Společnost Maha Bodhi - Maha Bodhi Society

Část série na
Buddhismus
Dharma Wheel.svg
  • Obrys
  • P náboženství world.svg Náboženský portál

The Společnost Maha Bodhi je Jihoasijský Buddhista společnost v současnosti sídlící v Kalkata, Indie. Založil Srílanská Buddhistický vůdce Anagarika Dharmapala a britský novinář a básník Sir Edwin Arnold, jeho první kancelář byla v Bodh Gaya. Úsilí organizace začalo za účelem resuscitace buddhismu v Indii a obnovení starodávných buddhistických svatyní v Bodh Gaya, Sarnath a Kušinara. Obnova a oživení slávy a posvátnosti Bodh Gaya jsou také cíli Společnosti Maha Bodhi.[1][2][3][4]

Interiér Dharmarajika Chetiya Vihara ze společnosti Maha Bodhi Society, College Square, Kalkata, oficiální zahájení 26. listopadu 1920.

Ačkoli mnoho indiánů zůstalo po staletí kulturně buddhistickými úpadek buddhistické filozofie, neidentifikovali se jako „buddhističtí“. Společnost Maha Bodhi obnovila zájem o buddhismus a vytvořila Ladakhská buddhistická asociace, All Assam Buddhist Association, a Himálajská buddhistická společnost, jakož i položení základů pro Dalitské buddhistické hnutí.[5]

Sídlo společnosti Maha Bodhi Society of India, Chatterjee Street, Kalkata. Října 2014.

Počátky

V roce 1891, zatímco na pouť na nedávno obnovené Chrám Mahabodhi v Bodh Gaya, místo, kde Siddhártha Gautama (Buddha) dosáhl osvícení Anagarika Dharmapala zažila šok, když našla chrám v rukou a Saivite kněz, obraz Buddhy transformovaný do a Hind ikona a buddhisté vyloučeni z uctívání. V důsledku toho zahájil agitační hnutí.[6] Před tím, v roce 1885, pane Edwin Arnold navštívil web a publikoval několik článků upozorňujících buddhisty na žalostné podmínky Bodh Gaya.[2][3][4] Buddhistická renesance slavnostně otevřená Anagarikou Dharmapalou prostřednictvím jeho Mahabodhiho hnutí byla také popsána jako „konzervativní“, protože Dobytí muslimů na indickém subkontinentu zodpovědný za rozpad Buddhismus v Indii, v tehdejší současné náladě hinduisticko-buddhistického bratrstva.[7]

Lawrence Dundas, lord Ronaldshay a guvernér Bengálska (1917-22) představují Buddhovu relikvii, která byla objevena v roce 1892 v Battiporolu Ashutosh Mukherjee, poté vicekancléř z Calucatta University, úřadující hlavní soudce kalkatského nejvyššího soudu a předseda Mahabodhi Society, Kalkata bude zakotven v nově otevřené Dharmarajika Chetiya Vihara na College Square. Ráno 26. listopadu 1920 na schodech vládní budovy v Kalkatě.

Společnost Mahabodhi v Colombo byla založena v roce 1891, ale její kanceláře byly přesunuty do Kalkata následující rok. Jedním z jejích hlavních cílů byla obnova Chrám Mahabodhi v Bodh Gaya, vedoucí čtyř starověkých svatých míst buddhistické kontroly.[8][9] K dosažení tohoto cíle Dharmapala zahájil soudní řízení proti Bráhman kněží, kteří měli po staletí kontrolu nad místem.[8][9] Po zdlouhavém boji to bylo úspěšné s částečnou obnovou lokality vedení Společnosti Maha Bodhi v roce 1949.[8][9]

Pobočky společnosti Maha Bodhi Society byly založeny v několika zemích, nejvýznamněji v Indii a na Srí Lance. A Spojené státy pobočku založil Dr. Paul Carus v Chicago.[10] Existuje také společnost Maha Bodhi Society of Bangalore, založeno Acharya Buddharakkhita v roce 1956, která není součástí společnosti Maha Bodhi Society of India nebo Sri Lanka.[Citace je zapotřebí ]

Chrám Mahabodhi

Chrám, jak se objevil v 80. letech 20. století
Hlavní článek: Chrám Mahabodhi

Po porážce Palas dynastií Hindu Sena se pozice buddhismu znovu začala zhoršovat a brzy po ní následovalo dobytí Magadhy generálem Ikhtiar Uddin Muhammad Bin Bakhtiyar Khilji.[11] Během tohoto období chrám Mahabodhi chátral a byl z velké části opuštěn. V průběhu 16. století, a Hind klášter byl založen poblíž Bodh Gaya. V následujících stoletích klášterní opat nebo Mahant se stal hlavním vlastníkem půdy v této oblasti a prohlásil vlastnictví areálu chrámu Mahabodhi.

V 80. letech 20. století začala tehdejší britská vláda Indie obnovovat chrám Mahabodhi pod vedením sira Alexander Cunningham. V roce 1885, pane Edwin Arnold navštívil web a publikoval několik článků upozorňujících buddhisty na žalostné podmínky Buddhagaya.[2] V tomto závazku ho vedl Ven.Weligama Sri Sumangala[3][4] V roce 1891 Anagarika Dharmapala zahájil kampaň za navrácení kontroly nad chrámem buddhistům, přes námitky Mahant. Kampaň byla částečně úspěšná v roce 1949, kdy kontrola přešla z hinduistického mahantu na vládu státu Bihar, která zřídila výbor pro správu chrámů. Výbor má devět členů, z nichž většina, včetně předsedy, musí být ze zákona hinduisté. Mahabodhiho první hlavní mnich pod řídícím výborem byl Anagarika Munindra, a bengálský muž, který byl aktivním členem Společnosti Maha Bodhi.

