Joseph Breuer - Joseph Breuer

Joseph Breuer
narozený(1882-03-20)20. března 1882
Zemřel19.dubna 1980(1980-04-19) (ve věku 98)
Národnostamerický
Manžel (y)
Rika Eisenmann
(m. 1911)
DětiMarc Breuer [fr ] (b. 1912)
Rodiče)Solomon Breuer a Sophie Hirsch

Joseph Breuer, také známý jako Yosef Breuer (20. března 1882 - 19. dubna 1980) byl a rabín a vedoucí komunity v Německo a Spojené státy. Byl rabín jedné z velkých židovských synagog založených německo-židovskými uprchlíky prchajícími před nacistickým útlakem, kteří se tam usadili Washington Heights, New York.[1]

Život a kariéra

Joseph Breuer se narodil v roce 1882 v Tatínek, Maďarsko místnímu rabín Solomon Breuer a Sophie Breuer rozená Hirsch, která byla nejmladší dcerou rabína Samson Raphael Hirsch z Frankfurt nad Mohanem, Německo. Po smrti Hirsche v roce 1888 byl Solomon Breuer zvolen jeho nástupcem jako rabín Německa Austrittsgemeinde (oddělená komunita) ortodoxních Židů známých jako Khal Adath Jeshurun. Zde založil Breuer starší a ješiva nazval Torah Lehranstalt a stal se jejím prvním Roš ješiva.[1]

Joseph studoval na Tóře Lehranstalt až do roku 1903, kdy byl oceněn semicha, a v roce 1905 dokončil vysokoškolské studium na Univerzita ve Štrasburku s PhD na práci právníka Anselm von Feuerbach. Stal se učitelem na střední škole Realschule a lektorem na Torah Lehranstalt. Oženil se s Rikou Eisenmann z Antverpy vnučka Eliezer Liepman Philip Prins v roce 1911. V roce 1919 byl také jmenován rabínem Klausovy synagogy ve Frankfurtu.[1]

Po smrti Šalamouna Breuera následoval v roce 1926 Joseph Breuer Roš ješiva kterým byl prakticky už před otcovou smrtí. Joseph Jonah Horowitz vystřídal v roli rabína Solomona Breuera. V roce 1933, s nástupem nacismu, krátce přesunul ješivu do Fiume, Itálie kde převzal rabinát, ale toto uspořádání trvalo jen do příštího roku a rodina a ješiva ​​se vrátili do Frankfurtu. To bylo formálně rozpuštěno nacisty v roce 1935, ale nadále fungovalo neoficiálně. Následujícího dne Kristallnacht „Breuer byl zatčen, ale následně propuštěn. Rodina opustila Německo, původně do Antverp. Bývalý žák tehdy byl s pomocí Bernard Revel, schopný získat čestné prohlášení o podpoře, které umožnilo Breuerovi a jeho rodině přestěhovat se do New Yorku v roce 1939.[1] Bernard Revel nabídl Josephu Breuerovi místo učitele ve své instituci, které rázně odmítl. Údajně řekl, že by raději „vyčistil ulice“.[Citace je zapotřebí ]

V New Yorku se Breuer ujal iniciativy založit sbor s mnoha německými uprchlíky Washington Heights, který by pečlivě sledoval morálku a zvyky svého „duchovního předka“ ve Frankfurtu. Sbor byl povolán Khal Adath Yeshurun (KAJ), ale po svém zakladateli se mu hovorově říká „Breuerův“. Kromě toho založil Yeshiva Rabbi Samson Raphael Hirsch, ješivská základní škola a střední škola pojmenovaná po jeho proslulém dědečkovi. Byla to první taková škola v oblasti, která používala lidový jazyk. Založil také učitelský seminář pro ženy, který by byl přejmenován na Seminář učitelů Riky Breuera po smrti jeho manželky. Všechny instituce se údajně řídily učením a ideologií Breuerova dědečka Hirsche. V roce 1958 komunita pozvala rodáka z Frankfurtu Shimon Schwab, pak z Baltimore, pomáhat s rabínskými povinnostmi.[1]

