Ladakhská buddhistická asociace - Ladakh Buddhist Association

Ladakhská buddhistická asociace
	Ladakh Nangpay Tsoksdus
	Ladakhská buddhistická asociace
Zkratka	LBA
Motto	Blaho lidí z Ladakhu
Předchůdce	Tsewang Thinles
Nástupce	PT Kunzang
Formace	1934
Zakladatelé	Kalon Tsewang Rigzin, Munshi Sonam Tsewang, Kalon Bankapa Murup Gyaltsan
Typ	Sociálně-náboženské / charitativní
Účel	Udržování míru a stability v ladašské oblasti
Hlavní sídlo	Leh, Indie
Umístění	Chokhang Vihar, hlavní trh, Leh;
Kraj	Ladakhu, Indie
Členství	24356
Úřední jazyk	Bhoti, Angličtina
Víceprezident	Richen Namgail
Klíčoví lidé	Viceprezident Rinchen Namgail
Dceřiné společnosti	LBA křídlo mládeže
Přidružení	Buddhistická společnost Indie
webová stránka	Oficiální rukojeť

Ladakhská buddhistická asociace (LBA) je organizace v Ladakhu, Indie zajímající se o zájmy Buddhisté v Ladaku.^[2] To bylo založeno v roce 1933 Král Jigmet Dadul Namgyal, Kalon Tsewang Rigzin, Kalon Bankapa Morup Gyaltsan a Munshi Sonam Tsewang.^[3]^[4]

Cíle

Jejím cílem je starat se o buddhistické zájmy, přinést sociální reformy v ladacké společnosti a zachovat její umění, kulturu, jazyk a tradici.

Organizační struktura

LBA se skládá z mateřského oddělení, křídla mládeže a křídla žen a jednotek umístěných ve vesnicích, které mají řešit místní problémy. LBA má své pobočky v dosahu, což představuje shluk vesnic. Tyto jednotky usnadňují a úzce spolupracují s vedoucími komunit a jejich vlastními zástupci vesnic, jakož i jejich ženskými a mládežnickými skupinami.^[5]

Dějiny

V roce 1989 došlo k násilným nepokojům mezi buddhisty a muslimy, což vedlo k tomu, že buddhistické sdružení v Ladakhu požadovalo sociální a ekonomický bojkot muslimů, který byl zrušen v roce 1992. Na počátku roku 2000 zástupci LBA tvrdili, že mnoho buddhistických žen bylo násilně zabito ze svých domovských vesnic a nucen konvertovat k islámu, a obvinil vládu státu v Džammú a Kašmíru, že to umožnila.^[6]^[7]

Kontroverze

Pozorovatelé si všimli, že LBA se spojila s RSS, BJP a další pravicové hinduistické nacionalistické skupiny s výrazným protikřesťanským a Islamofobní zaujatost od 90. let. Martijn van Beek považoval rétoriku LBA a jejího vůdce za stále větší růst komunální a "šafránově "částečně kvůli roli, kterou Ladakh hraje v Kašmírský konflikt a obhajoba LBA za autonomii Ladakhu. Beek shrnul situaci jako takovou: „Takže zatímco LBA a někteří buddhističtí političtí vůdci mohou být ochotni sdílet platformu s sangh parivar Aby propagovali svou agendu pro status území Unie, Hindutva jako taková se nezdá, že by měla v regionu, jako je Ladakh, velkou přitažlivost. Přesto přes toto omezené odvolání Hindutva „šafronizace vzdělávání, médií a veřejného života obecně pravděpodobně ještě více posílí vnímanou platnost a nutnost společných idiomů“.^[8]

LBA šířila protimuslimské informace a spiknutí. LBA démonizovala muslimy Ladakhi jako nedůvěryhodné a extremistické kvůli politickému vlivu. LBA podpořila „turtokovský incident“, kdy bylo zatčeno 24 mladých muslimů z Kargili za přepravu zbraní v jejich vesnici poblíž Linie kontroly v roce 1999 jako příklad nedůvěry muslimům. V roce 2001 byli muslimové z Kargili zbaveni všech obvinění a bylo prokázáno, že místní policie tyto důkazy vymyslela. LBA také požadovala převzetí moci Ladakhu muslimy, kde budou v blízké budoucnosti muslimové převyšovat muslimy.^[8] LBA tvrdí, že muslimové z Ladakhi lákají buddhistické ženy, aby se s nimi oženily, a nutí je, aby konvertovaly k islámu, přičemž příkladem je případ Stanzina Saldona, který se oženil s muslimem. Samotná Saldonová na tato tvrzení odpověděla slovy „Prohlášení LBA je nepravdivé a domýšlené, snaha potlačit a ohrozit práva jednotlivce.“ Místní politici a muslimské organizace rovněž vyjádřili znepokojení nad tím, že se LBA snaží narušit komunální harmonii.^[9]^[10]