Bernice Robinson - Bernice Robinson - Wikipedia

Pro amerického olympijského překážkáře viz Bernice Robinson (sportovec).
Bernice Robinson
Bernice Robinson.jpg
narozený
Bernice Violanthe Robinson

(1914-02-07)7. února 1914
Charleston, Charleston County, Jižní Karolína
Zemřel3. září 1994(1994-09-03) (ve věku 80)
Charleston, Jižní Karolína
Národnostamerický
obsazeníkosmetička, aktivistka za občanská práva
Aktivní roky1936-1982
Známý jakozakládání škol občanství a registrace voličů na celém americkém jihu

Bernice Robinson (1914–1994) byl aktivistou v Hnutí za občanská práva a navrhovatel vzdělávání, který pomohl založit školy občanství dospělých v Jižní Karolíně. Stávat se terénním supervizorem vzdělávání dospělých pro Southern Christian Leadership Conference (SCLC), vedla semináře o politické výchově po celé EU jižní v Alabamě, Louisianě, Mississippi, Tennessee a dalších státech učit čtenářské dovednosti dospělých, aby černoši mohli projít testy gramotnosti k hlasování. V letech 1970 až 1975 pracoval Robinson pro komisi pro zemědělské pracovníky v Jižní Karolíně a dohlížel na ni Pracovníci VISTA a řízení center denní péče. V letech 1972 a 1974 neúspěšně kandidovala na Sněmovna reprezentantů v Jižní Karolíně, Stala se první afroameričankou, která se ucházela o politickou funkci ve státě.

Časný život

Bernice Violanthe Robinson se narodila 7. února 1914 v Charleston, Jižní Karolína Martha Elizabeth (rozená Anderson) a James C. Robinson.[1][2][3] Martha, sestra Septima Clarková Matka byla švadlena a James byl zedník. Robinson byl devátým a nejmladším dítětem v rodině a navštěvoval základní školu v Simontonu.[4][5] Pokračovala v dalším vzdělávání na oddělené průmyslové škole Burke, dokončila devátý ročník, což je maximální povolené vzdělání afro Američané toho času.[4][6] V roce 1929 se přestěhovala do Harlem připojit se ke starší sestře, která tam žila[5] a následující rok se oženil s Thomasem Leroyem Robinsonem.[1] Středoškolské vzdělání ukončila na Wadleigh High School pro dívky a snila o tom, že se bude dál vzdělávat na Bostonská hudební konzervatoř. Když její sestra onemocněla a nemohla je podporovat, dívky se vrátily do Charlestonu, kde měla Robinsonová dceru a před návratem do New Yorku v roce 1936 se rozvedla.[5]

Kariéra

Po svém návratu do New Yorku našla Robinson práci v oděvní čtvrť, která pracovala během dne jako švadlena a chodila do noční školy na kosmetické škole Poro.[4] Nakonec otevřela vlastní kosmetický salon a ačkoli Robinson pracoval dlouhé hodiny, užíval si finanční nezávislosti, kterou obchod nabízel. Obchod se stal místem setkávání sousedů a vedl k jejímu setkání s politiky a aktivisty. Zaregistrovala se, aby hlasovala, a poprvé se stala politicky aktivní a zaslala letáky místnímu montážníkovi.[6] V roce 1945 Robinson absolvoval kurzy nemovitostí v New Yorku.[1]

V roce 1947 se Robinson vrátila do Charlestonu, aby se starala o své stárnoucí rodiče. Otevřela další kosmetický salón a spolu s matkou si vzala šití za peníze navíc.[6] Připojila se k místní Národní asociace pro povýšení barevných lidí (NAACP) a pracoval s nimi jako sekretář a předseda členství.[4] Svůj obchod využila jako centrum svého aktivismu, a to nejen při navazování kontaktů, ale také umožňovala svým klientům zasílat do obchodu poštu, aby si poštovní dopravci nebyli vědomi jejich soukromého podnikání.[7] V roce 1955 Spojené národy uspořádal workshop o desegregaci školy, kterého se Robinson zúčastnil. Ezau Jenkins a její sestřenice, Septima Clarková byli inspirováni schůzkou a začali dělat plány, jak by mohli zvýšit aktivismus Johns Island.[8] Workshop poprvé otevřel Robinsonovy oči problému negramotnosti a omezení možnosti registrovat pouze voliče, kteří umí číst.[9] Jenkins a Clark přesvědčili zdráhajícího Robinsona, že je dokonalou osobou pro vedení experimentálního vzdělávacího programu, protože neměla formální vzdělání jako učitelka a neměla by předsudky o struktuře nebo osnovách.[10] Kosmetičky byly v práci za občanská práva také vysoce ceněny, protože měly úctu ke komunitě jako podnikatele a aktivisty,[11] ale byli také známí jako dobří posluchači a bylo nepravděpodobné, že by čelili odporu od bílých zaměstnavatelů, protože byli samostatně výdělečně činní. Také to pomohlo, že Robinson měl celkem dobré znalosti Gullah, kreolský jazyk používaný na ostrově.[12]

Po velmi malém tréninku na Highlander Folk School o základních lidských právech byla pronajata místnost a Robinson uspořádala první třídu 7. ledna 1957. Vyřazováním materiálů pro vzdělávání dětí učila studenty, jak číst štítky na konzervách, jak vyplňovat papírování, číst noviny a další úkoly, které potřebovali pro svůj každodenní život. Po třech měsících výuky byla závěrečná zkouška pro studenty, aby se zaregistrovali k hlasování. Osmdesát procent jejích studentů prošlo. Školy se staly známými jako školy občanství a vznikly po celých jižních Spojených státech,[13][14] poté, co byl program převeden z Highlanderu na konferenci Southern Christian Leadership Conference (SCLC).[4] Robinson pokračoval v dobrovolnických výuce a školil ostatní učitele.[4][13] Učila třídy ve státech jako Alabama, Louisiana, Mississippi, Tennessee a stala se supervizorkou škol občanství pro nízké země.[4][15] V roce 1967 se zapsala do korespondenčního kurzu Rozvoj komunity prostřednictvím University of Wisconsin – Madison a později absolvoval podobný kurz interiérového designu.[1]

