Divinum illud munus - Divinum illud munus - Wikipedia
| Divinum illud munus Encyklika z Papež Lev XIII | |
|---|---|
 | |
| Datum podpisu | 15. května 1897 |
| Předmět | O Duchu svatém |
| Číslo | 61 z 85 pontifikátu |
| Text | |
Divinum illud munus (Anglický název: O Duchu svatém) je encyklika vydáno Papež Lev XIII dne 15. května 1897.[1] V encyklice se Lev zabývá „přetrvávající a zázračnou mocí Ducha Svatého a rozsahem a účinností Jeho působení, a to jak v celém těle církve, tak v jednotlivých duších jejích členů, prostřednictvím slavné hojnosti Jeho božského milosti. “[2] Jako takový slouží jako jeden z předchůdců katolické pneumatologické renesance dvacátého století.
Obsah
Při diskusi o katolické nauce o Nejsvětější Trojici Leo poznamenal, že „Církev je nejvhodnější připisovat Otci ty skutky božství, v nichž vyniká moc, Synovi ty, v nichž vyniká moudrost a ty, v nichž vyniká láska Duch Svatý. “[3] Zdůraznil však jednotu tří božských osob, které nemají být ctěny odděleně při bohoslužbě, ani je nelze považovat za samostatné jednání v díle posvěcení.
"Měli bychom se modlit a vzývat Ducha svatého, protože každý z nás velmi potřebuje Jeho ochranu a Jeho pomoc." Čím více má člověk nedostatek moudrosti, slabý v síle, snášen problémy, náchylný k hříchu, tím více by měl létat k Němu, který je neustávajícím zdrojem světla, síly, útěchy a svatosti. “[4]
Encyklika má následující části:
- Duch svatý a vtělení
- Duch Svatý v duších spravedlivých
- O oddanosti Duchu Svatému
- Nařízena každoroční devatenáctka
Divinum illud munus následuje a rozšiřuje se o Leovy Provida Matris („O úctě k Duchu svatému“), mnohem kratší dopis vydaný 5. května 1895, ve kterém poprvé zavádí myšlenku letniční novény.
Proto všem těm, kteří po devět nepřetržitých dnů před Letnicemi budou každý den věnovat některé konkrétní modlitby Duchu svatému, ať už veřejně nebo soukromě, poskytujeme na každý den shovívavost sedm let a tolik karantén ; a úplnou shovívavost pouze jednou v kterémkoli z výše zmíněných dnů nebo v den Letnic nebo v jednom z následujících osmi dnů za předpokladu, že se přiznali a sdělovali k Bohu modlitbu podle našeho záměru uvedeného výše. Rovněž připouštíme, že pokud se někdo ze své lítosti znovu modlí za stejných podmínek v osmi dnech následujících po Letnicích, může mít opět prospěch ze stejných odpustků. Kromě toho nařizujeme a prohlašujeme, že tyto odpustky lze použít také jako volební právo pro svaté duše očistce a že také trvají po všechny následující roky; aniž jsou dotčeny obvyklé a zákonné požadavky.[5]
Viz také
Poznámky
externí odkazy
 | Tento článek týkající se oficiálního dokumentu katolické církve je a pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |