Gayonci - Gayonese people

Pro další použití viz Gayo.
Gayové
Urang Gayo
Gayo svatba.JPG
Gayonský pár v tradičním oděvu.
Celková populace
336,856[1]
Regiony s významnou populací
 Indonésie (Aceh )
Jazyky
Gayo, indonéština
Náboženství
islám
Příbuzné etnické skupiny
Běda, Karo

The Gayo lidé jsou etnická skupina žijící v vrchovina z Aceh Provincie, Sumatra, Indonésie. Kmen Gayo má 336 856 obyvatel a žijí převážně v horách. Většina gayů žije ve třech regentství v Acehu a to Bener Meriah, Central Aceh, a Gayo Lues. Někteří žijí v několika okresy v jiných regentech, jako např Serbejadi District, Okres Simpang Jernih, a Peunaron District v Východní Aceh Regency a Okres Beutong v Regency Nagan Raya. Kromě toho populace Gayo také zahrnuje Jihovýchodní Aceh Regency a Aceh Tamiang Regency.[2] Jejich vlast leží v Pohoří Barisan který má výšky přes 12 000 stop a rozprostírá se více než tisíc mil. The Gayonský jazyk má čtyři dialekty: Lut, Serbejadi-Lukup, Lut a Luwes. Jejich jazyk nemá systém psaní, ale lidové příběhy, příběhy a poezie se předávají ústně. Tradiční dům Gayo se jmenuje Umah.

Dějiny

V 11. století bylo království Linge založeno lidmi Gayo za vlády sultána Makhduma Johana Berdaulata Mahmuda Syaha z sultanátu Perlak, jak to řekli dva vládci, kteří vládli během Nizozemská východní Indie éra; jmenovitě Raja Uyem a jeho syn Raja Ranta, kterým je Raja Cik Bebesen, a také Zainuddin z vládců Kejurun Bukit. Raja Linge I má prý čtyři děti. Nejstarší byla jeho dcera Empu Beru nebo Datu Beru a zbývající jsou Sebayak Lingga (Ali Syah), Meurah Johan (Johan Syah) a Meurah Lingga (Malamsyah). Sebayak Lingga putoval do země Karo a založil tam zemi a byl znám jako Raja Lingga Sibayak. Meurah Johan se pustila do Aceh Besar a založil své království jménem Lam Krak nebo Lam Oeii nebo také známý jako Lamuri nebo Lamuri sultanát. To by znamenalo, že Lamuri sultanát byla založena Meurah Johan, zatímco Meurah Lingga, která žila v Linge, Gayo a zbytek se po generace stali králi Linge. Meurah Silu migroval do Pasai a stal se důstojníkem Pasai Sultanate tam. Sám Meurah Mege byl pohřben ve Wih Ni Rayang na svazích Keramil Paluh v Linge, Central Aceh, které dodnes existují a jsou místními považovány za posvátné. Příčina migrace nebyla známa. Podle historie však Raja Linge upřednostňoval svého nejmladšího syna Meurah Mege, což způsobilo, že zbytek jeho dětí raději putoval pryč.[3]

Dynastie Linga

O vládcích Sebayaka Lingga Kara nebyla zaznamenána žádná dokumentace. Během éry Nizozemská východní Indie byla monarchie znovu jmenována, ale pouze na dvě epochy.

Holandská kolonizace

Po počátečním holandském odporu, který mnoho Gayonese a holandský byli zabiti, Holanďané obsadili oblast v letech 1904–1942.[4] Během této doby se Gayonese vyvinula prosperující tržní plodina ekonomika v zelenině a kávě. Od holandské kolonizace získali Gayonci přístup k vyšším úrovním vzdělání a do určité míry se podíleli na islamizaci a modernizaci své vlasti.[5]

Příjmení

Vesničané z Lahatu zabiti Korps Marechaussee te Voet během takzvané gayoaské expedice roku 1904 vedené plukovníkem G. C. E. van Daalenem.

Ačkoli není zvykem většinové společnosti gayů mít svá příjmení zahrnuta, existuje však malá skupina z nich, která stále mají svá příjmení spojená se svým křestním jménem, ​​zejména z oblasti Bebesenu. Účelem příjmení je pouze to, aby byli identifikováni a byli schopni vysledovat rodinnou linii jednotlivce, proto se to pro lidi Gayo nepovažuje za velmi důležité.

Kultura

Náboženství

Gayonci praktikují místní formu islám. Za zmínku stojí, že prvním sultánem Aceha Darussalama byl Gayonese: sultán Johan Alam Syah bin Adi Genali. Ve starověku věřili Gayonci v dobré a špatné nálady a ve svaté muže, mrtvé i živé. Pravidelně dávali rituální dary a oběti duchům, svatým mužům a jejich předkům.[5]

Tradiční tanec a umění

Didong tanec gayonských mužů.
Samanský tanec v podání gayonských mužů
Guel tanec

Tradiční kuchyně

Tradiční oděv

Reference

  1. ^ Aris Ananta; Evi Nurvidya Arifin; M Sairi Hasbullah; Nur Budi Handayani; Agus Pramono (2015). Demografie indonéského etnika. Institut studií jihovýchodní Asie. p. 120. ISBN  981-4519-87-1.
  2. ^ Muhammad Junus Melalatoa (2006). Memahami Aceh Sebuah Perspektiv Budaya dalam Aceh. Aceh Kembali ke Masa Depan antologie, IKJ Press. p. 14. ISBN  979-3778-27-X.
  3. ^ Muhammad Junus Djamil (1959). Gadjah Putih. Lembaga Kebudayaan Atjeh. OCLC  762157637.
  4. ^ M.H. Gayo (1983). Perang Gayo-Alas Melawan Kolonial Belanda. Balai Pustaka. OCLC  568161081.
  5. ^ A b „Gayo v Indonésii“. Joshua Project. Citováno 2016-08-27.
  6. ^ Dean Cycon (2007). Javatrekker: Expedice ze světa kávy Fair Trade. Chelsea Green Publishing. ISBN  1-933392-70-3.
  7. ^ Arndt Graf; Susanne Schroter; Edwin Wieringa (2010). Aceh: Historie, politika a kultura. Institut studií jihovýchodní Asie. ISBN  981-4279-12-9.
  8. ^ Darby Greenfield (1976). Indonésie: Jáva a Sumatra. Oleander Press. ISBN  978-0-902675-46-9.
  9. ^ A b John Richard Bowen (1993). Muslimové prostřednictvím diskurzu: Náboženství a rituál ve společnosti Gayo. Princeton University Press. ISBN  0-691-02870-2.
  10. ^ Muhammad Junus Melalatoa (1982). Kebudayaan Gayo. Balai Pustaka. OCLC  557829873.
  11. ^ M. Affan Hasan, Thantawy R. a Kamaluddin M. (1980). Kesenian Gayo dan perkembangannya. Balai Pustaka. OCLC  7410608.
  12. ^ Margaret J. Kartomi (2012). Hudební cesty na Sumatře. University of Illinois Press. ISBN  0-252-03671-9.
  13. ^ A b Domenyk Eades (2005). Gramatika Gayo: jazyk Aceh, Sumatra. Research School of Pacific and Asian Studies, Australian National University. ISBN  0-85883-553-3.
  14. ^ TimDapur Demedia (2008). Masakan Aceh. DeMedia. ISBN  979-1471-37-1.

Další čtení

  • Bowen, J. R., Sumatranská politika a poetika: historie gayů, 1900–1989, Yale University Press, 1991 ISBN  978-0-300-04708-0