Ke konci svého života bylo jméno Levi přidáno k jeho vlastnímu jménu jako požehnání pro uzdravení z nemoci. Zemřel v roce 1980 a přežily ho jeho děti Marc [fr ], Jacob, Samson, Rosy Bondi, Edith Silverman, Sophie Gutmann, Hanna Schwalbe a Meta Bechhofer.[1]

Názory a filozofie

Breuer byl velmi dobře známý svou účastí při zřizování Ortodoxní Žid infrastruktura v post-druhá světová válka Amerika. Napsal několik knih, včetně překladů a komentářů k biblickým knihám Jeremiáš a Ezekiel; Anglické překlady se objevily po jeho smrti.[1][2][3]

Breuera lze považovat za hlavního poválečného představitele Torah im Derech Eretz hnutí ve Spojených státech. Kromě výše zmíněných knih omezil svou písemnou práci pouze na příspěvky pro orgán komunity (Mitteilungen); někteří se po jeho smrti objevili v knižní podobě.[4] Jeho vliv byl způsoben hlavně jeho veřejnými projevy a jeho neúnavnou prací na službách komunity. Lze rozlišit řadu důležitých myšlenek:[1]

  • Nezávislý Pravoslaví: Breuer čerpal z práce svého dědečka z Austritt - zásada, že židovské komunity mohou skutečně tvrdit, že jsou židovské, pouze pokud jsou ideově a jinak nezávislé na organizacích, které představují ideály v rozporu s halakha. V Americe, kde komunitní organizace nebyla prosazována místními zákony, se to stalo v Breuerově mysli ještě silnějším problémem než v Evropě. Tento postoj také vedl k jeho zapojení do Agudath Izrael Ameriky. Byl ostře proti sionistickému státu a zdržel se návštěvy Izraele.[Citace je zapotřebí ]
  • Torah im Derech Eretz: Breuer viděl riziko dezinterpretace představ svého dědečka o tom, jak by mohl být judaismus v mezích harmonizován s obecnou kulturou vnějšího světa. Opakovaně uvedl, že kompromisy ohledně židovství a halakha byl v rozporu s Torah im Derech Eretz. S nástupem hnutí ješivy to také poznamenal Torah im Derech Eretz nebylo v žádném případě jedinečným dočasným opatřením - jak často tvrdili protagonisté pohledu „pouze na Tóru“.
  • Košer ve-Yosher: Ačkoli se jedním z fenoménů pravoslaví po druhé světové válce stalo (opětovné) zavedení přísností v halakha, Breuer se domníval, že by se neměly omezovat pouze na ceremoniální sféru, ale také na mnoho finančních a sociálních zákonů judaismu. Odmítl by například a hechsher společnostem se špatnými finančními záznamy.

Reference

  1. ^ A b C d E F G h Dovid Landesman, David Kranzler (1998). Rav Breuer: Jeho život a jeho dědictví. Jeruzalém: Feldheim Publishers. ISBN  1-58330-163-1.
  2. ^ Joseph Breuer (překlad Gertrude Hirschler) (1988). Kniha Jeremiáše. Jeruzalém: P. Feldheim. ISBN  0-87306-983-8.
  3. ^ Joseph Breuer (překlad Gertrude Hirschler) (1993). Kniha Yechezkel. Jeruzalém: P. Feldheim. ISBN  0-87306-956-0.
  4. ^ Breuer, Joseph (1995). „Et li-venot = čas stavět. New York: Publikováno společností Rabbi Samson Raphael Hirsch Publications Society společností Philipp Feldheim, Inc. ISBN  0-87306-734-7.. Jeho talmudské novely a související spisy se objevily jako Divrei Yosef (Words of Joseph) v roce 1990, editoval jeho synové. Úplná další bibliografie v Landesman & Kranzler.

externí odkazy