Mešita Atik Mustafa Pasha - Atik Mustafa Pasha Mosque
Mešita Atik Mustafa Pasha Atik Mustafa Paşa Camii | |
---|---|
![]() Mešita při pohledu z jihovýchodu na výkresu z roku 1877, od A. G. Paspatese Byzantské topografické studie | |
Náboženství | |
Přidružení | Sunnitský islám |
Rok zasvěcen | Mezi 1509 a 1512 |
Umístění | |
Umístění | Istanbul, krocan |
![]() ![]() Umístění ve čtvrti Fatih v Istanbulu | |
Zeměpisné souřadnice | 41 ° 02'18,96 ″ severní šířky 28 ° 56'38,40 ″ východní délky / 41,0386000 ° N 28,9440000 ° ESouřadnice: 41 ° 02'18,96 ″ severní šířky 28 ° 56'38,40 ″ východní délky / 41,0386000 ° N 28,9440000 ° E |
Architektura | |
Typ | kostel s Řecký kříž plán |
Styl | byzantský |
Dokončeno | 1059 |
Specifikace | |
Minaret (s) | 1 |
Materiály | cihlový, kámen |
Mešita Atik Mustafa Pasha (turečtina: Atik Mustafa Paşa Camii; také pojmenovaný Hazreti Cabir Camii) je bývalý Východní ortodoxní kostel v Istanbul, přeměněn na mešitu Pohovky. Zasvěcení kostela je nejasné. Po dlouhou dobu byl identifikován s kostelem svatých Petra a Marka, ale bez jakéhokoli důkazu. Nyní se zdá pravděpodobnější, že s církví je třeba se ztotožnit Svatá Thekla paláce Blachernae (řecký: Άγία Θέκλα τοῦ Παλατίου τῶν Βλαχερνών, Hagia Thekla tou Palatiou na Vlakhernōn).[1] Budova stylisticky patří do jedenáctého-dvanáctého století.
Umístění

Budova se nachází v okrese Fatih, v sousedství Ayvansaray, v Çember Sokak. Leží několik set metrů uvnitř zděný města, kousek od břehu Zlatý roh, na úpatí šestého kopce Konstantinopol.
Dějiny
Ke polovině devátého století, princezno Thekla, nejstarší dcera císaře Theophilus rozšířila malé oratoř zasvěcené jejímu patronovi a jmenovce, ležící 150 metrů východně od kostela Theotokos z Blachernae.[2] V roce 1059 na tomto místě císař Isaac I. Komnenos postavil větší kostel, jako poděkování za přežití lovecké nehody.[3] Kostel byl známý svou krásou a Anna Comnena píše, že její matka, Anna Dalassena, často tam chodil a modlil se.[3] Po Osmanské dobytí Konstantinopole, byla budova během zemětřesení z roku 1509, který zničil kopuli.[4] Krátce poté Kapicibaşi[5] (a později Velkovezír ) Koca Mustafa Pasha popraven v roce 1512,[6] opravil škody a přestavěl kostel na mešitu.[7] Do konce devatenáctého století, a Hamam, který se nacházel 150 metrů na jih od budovy, také patřil k mešitě nadace.[2] V roce 1692 postavil Şatir Hasan Ağa fontánu před mešitou.[2] V roce 1729, během velkého požáru Balat byla budova o několik let později těžce poškozena a opravena. Během 1894 Istanbul zemětřesení, který zničil minaret a znovu otevřen pro bohoslužby v roce 1906. Poslední obnova proběhla v roce 1922.[2] Při této příležitosti bylo do domu přineseno mramorové křtitelnice Istanbulské archeologické muzeum.[2] Uvnitř na jih apsida budovy je Türbe (hrobka) připisována Hazreti Cabirovi (Jabirovi) Ibn Abdallah-ül-Ensamı, jednomu ze společníků Eyüp,[8] padl poblíž v roce 678 během první arabské obléhání Konstantinopole.[9]
Architektura

