Komunita blahoslavenství - Community of the Beatitudes

Komunita blahoslavenství
Orientaceřímský katolík
Občanský řádHierarchický
VůdceGérard Croissant
KrajFrancie, Belgie, USA, Švýcarsko, Kanada, Německo, Liban, Maďarsko, Čína, Brazílie, Itálie, Mexiko, Nový Zéland, Slovensko, Česká republika, Španělsko, Pobřeží slonoviny, Izrael
Oficiální webové stránkywww.beatitudes.org

The Komunita blahoslavenství je jednou z "nových komunit" založených v EU katolický kostel po Druhý vatikánský koncil (1962–1965) v hnutí Hnutí za charismatickou obnovu. Bylo založeno v Francie v roce 1973 a dostal se pod církevní autoritu Arcibiskup z Albi v jižní Francii od května 1975 (Foundation in Cordes).[1] V roce 2002 to bylo uznáno Svatým stolcem jako sdružení věřících. Dne 3. Prosince 2008 se Papežská rada pro laiky požádal Společenství, aby změnilo svou kanonickou podobu a dostalo se do pravomoci Kongregace pro instituty zasvěceného života a společnosti apoštolského života. 29. června 2011 Svatý stolec uznal Společenství blahoslavenství jako veřejné sdružení věřících pod církevní autoritou Arcibiskup z Toulouse.

Nachází se v charismatická obnova hnutí, jeho duchovnost je obojí Eucharistická a Marian, inspirovaný Karmelitánka tradice a prožívání ducha Blahoslavenství (Matouš, kapitola 5 ). Shromažďuje věřící všech životních stavů (rodin, svobodných lidí, kněží a zasvěcených bratři a sestry ), kteří sdílejí společné povolání modlitby a bratrského společenství a kombinují výraznou kontemplativní dimenzi s četnými apoštolskými a misijními aktivitami, jako jsou farnosti, nemocnice a zdravotní péče, mariánské svatyně, střediska ústupů a služba chudým.

V minulosti byla komunita předmětem stížností v oblasti spravedlnosti a soudních vyšetřování, která ukazovala sporné praktiky: MIVILUDY zeptal se prefekt Haute-Garonne zkontrolovat zákonnost dobrovolná práce.[2] Komunita blahoslavenství žalovala určité noviny a autory za taková obvinění a získala odsouzení na základě pomluvy.[3][4][5]

Dějiny

Komunita byla založena v roce Montpellier dne 25. května 1973 dvěma páry, jakožto "společenství Judský lev[Gen. 49: 9; Hos. 5:14; Zj. 5,5] a zabitý Beránek “[Rev. 5: 6; 12; 13: 8; Je. 53: 7] (Communauté du Lion de Juda et de l'Agneau Immolé). Jeden ze zakladatelů, Gérard Croissant, se dříve rozhodl stát se protestant pastor.[6][7] Objal se však Katolicismus v roce 1975 a byl vysvěcen jáhen v roce 1978 pod názvem „Bratr Ephraim“ (Frère Éphraïm).[8]

V roce 1984 mělo 300 členů v 15 domech, z nichž šest bylo mimo Francii,[9] podle komunity. V roce 1991 dostala název „Společenství blahoslavenství“.[10]

Postavení

Hrad Hermival-les-Vaux (Calvados ) ve vlastnictví Společenství blahoslavenství.
Klášter Martin-du-Canigou (Pyrénées-Orientales ), obsazený Společenstvím blahoslavenství od roku 1987.

Dne 19. ledna 1979 byla komunita poprvé uznána katolickou církví na diecézní úrovni do roku Robert-Joseph Coffy Arcibiskup z Albi jako „zbožný svaz“. 1. ledna 1985 byla komunita uznána stejným arcibiskupem jako „soukromé sdružení věřících diecézního práva“.

Dne 8. prosince 2002 jej Papežská rada pro laiky založila jako „mezinárodní soukromé sdružení věřících“ papežského práva. Svatý stolec a její stanovy byly na pět let experimentálně schváleny.[11] Do čela komunity byl umístěn generální moderátor.