Mulagandha Kuty Vihara v Sarnathu

MahaBodhi Mulagandhakuti buddhistický chrám v Sarnath

Mulagandha Kuty Vihara v Sarnath je vhodnou připomínkou Sarnathovy minulé slávy. Je také vrcholným a nejslavnějším úspěchem celoživotního odhodlání Anagariky Dharmapaly. Konstrukce Mulagandhy Kuty Vihary se ujala Anagarika Dharmapala v roce 1926, ke konci svého zbožného života. Když se rozhodl postavit chrám v Sarnath a po provedení architektonicko-kulturních plánů to byla velkorysá havajská dáma, Mary Fosterová, kdo poskytl první finanční pomoc od jejích rodičů, bratra a příznivců. Anagarika Dharmapala osobně dohlížel na stavební práce. 200 metrů vysoký velkolepý chrám byl otevřen pro veřejnost v roce 1931. Později se údajný japonský umělec pan Kosteu Nosu a jeho asistent ujali úkolu vyzdobit stěny chrámu freskovými malbami známými jako nástěnné malby Mulagandhy Kuty Vihary, zobrazující život Události Sákjamuniho Buddhy. V den zahájení Vihary byly Buddhovy ostatky darovány Govtovi Anagarice Dharmapale. Indie pod Britem Raj byl zakotven v chrámu. Viharu, atraktivní místo buddhistického uctívání, v posledních desetiletích navštívilo mnoho indických i zahraničních hodnostářů a miliony poutníků a turistů. Na listopadové výroční funkci Mulagandha Kuty Vihara je nejatraktivnější položkou mezi programy expozice Buddhovy posvátné relikvie. Lidé z různých zemí a z vlasti navštěvují Viharu, aby si uctili posvátnou relikvii a považovali ji za vzácný a vhodný okamžik svého života.

Noční pohled na Sarnathovu Mulagandhu Kuty Viharu

Publikace

Společnost Maha Bodhi má silnou tradici publikací, která sahá od Pali překlady do moderních indických národních jazyků (např hindština ) k vědeckým textům a novým vydáním sad Pali vysázených v Devanagari apelovat na indické publikum vzdělané v hindštině. Vydali také knihy a brožury v místních / regionálních jazycích a dialektech, někdy ve spolupráci s jinými tisky.

Vedení lidí

Ven. P Seewalee Thero, současný generální tajemník indické společnosti Maha Bodhi na akci v Sarnath.

Nejuznávanější P Seewalee Thero slouží jako 12. a současný generální tajemník indické společnosti Maha Bodhi od roku 2016 a společnými tajemníky jsou ctihodný Kahatagollawe Medhankara Thero a Ven.Rathmalwa Sumithananda Thero.

Na schůzi v září 2008 přijala společnost Maha Bodhi Society pravidlo, že pouze osoby narozené v buddhistických rodinách budou způsobilé sloužit jako prezident nebo jako jeden z viceprezidentů společnosti. Odcházející prezident, B. K. Modi, a Hind, zaujal pozici patrona. Na téže schůzce 14. dalajláma dostal nový titul hlavního patrona.[12]

Viz také

Reference

  1. ^ Vítejte v indické společnosti Maha Bodhi, (28. července 2011), https://mahabodhisocietyofindia.wordpress.com/2011/07/28/welcome-to-maha-bodhi-society-of-india-2/
  2. ^ A b C [<- nefunkční ref -> http://mahabodhisociety.com/ Společnost Maha Bodhi]
  3. ^ A b C Arnold, Edwin (1906). Indie se vrátila, Londýn: K. Paul, Trench, Trübner
  4. ^ A b C Dipak K. Barua (1981). „Chrám Buddha Gaya: jeho historie“, Buddha Gaya: Řídící výbor chrámu Buddha Gaya
  5. ^ DC Ahir. Buddhismus v moderní Indii. Dillí: Publikace Sri Satguru, 1991. s. 17.
  6. ^ Sean O'Reilly, James O'Reilly, Pouť: Dobrodružství Ducha, Příběhy cestovatelů, 2000,ISBN  1-885211-56-2 str. 81-82
  7. ^ Bližší pohled na setkání mezi Britskou Barmou a Britským Bengálskem
  8. ^ A b C Arnold Wright, Twentieth Century Impressions of Ceylon: its history, people, commerce, industry, and resources„Angarika Dharmapala“, Asian EducationalServices, 1999, ISBN  81-206-1335-X str.119
  9. ^ A b C C. J. Bleeker, G. Widengren, Historia Religionum, svazek 2 Náboženství současnosti: Příručka pro historii náboženstvíBrill Academic Publishers, 1971, ISBN  90-04-02598-7 str. 453
  10. ^ Linda Learman, ed. (2005). Buddhističtí misionáři v době globalizace. University of Hawai'i Press. p. 33. ISBN  0-8248-2810-0. Citováno 17. června 2017.
  11. ^ Společnost Maha-Bodhi od společnosti Maha Bodhi v Kalkatě (strana 205).
  12. ^ Sengupta, Ratnottama (28. září 2008).Hinduisté nyní nemohou vést společnost Mahabodhi Časy Indie

externí odkazy