V roce 1970 Robinson opustil SCLC a začal pracovat pro komisi pro zemědělské pracovníky v Jižní Karolíně (SCCFW), kde dohlížel na dobrovolníky VISTA. Práce se soustředila na rozvoj center denní péče a rozvoje dětství pro komunity na Ostrov Edisto Johns Island, Ostrov Wadmalaw, a Ostrov Yonges. V letech 1971 až 1973 režírovala vytvoření Centra denní péče na ostrově Yonges.[4] V letech 1972 a 1974 zahájila neúspěšné nabídky pro státní Sněmovnu reprezentantů, ale stala se první afroameričankou, která bojovala o veřejnou funkci.[4][16] V roce 1975 se Robinson vrátil do SCCFW, aby řídil programy denní péče o migrující pracovníky. V roce 1979 se stala úvěrovou a relokační referentkou v Charleston County Community Development Department a tuto pozici si udržela až do svého odchodu do důchodu v roce 1982.[4]

Smrt a dědictví

Robinson zemřel 3. září 1994 v Charlestonu v Jižní Karolíně.[16] V roce 1991 publikoval Eliot Wigginton Odmítněte mlčky stát: Oral History of Grass Roots Social Activism in America, 1921-1964, který zahrnoval orální historii od Robinsona a dalších aktivistů zapojených do Hnutí za občanská práva. Robinsonův osobní archiv papírů byl darován v roce 1989 výzkumnému středisku Avery v College of Charleston.[4] V roce 2011 provedla kritická revize Robinsonovy kariéry Clare Russell. Ve své eseji Kosmetička bez přípravy učitelů: Bernice Robinson, školy občanství a ženy v Hnutí za občanská právaRussell tvrdí, že Robinsonová byla nedostatečně studována a její dědictví bylo zkresleno. Russell hodnotí Robinsona spíše než neškolenou učitelku na základě jejího širokého vzdělání a pracovních zkušeností.[17]

Reference

Citace

  1. ^ A b C d Kongresová knihovna 2015.
  2. ^ Sčítání lidu USA 1920, str. 13A.
  3. ^ The Post and Courier 2010.
  4. ^ A b C d E F G h i j k Spelbring 2013.
  5. ^ A b C Charron 2009, str. 232.
  6. ^ A b C Gillespie 2008, str. 48.
  7. ^ Gillespie 2008, str. 49.
  8. ^ Blunden 2016, str. 182-183.
  9. ^ Charron 2009, str. 234.
  10. ^ Gillespie 2008, str. 50.
  11. ^ Gill 2010, str. 1.
  12. ^ Charron 2009, str. 250.
  13. ^ A b Blunden 2016, str. 183.
  14. ^ Gillespie 2008, str. 51.
  15. ^ Charron 2009, str. 257.
  16. ^ A b Simpson 2016.
  17. ^ Russell 2011.

Bibliografie

  • Blunden, Andy (2016). Počátky kolektivního rozhodování. Leiden, Nizozemsko: BRILL. ISBN  978-90-04-31963-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Charron, Katherine Mellen (2009). Učitel svobody: Život Septimy Clarkové. Chapel Hill, Severní Karolína: University of North Carolina Press. ISBN  978-0-8078-9846-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Gill, Tiffany M. (2010). Politika kosmetiky: Afroamerický ženský aktivismus v kosmetickém průmyslu. Urbana, Illinois: University of Illinois Press. ISBN  978-0-252-07696-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Gillespie, Deanna M. (2008). „Chodí, mluví a chovají se jako noví lidé“: Černé ženy a vzdělávací program o občanství, 1957-1970 (Ph.D.). Binghamton, New York: Binghamton University. ISBN  978-0-549-57761-4 - přes ProQuest.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Russell, Clare (červen 2011). „Kosmetička bez přípravy učitelů: Bernice Robinson, školy občanství a ženy v Hnutí za občanská práva“. Šedesátá léta: Žurnál historie, politiky a kultury. 4 (1): 31–50. doi:10.1080/17541328.2011.570031. ISSN  1754-1328. S2CID  144594679.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Simpson, Patricia H. (20. června 2016). „Robinson, Bernice Violanthe“. Encyklopedie Jižní Karolíny. Columbia, South Carolina: University of South Carolina, Institute for Southern Studies. Archivovány od originál dne 1. února 2017. Citováno 1. února 2017.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Spelbring, Aaron, ed. (Květen 2013). „Inventář Bernice Robinson Papers, 1920—1989“. Výzkumné centrum Avery. Charleston, Jižní Karolína: College of Charleston. Archivovány od originál dne 24. června 2016. Citováno 1. února 2017.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • „Sčítání lidu v USA z roku 1920: Charleston Ward 12, Charleston County, South Carolina“. FamilySearch. Washington, DC: Správa národních archivů a záznamů. 10. ledna 1920. NARA T625, role 1688. Citováno 1. února 2017.
  • „Papíry Bernice Robinsonové“. Americké centrum folklife. Washington, D. C .: Library of Congress. 15. května 2015. Archivovány od originál dne 24. ledna 2017. Citováno 1. února 2017.
  • „Clarence Robinson Obituary“. The Post and Courier. Charleston, Jižní Karolína. Duben 2010. Citováno 1. února 2017.