V prosinci 2007 komunita oznámila, že Papežská rada prodloužila prozatímní období o dva roky, během nichž mělo dojít k vyjasnění stanov i kanonického statusu členů.[12] Mezitím náboženské autority poskytly komunitě velmi přesné pokyny. Členové museli vyjasnit svůj účel, konkrétně zvolit klášterní život nebo život komunity laiků. Bylo také požádáno o blahoslavenství, aby ukončili psychoterapeutické postupy v komunitě. Osoby žijící v rodinách měly mít samostatné a nezávislé bydlení, placené zaměstnání a sociální zabezpečení stanovené zákonem. Nakonec úřady uvedly, že si všimly použití výrazu „dětská komunita“, který byl považován za „nepřijatelný“.

Toto vyjasnění mělo být učiněno na valné hromadě komunity v listopadu 2008. Na žádost kardinála Bernard Panafieu, který byl Svatým stolcem pověřen odpovědností za blahoslavenství, byl odložen kvůli soudnímu řízení proti vedení komunity.[13]

V roce 2010 jich bylo komunita téměř 100 kněží, 40 seminaristé, 350 zasvěcených sester a stovky položit členové v 70 domech, ve 30 zemích a na všech kontinentech,[14] na žádost biskupové ve více než 60 letech diecéze. Toto objasnění vyžadovalo větší oddělení mezi různými kanonickými stavy života.[15]), stejně jako upuštění od praxe psycho-duchovních sezení.

Praxe

Toto společenství patří k charismatickým církevním hnutím založeným po Druhý vatikánský koncil.[16] Domy rozdělené do tří větví (bratři, sestry, laici) jsou svěřeni „koordinátorovi“ odpovědnému za jednotu a poslání konkrétního domu. K trvalému zapojení do této kontemplativní komunity je zapotřebí sedm let „rozlišování“.[17]

Komunita říká, že má duchovno inspirované Karmelitáni:[16] cvičí ticho, půst a „modlitba srdce“. Modlitba je důležitým prvkem duchovnosti prostřednictvím praktik tiché modlitby, modlitební korálky, Růženec, Liturgie hodin a trvalé Eucharistická adorace. Pro liturgii používají členové takové věci jako kadidlo, chrism a ortodoxní ikony, ...

Komunita je také charakterizována náboženskými praktikami inspirovanými judaismus, odrážející touhu znovu objevit židovské kořeny křesťanství. Členové oslavují sedmý den Sabat a cvičit tance Izraele ve chvále Bůh. Tyto tance, podobně jako Hora a Debke, se někdy provádějí v pátek večer (kdy sabat začíná, ale častěji v sobotu večer poté Nešpory vzkříšení.[18]

Komunita se zaměřuje na „novou evangelizaci“, jak požadoval papež Jan Pavel II.[19] Má vydavatelství „Vydání blahoslavenství“ (Éditions des Béatitudes) a vydáno Oheň a světlo (Feu et Lumière), měsíčník modlitebních textů. Má také Radio Ecclesia, rádio v diecézi Nîmes, a Maria Multimédia která vyrábí zvukové disky CD, kazety, videa, DVD a CD-Rom.[16][20]

Kontroverze

V roce 1996 kritizovali bývalí členové to, co považovali za zneužití moci přísnou poslušností vedoucí k infantilizace. Obvinili také komunitu, že propaguje každodenní události jako zázračné, a věří, že jakýkoli problém lze vyřešit náboženskými prostředky.[21] V roce 1998 byla komunita dokonce uvedena jako kult v knize s názvem Slovník kultů, vydané Centrem proti duševní manipulaci (Center contre les Maniplations Mentales).[22]

Francouzský katolík biskupové důrazně reagoval na tyto publikace a odmítl obvinění z existence kultů v rámci katolický kostel.[23] Biskup Jean Vernette, jmenovaný národním sekretářem francouzského episkopátu pro studium kultů a nových náboženských hnutí a zároveň členem CCMM, si také stěžoval v lednu 2001, lituje, že „skupiny v církvi oficiálně uznané církevní autoritou“, včetně Společenství blahoslavenství, jsou „nesprávně“ označeni za kulty a také varují před potvrzenou odchylkou některých lidí, kteří podle něj „chtějí použít antikultovní boj jako raketu pro protináboženský boj“ a šíří „obvyklou myšlenkovou linii“ racionalistické unie, svobodné myšlení a Zednářství ve své ateistické verzi ".[24]

