisuje tradiční tuvaluánské písně:

Výrazná, koncentrovaná forma gramaticky zkrácené výpovědi je charakteristická pro starou, originální poezii těchto Ostrovanů. Neexistuje žádný metr, rým ani verš. Text písně se však často zdá být rytmický z důvodu opakování slov a skutečnosti, že jednotlivé řádky mají podobný počet slabik.[13]

Příklad pre-misionář píseň je Te foe, te foe kia atua, což je fakanau taneční píseň z Niutao zaznamenal Gerd Koch.

Te foe, te foe kia atua. Te foe, te foe kia tagata. Pili te foe, manu te foe! E, taku nepříteli! E, taku nepříteli!Pádlo, pádlo bohů. Pádlo, pádlo mužů. Vezměte si pádlo, chopte se pádla! Ach moje pádlo, Oh moje pádlo!

Tento koncentrovaný dramatický příběh je popisem mužů z Niutao, kteří narazili na podivnou kánoi v oceánu. Muži zavolali na kánoi pozdrav, ale posádka neodpověděla. Muži z Niutao věří, že se jedná o strašidelné kánoe - obsahující bohy -, takže ve strachu z hrozící katastrofy se muži rychle vrhli domů do bezpečí Niutao.[5] Při provedení silný rytmus písně napodobuje tahy pádlování mužů, přičemž zvýšení tempa v opakování písně poskytuje dramatický důraz na únik před katastrofou.[5]

Tuvaluanská taneční hudba

Tuvaluánská tanečnice v Aucklandu Pasifika Festival

Taneční písně jsou nejběžnějším typem tradiční tuvaluánské písně. Starší taneční písně se hrály vsedě, v klečí nebo ve stoje. Dva hlavní tradiční tance Tuvalu jsou fakanau (pro muže) a oga (pro ženy) a fakaseasea. Z nich fakanau byl tanec Niutao a Nukufetau prováděný primárně muži, který byl prováděn vsedě nebo na Niutao v kolenou nebo ve stoje, ale bez pohybu z místa - příběh písně byl ilustrován pohyby paží, ruky a horní části těla . Starší mohl stát uprostřed kruhu účinkujících a udržovat si čas.[5] The fakanau, oga a fakaseasea byly používány pro oslavy a pro chválení ostatních ostrovanů. Jediným nástrojem bylo použití malého dřevěného štěrbinového bubnu nebo ozvučnice, například a čajová truhla; nebo byl čas překonán vějířem nebo malou rolovanou podložkou nebo použitím dlaně na podlaze.[5]

Role fakanau jako chvála píseň byla důležitou součástí Tuvaluánská kultura. Skladatel chválové písně by si předem s umělci procvičil a sdělil předmět písně, aby měl čas na shromáždění dárků. Po prvním představení dal předmět dary umělcům a často tak činil i po budoucích představeních.[14] The fakanau a oga tradice od té doby vymřela.

The fakaseasea prováděli hlavně mladé neprovdané ženy, které byly na nohou, tancovaly a hýbaly rukama, rukou a horní částí těla; zatímco muži a ženy zpívali a porazili čas.[5] Je to pomalejší píseň s velmi volnými pravidly, jak na ni tančit, s variacemi na různých ostrovech s různými jmény. The fakaseasea tradice pokračovala, i když ji prováděli hlavně starší.

Tradiční fatele bylo provedeno v sedě nebo v kleku pěti nebo šesti mladými ženami, které při zpěvu pohybovaly rukama, rukou a horní částí těla; muži a žena působí jako sbor.[5] Nejpopulárnější formou taneční hudby Tuvaluan v moderní době je fatele, který je ovlivněn Evropanem melodie a harmonie a je konkurenceschopný, přičemž každý ostrov je rozdělen na dvě strany.[3] Lyricismus je důležitou součástí fatele tradice, která začíná tím, že starší muži zpívají píseň v konferenčním sále (maneapa), poté to postupně opakujte hlasitěji a rychleji, jak se připojují ostatní; také používají prázdné plechovky na crackery v kabině nebo dřevěné bedny, aby porazili rytmus.[3]

Moderní fatele zapojuje mladé svobodné ženy na nohy, tančí v řadách; s muži otočenými k tanečníkům, seděli na podlaze a bili čas rukama na podložkách nebo na dřevěných bednách. Tanečníci nařídí převyprávěný příběh a hudba nakonec vyvrcholí a náhle skončí.[3] Slavnosti, včetně církevních slavností a svateb, na nichž se konaly fatele jsou prováděny, mohou trvat hodiny.[5] The fatele tradice je sdílena s hudba Tokelau.[3]

Houpání se v rytmických tancích považovali misionáři za erotické a většina tradičních tanců byla zakázána.[14] Zákaz přišel spolu s omezeními tradiční náboženské činnosti, protože tyto tance sloužily také duchovním účelům. Vzhledem k tomu, že ve 20. století poklesl vliv misionářů siva taneční tradice z Samoa stal se oblíbeným. Tento tanec se zaměřuje na jednotlivé tanečníky, kteří mají prostor pro provádění kroků a pohybů rukou, rukou a těla Samoanů siva taneční tradice.[5]

Viz také

Reference

  1. ^ Takemoto, Shoko (4. listopadu 2015). „Umění Tuvalu - změna klimatu očima umělců v Tuvalu“. exposure.co. Citováno 23. prosince 2015.
  2. ^ Linkels, Ad. Skutečná hudba ráje. Rough Guides, Broughton, Simon and Ellingham, Mark s McConnachie, James and Duane, Orla (vyd.). p. 221. ISBN  1-85828-636-0.
  3. ^ A b C d E F Linkels, Ad. (2000). „Skutečná rajská hudba (Broughton, Simon a Ellingham, Mark s McConnachie, James a Duane, Orla (vyd.), World Music, sv. 2: Latinská a Severní Amerika, Karibik, Indie, Asie a Tichomoří vyd.). Rough Guides Ltd, Penguin Books. p. 221. ISBN  1-85828-636-0.
  4. ^ Christensen, Dieter; Koch, Gerd (1964). „Die Musik der Ellice-Inseln. Berlin: Museum fur Volkerkunde.
  5. ^ A b C d E F G h i j k l Koch, Gerd (2000). Písně Tuvalu (přeložil Guy Slatter ed.). Institute of Pacific Studies, University of the South Pacific.
  6. ^ Munro, D. (1996). „D. Munro & A. Thornley (eds.) The Covenant Makers: Islander Missionaries in the Pacific“. Samoan Pastors in Tuvalu, 1865-1899. Suva, Fidži, Pacifická teologická vysoká škola a univerzita jižního Pacifiku. str. 124–157.
  7. ^ Andrew, Thomas (1886). „Dancing Funafuti. Z alba: Views in the Pacific Islands“. Sbírka muzea Nového Zélandu (Te Papa). Citováno 10. dubna 2014.
  8. ^ Donald G. Kennedy, Polní poznámky o kultuře Vaitupu na ostrovech Ellice, Journal of the Polynéská společnost, sv. 38, 1929, str. 2-5
  9. ^ Kapitán John Hensford, s fotografiemi Tonyho Prcevicha (2012). „Královská návštěva Tuvalu - září 2012 - Příběh zevnitř“ (PDF). Citováno 6. ledna 2016.
  10. ^ Murphy, Victoria (18. září 2012). „Hra o trůny: Vévoda a vévodkyně z Cambridgea hrají krále a královnu před tancem v Tuvalu“. Mirror Online Edition. Londýn. Citováno 21. října 2012.
  11. ^ „Newsletter Philatelic Bureau Tuvalu (TPB: 01/2013)“. Královská návštěva vévody a vévodkyně z Cambridge v Tuvalu, 18. – 19. Září 2012. 6. února 2013. Citováno 7. března 2013.
  12. ^ Linkels, Ad. (2000). „Skutečná rajská hudba (Broughton, Simon a Ellingham, Mark s McConnachie, James a Duane, Orla (vyd.), World Music, sv. 2: Latinská a Severní Amerika, Karibik, Indie, Asie a Tichomoří vyd.). Rough Guides Ltd, Penguin Books. 218–229. ISBN  1-85828-636-0.
  13. ^ Koch, Gerd (2000). Písně Tuvalu (přeložil Guy Slatter ed.). Institute of Pacific Studies, University of the South Pacific. p. 18.
  14. ^ A b „Tuvalu - zpěv a tanec“. Stránka Jane's Oceania. Citováno 21. října 2012.

Další čtení

  • Christensen, Dieter, Staré hudební styly na ostrovech Ellice, Západní Polynésie, Ethnomusicology, 8: 1 (1964), 34-40.
  • Christensen, Dieter a Gerd Koch, Die Musik der Ellice-Inseln, Berlín: Museum fur Volkerkunde, (1964)
  • Koch, Gerd, Písně Tuvalu (přeložil Guy Slatter), Institute of Pacific Studies, University of the South Pacific (2000) ISBN  9820203147 ISBN  978-9820203143
  • Lambert, Sylvester M. „Tanečnice v Tuvalu“. Speciální sbírky a archivy, UC San Diego. Citováno 25. ledna 2017.
  • Linkels, Ad. Skutečná hudba ráje (2000). V Broughton, Simon a Ellingham, Mark s McConnachie, James a Duane, Orla (vyd.), World Music, sv. 2: Latinská a Severní Amerika, Karibik, Indie, Asie a Tichomoří, str. 218–229. Rough Guides Ltd, Penguin Books. ISBN  1-85828-636-0
  • „Tuvalu - zpěv a tanec“. Stránka Jane's Oceania. Citováno 21. října 2012.
  • Vaiaso ote Gana, Tuvalu Language Week Education Resource 2016 (New Zealand Ministry for Pacific Peoples)

externí odkazy