Anne Conway (filozofka) - Anne Conway (philosopher)

Anne Conway
Lady Conway v Palace.jpeg
Anne Conway a její pes
narozený
Anne Finch

(1631-12-14)14. prosince 1631
Londýn, Anglie
Zemřel23. února 1679(1679-02-23) (ve věku 47)
Ragley Hall, Warwickshire
Národnostbritský
obsazeníFilozof
Manžel (y)
​
​
(m. po roce 1651)​
DětiHeneage Edward Conway
Rodiče)Sir Heneage Finch
Elizabeth Cradock
PříbuzníJohn Finch (bratr)

Anne Conway (také známý jako Vikomtka Conwayová; rozená Pěnkava; 14. prosince 1631 - 23. února 1679[1]) byl Angličtina filozof jehož práce, v tradici Cambridge platonisté, byl vliv na Gottfried Leibniz. Conwayova myšlenka je hluboce originální forma racionalistické filozofie, s charakteristickými rysy gynocentrických obav a vzorů, které vedou některé k tomu, že si ji mezi systémy sedmnáctého století myslí jako jedinečnou.[2]

Životopis

Anne Finch se narodila Sir Heneage Finch (kdo zastával funkce Rekordér Londýna a Mluvčí poslanecké sněmovny pod Karel I. ) a jeho druhá manželka Elizabeth (dcera Williama Cradocka ze Staffordshire). Její otec zemřel týden před jejím narozením. Byla nejmladší dítě.[3] Její rané vzdělávání bylo od lektorů a zahrnuto latinský, ke kterému později dodala řecký a hebrejština. Její nevlastní bratr, John Finch, která podpořila její zájmy ve filozofii a teologii, představila Anne cambridgskou platonistku Henry More, který byl jedním z Johnových učitelů Kristova vysoká škola v Cambridge. To vedlo k celoživotní korespondenci a blízkému přátelství mezi nimi v této oblasti René Descartes „Filozofie, v jejímž průběhu Anne vyrostla z Moreova neformálního žáka k jeho intelektuální rovnosti. More o ní řekl, že se „sotva setkal s jakoukoli osobou, mužem nebo ženou, s lepšími přirozenými částmi než Lady Conway“ (citováno v Richard Ward's Život Henryho More (1710) str. 193), a že „ve znalostech věcí také přirozených a božských jste nevynechali pouze jedno ze svých vlastních pohlaví, ale dokonce i toho druhého“.[4] Conway vyrostl v domě, nyní známém jako Kensingtonský palác, kterou v té době vlastnila její rodina.[3]

V roce 1651 se provdala Edward Conway, později 1. místo Hrabě z Conway, a v následujícím roce More věnoval svou knihu Protijed proti ateismu jí. V roce 1658 Anne porodila své jediné dítě, Heneage Edward Conway, které zemřelo neštovice jen o dva roky později.[Citace je zapotřebí ] Její manžel se také zajímal o filozofii a nechal se učit Moreem, ale hloubkou svého myšlení a rozmanitostí svých zájmů šla daleko za něj. Začala se zajímat o Luriánská kabala a poté dovnitř Kvakerismus, na kterou konvertovala v roce 1677. V Anglii se v té době kvakerům obecně nelíbilo a obávali se a byli pronásledováni nebo dokonce uvězněni. Conwayovo rozhodnutí konvertovat, učinit z jejího domu centrum činnosti Quakerů a aktivně obracet na víru bylo tedy obzvláště odvážné a odvážné.[Citace je zapotřebí ]

Její život od dvanácti let (kdy trpěla obdobím horečky) byl poznamenán opakováním těžkých stavů migrény. To znamenalo, že byla často neschopná bolestí a trávila hodně času pod lékařským dohledem a hledáním léku (v jednu chvíli ji dokonce měla krční žíly otevřeno). Měla lékařskou pomoc od Dr. Thomas Willis.[5] Conwayová byla skvěle léčena mnoha velkými lékaři své doby, ale žádné z ošetření nemělo žádný účinek.[6] Zemřela v roce 1679 ve věku čtyřiceti sedmi.

Principy nejstarší a moderní filozofie

Samotný text byl pravděpodobně napsán v roce 1677 a ukazuje vliv Franciscus Mercurius van Helmont.[7]Text byl poprvé publikován v latinském překladu van Helmontem v Amsterdam v roce 1690 jako Principia philosophiae antiquissimae et recentissimae. Anglické vydání se objevilo v roce 1692.[8] The Zásady rozvíjí Conwayův monistický pohled na svět vytvořený z jedné látky. Conway je kritický vůči Kartézský myšlenka, že těla jsou složena z mrtvé hmoty, z Henry More pojetí duše v jeho Protijed proti ateismu, a dualistických teorií vztahu mezi tělem a duchem.[9]

Bibliografie

  • Principy nejstarší a nejmodernější filozofie (London: n. Publ., 1692) 168 stran při 12 °. - původně vytištěno v latině: Principia philosophiae antiquissimae et recentissimae de Deo, Christo & Creatura, Amsterdam: M. Brown 1690.
  • Písmena. The Correspondence of Anne, Viscountess Conway, Henry More and their friends, 1642–1684, vyd. M. H. Nicolson (London 1930) 517 s.
  • Spolupráce s Franciscus Mercurius van Helmont (1614–1698)
    • Kabalistický dialog (1682) (v Christian Knorr von Rosenroth, Kabala denudata, 1677–1684)
    • Dvě sta Quiries mírně navrhovala ohledně Nauky o revoluci lidských duší (1684).

Reference

  1. ^ 1948–, Hutton, Sarah (2009). "Smrt". Anne Conway: ženská filozofka. Cambridge, Velká Británie: Cambridge University Press. p. 215. ISBN  9780521109819. OCLC  909355784.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
  2. ^ Jane Duran (2006). Osm filosofek žen: teorie, politika a feminismus. University of Illinois Press. p. 73. ISBN  978-0-252-03022-2.
  3. ^ A b Ablondi, Fred (1. ledna 2014). Zalta, Edward N. (ed.). „Géraud de Cordemoy“ (Podzim 2014 ed.).
  4. ^ Široký, Jacqueline. (2002). Ženy filozofky sedmnáctého století. Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN  0-511-04237-X. OCLC  56208440.[stránka potřebná ]
  5. ^ Carol Wayne White, Dědictví Anny Conwayové (1631–1679): Dozvuky mystického naturalismu (2008), s. 6.
  6. ^ Owen, Gilbert Roy (1937). „Slavný případ lady Anne Conwayové“. Annals of Medical History.[stránka potřebná ]
  7. ^ Merchant, Carolyn (1986). „Quaker a filozof“ (PDF). Guildford recenze (23): 2–13. Citováno 20. ledna 2018.
  8. ^ Derksen, Louise D. „20. WCP: Kritika karteziánského dualismu Anne Conwayové“. www.bu.edu. Citováno 20. ledna 2018.
  9. ^ Broad, Jacqueline (13. srpna 2007). Filosofky žen sedmnáctého století, str. 66–67. ISBN  9780521039178.

Další čtení

  • Široký, Jacqueline. Filozofky sedmnáctého století. Cambridge Cambridge University Press, 2002.
  • Brown, Stuart. „Leibniz and Henry More’s Cabbalistic Circle“, S. Hutton (ed.) Henry More (1614–1687): Tercentenary Studies, Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 1990. (zpochybňuje názor, že Conway ovlivnil Leibniz.)
  • Duran, Jane. „Anne Viscountess Conwayová: racionalistka sedmnáctého století“. Hypatia: Journal of Feminist Philosophy. 4 (1989): 64–79.
  • Frankel, Lois. „Anne Finch, vikomtka Conwayová,“ Mary Ellen Waithe, ed., Historie filosofek, Sv. 3, Kluwer, 1991, s. 41–58.
  • Gabbey, Alan. „Anne Conway et Henry More: lettres sur Descartes“ (Archivy de Philosophie 40, s. 379–404)
  • Hutton, Sarah. „Conway, Anne (c.1630–79)“, 1998, doi: 10,4324 / 9780415249126-DA021-1. Routledge Encyclopedia of Philosophy, Taylor a Francis, https://www.rep.routledge.com/articles/biographical/conway-anne-c-1630-79/v-1.
  • Hutton, Sarah, "Lady Anne Conway", Stanfordská encyklopedie filozofie (Vydání z podzimu 2008), Edward N. Zalta (ed.), URL = http://plato.stanford.edu/archives/fall2008/entries/conway/
  • Hutton, Sarah. Anne Conwayová, ženská filozofka. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2004.
  • Hutton, Sarah (1970–1980). „Conway, Anne“. Slovník vědecké biografie. 20. New York: Synové Charlese Scribnera. 171–172. ISBN  978-0-684-10114-9.
  • Král, Peter J. Sto filozofů (New York: Barron's, 2004) ISBN  0-7641-2791-8
  • Obchodník, Carolyn „Vitalismus Anny Conwayové: jeho dopad na Leibnizovu koncepci monády“ (Journal of the History of Philosophy 17, 1979, s. 255–269) (Argumentuje, že Conway ovlivnil Leibnize ukázáním paralel mezi Leibniz a Conway.)
  • Mercer, Christia. "Platonismus v raně novověké přírodní filozofii: Případ Leibnize a Conwaye", v Neoplatonismus a filozofie přírody, James Wilberding a Christoph Horn, ed., Oxford: Oxford University Press, 2012, 103–26.
  • Bernet, Claus (2004). „Anne Conway (filozofka)“. V Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (v němčině). 23. Nordhausen: Bautz. cols. 232–239. ISBN  3-88309-155-3.
  • Bílá, Carol Wayne. Dědictví Anny Conwayové (1631–1679): Dozvuky mystického naturalismu (State University of New York Press, 2009)

externí odkazy