V únoru 2008 ve Francii jeden z bratrů komunity připustil sexuálního zneužívání 50 dětí[25] ve věku od pěti do čtrnácti let. Podle článku od Le Nouvel ObservateurNěkterá svědectví potvrdila nedostatečnou akci vedení vůči tomuto případu pedofilie.[26] Čtyři členové komunity, kde žil, byli také vystěhováni a požádali místního biskupa, aby zasáhl.[27] Společenství odpovědělo, že byli vystěhováni nikoli proto, že případ odhalili (jak uvádějí), ale „kvůli jejich vytrvalému odmítání uposlechnout rozhodnutí Společenství uzavřít tento dům z finančních a pastoračních důvodů“.[28]

V říjnu 2008 se Směr centrale de la policejní soudnictví vyšetřováno také po stížnostech na sexuální zneužívání a sebevražda dospívajícího absolventa soukromé střední školy svěřené Komunitě blahoslavenství ve východní Francii.[29]

V roce 2008 byl Gérard Croissant osvobozen od výkonu diakonické služby a byl nucen opustit komunitu. V té době byl požádán, aby stáhl do života život ticha, modlitby a pokání; nadále však hovořil se skupinami, ale v žádném případě již není přidružen ke Společenství. V říjnu 2010 vyslal Svatý stolec otce Henryho Donneauda jako pontifikálního komisaře, aby nahradil stávající vedení Společenství a dohlížel na jeho kanonické změny směrem k „církevní rodině zasvěceného života“ (pod vedením Kongregace pro instituty zasvěceného života a společnosti apoštolského života ). 17. listopadu 2011 otec Donneaud oznámil, že zakladatel Společenství, bývalý jáhen Gérard (Ephraim) Croissant, se dopustil „zločinů proti morálnímu zákonu církve“ a uznal „závažná selhání“ v sexuálních věcech, zejména v s ohledem na sestry v komunitě a také na nezletilou dívku.[30] Přestože „proti němu nebyly nikdy vzneseny žádné obvinění“,[30] Otec Donneaud dodává: „Komunita blahoslavenství se hluboce stydí za selhání Efraima a vyjadřuje soucit a zármutek obětem zneužívání. Nové informace o těžce zaviněných činech spáchaných několika jejími členy, zejména jejím zakladatelem, vedly komunitu k dalšímu pokroku v procesu pokání a čištění její paměti. “ .[30][31]Stávající stanovy Společenství byly obnoveny ad experimentum dne 29. června 2014, po dobu 3 let, pod vedením a podporou vatikánské Kongregace pro instituty zasvěceného života.

Bibliografie

  • Les Naufragés de l'esprit. Des sectes dans l'Église catholique, T. Baffoy, A. Delestre, J-P Sauzet, Seuil vydání, 1996
  • Les communautés nouvelles - Nouveaux visages du catholicisme français, Olivier Landron, vydání Le Cerf, 2004
  • Les Pluies de l'arrière-saison, Brother Ephraïm, edice Fayard, 1986

Reference

  1. ^ „Communauté des Béatitudes“ (francouzsky). Archivovány od originál dne 11. září 2009. Citováno 26. srpna 2009.
  2. ^ „Béatitudes: enquête sur de possibles dérives sectaires“ (francouzsky). La Dépêche. 20. února 2009. Citováno 2009-08-12.
  3. ^ Bohatší, Étienne. "Le Parisien - Aujourd'hui en France" (francouzsky). Communauté des Béatitudes. Archivovány od originál dne 28. ledna 2016. Citováno 10. července 2011.
  4. ^ Bohatší, Étienne. „Communiqué: Communauté catholique internationale des béatitudes, Père Etienne Richer, Porte Parole de la Communauté des Béatitudes - Condamnation en appel 04/01/10“ (francouzsky). CAPLC. Citováno 10. července 2011.
  5. ^ de la Visitation, Sr. Marie. „Communiqué: Communauté catholique internationale des béatitudes, Sr. Marie de la Visitation, Responsable de la Communication - Condamnation 15. 6. 2011“ (francouzsky). CAPLC. Archivovány od originál dne 28. ledna 2016. Citováno 10. července 2011.
  6. ^ (francouzsky) Les communautés nouvelles, Frédéric Lenoir, edice Fayard, Rungis, Listopad 1988, s. 156159 (ISBN  9782213021188)
  7. ^ „Les Béatitudes en question“ (PDF) (francouzsky). UNADFI, Bulles n ° 74, 2002. Archivovány od originál (PDF) dne 12.06.2011. Citováno 2009-08-12.
  8. ^ (francouzsky) Les communautés nouvelles - Nouveaux visages du catholicisme„Olivier Landron, listopad 2004, edice Le Cerf, sbírka Histoire, str. 325-326 (ISBN  9782204073059)
  9. ^ Les pluies de l'arrière-saison, Frère Ephraïm, s. 131
  10. ^ (francouzsky) Les communautés nouvelles - Nouveaux visages du catholicisme Olivier Landron, listopad 2004, edice Le Cerf, sbírka Histoire, str. 16-17 (ISBN  9782204073059)
  11. ^ „Texte du décret de reconnaissance de la Communauté des Béatitudes par le Conseil Pontifical pour les Laïcs le 8 décembre 2002“ (francouzsky). Béatitudes. Archivovány od originál dne 11. 11. 2009. Citováno 2009-08-12.
  12. ^ „Communiqué officiel de la Communauté des Béatitudes, décembre 2007“ (francouzsky). Béatitudes. Archivovány od originál dne 16. 6. 2008. Citováno 2009-08-12.
  13. ^ „Affaire de pédophilie: report de l'assemblée générale de la communauté des Béatitudes“ (francouzsky). CCMM. 17. 10. 2008. Citováno 2009-08-12.
  14. ^ „Liste des maisons de la Communauté des Beatitudes dans le monde“ (francouzsky). Archivovány od originál dne 26. 8. 2009. Citováno 2009-08-19.
  15. ^ „Béatitudes: le coup de grâce du Vatican“ (francouzsky). Golias. Prosinec 2008. Archivovány od originál dne 2011-07-20. Citováno 2009-08-12.
  16. ^ A b C „Communauté des Béatitudes“ (francouzsky). Vatikán. Citováno 2009-08-12.
  17. ^ „Les membres de la communautés“ (francouzsky). Béatitudes. Archivovány od originál dne 2009-09-11. Citováno 2009-08-12.
  18. ^ „Soirées Béatitudes“ (francouzsky). Bealiban. Archivovány od originál dne 17. 4. 2009. Citováno 2009-08-12.
  19. ^ „Co je nová evangelizace“. Citováno 2011. Zkontrolujte hodnoty data v: | accessdate = (Pomoc)
  20. ^ „L'empire Ephraïm“ (francouzsky). Le Nouvel Observateur. 2007-03-29. Archivovány od originál 12. prosince 2008. Citováno 2009-08-12.
  21. ^ Les Naufragés de l'esprit. Des sectes dans l'Église catholique, T. Baffoy, A. Delestre, J-P Sauzet, vydání Le Seuil, 1996
  22. ^ Dictionnaire des sectes, spoluautoři: Annick Drogou a Center Roger-Ikor, edice v Miláně, 1998
  23. ^ „Enquête sur des dérives sectaires au sein de l'Eglise catholique“. Le Monde (francouzsky). 2001-01-27. Archivovány od originál dne 31. 7. 2012. Citováno 2009-08-12.
  24. ^ Jean Vernette (2001-01-15). „L'Eglise catholique et les sectes“ (francouzsky). Conférence des évêques de France. Archivovány od originál dne 16.7.2011. Citováno 2009-08-12.
  25. ^ Angélique Negroni (8. 2. 2008). „Scandale pédophile dans la communauté religieuse des Béatitudes“ (francouzsky). Figaro, zveřejněno na Info-sectes. Citováno 2009-08-13.
  26. ^ Marie Lemonnier (2008-03-13). „Le frère était pédophile - La malédiction de Pierre-Étienne“ (francouzsky). Le Nouvel Observateur. Citováno 2009-08-13.
  27. ^ „Rodez. Les moines exclusive pour avoir dénoncé des actes pédophiles en appellent aux évêques“ (francouzsky). La Dépêche. 2008-07-07. Citováno 2009-08-13.
  28. ^ „Rodez. Les moines exclusive pour avoir dénoncé des actes pédophiles en appellent aux évêques“ (francouzsky). Conférence des Evêques de France. 04.09.2015. Citováno 2015-09-04.
  29. ^ Jean-Marc Ducos (01.10.2008). „Gardes à vue et perquisitions dans la communauté des Béatitudes“. Le Parisien (francouzsky). Citováno 2009-08-13.
  30. ^ A b C „Communiqué de presse“ (PDF) (francouzsky). Citováno 17. listopadu 2011.[trvalý mrtvý odkaz ]
  31. ^ „Komunita blahoslavenství: zakladatel vinný ze sexuálního zneužívání“. Citováno 17. listopadu 2011.

externí odkazy