Budova je 15 metrů široká a 17,5 metrů dlouhá a má kopuli Řecký kříž plán. Je orientován ve směru severovýchod - jihozápad. Má 3 polygonální apsidy a narthex byl zničen.[10] Budova nemá žádné galerie a kopule, která nemá buben, je téměř jistě osmanská, ačkoli oblouky a mola, které ji udržují, jsou byzantské.[11] Paže kříže, pastoforie, Protéza a Diaconicon jsou pokryty valené trezory a komunikovat pomocí oblouků. Severní a jižní stěna má patro se třemi arkádami, první patro se třemi okny a druhé patro s oknem se třemi světly.[11] Na jihovýchodní straně tři apsidy odvážně vyčnívají ven se třemi stranami.[11] Střecha, římsa a dřevěný předsíň, který nahradil starý byzantský předsíň, jsou osmanské. Křížové písmo, které patřilo k baptisterium kostela a ležel na druhé straně ulice[11] byl přesunut do Istanbulské archeologické muzeum. Kopule pilíře, které tvoří vnitřní stranu kříže, jsou ve tvaru písmene L. Jsou příkladem fáze předcházející fázi kříž na náměstí kostel se čtyřmi sloupy.[11] Pozůstatky fresky zveřejněny na jižní straně budovy.[12] Během renovace podlahy v 90. letech navíc několik tesserae byly nalezeny a ukazují předchozí existenci mozaikových panelů a fresek v budově.[13] Navzdory svému architektonickému významu budova nikdy neprošla systematickou studií.[14]
Galerie
Exteriér mešity Atik Mustafa Pasha
Detail fasády mešity Atik Mustafa Pasha
Dekorace mešity Atik Mustafa Pasha
Interiér mešity Atik Mustafa Pasha
Mešita Atik Mustafa Pasha 6189
Mešita Atik Mustafa Pasha 4764
Mešita Atik Mustafa Pasha Türbe
Reference
- ^ Kostel sv. Thekly byl také dříve identifikován s Toklu Dede Mescidi, kostel sv Comnenian nadace (střední / druhá polovina jedenáctého století), která ležela poblíž a byla zničena v roce 1929. Toto označení, založené pouze na podobnosti názvu, by mělo být odmítnuto. Janin (1953), str. 148.
- ^ A b C d E Müller-Wiener (1977), str. 83.
- ^ A b Janin (1953), str. 148.
- ^ Informace obsažené v nápisu na přední straně mešity.
- ^ The Kapicibaşi („hlavní vrátný“) byl také mistrem obřadů na recepcích zahraničních velvyslanců.
- ^ Eyice (1955), str. 92.
- ^ Ve stejném období přestavěl i další byzantský kostel, tento umístěný v dnešním Samatya sousedství, do mešity, pojmenované po něm Mešita Koca Mustafa Pasha.
- ^ Eyice (1955), str. 66.
- ^ Gülersoy (1976), str. 248.
- ^ Müller-Wiener (1977), str. 82.
- ^ A b C d E Van Millingen (1912), str. 193.
- ^ V roce 1985 byl o nich publikován Dumbarton Oaks Paper (sv. 39, s. 125-134).
- ^ Tunay (2001), str. 229
- ^ Bohužel při příležitosti renovace podlahy Vakıflar Genel Müdürlüǧü („generální ředitelství pro zbožné nadace“) odepřelo povolení k archeologickému průzkumu, který mohl objasnit mnoho otevřených otázek, včetně otázky jeho zasvěcení. Tunay (2001), str. 229
Zdroje
- Van Millingen, Alexander (1912). Byzantské církve Konstantinopole. Londýn: MacMillan & Co.
- Janin, Raymonde (1953). La Géographie ecclésiastique de l'Empire byzantin. 1. Část: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3. sv. : Les Églises et les Monastères (francouzsky). Paříž: Institut Français d'Etudes Byzantines.
- Mamboury, Ernest (1953). Turistický Istanbul. Istanbul: Çituri Biraderler Basımevi.
- Oči, Semavi (1955). Istanbul. Petite Guide a travers les Monuments Byzantins et Turcs (francouzsky). Istanbul: Istanbul Matbaası.
- Gülersoy, Çelik (1976). Průvodce po Istanbulu. Istanbul: Istanbul Kitaplığı. OCLC 3849706.
- Müller-Wiener, Wolfgang (1977). Bildlexikon Zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul Bis Zum Beginn D. 17 Jh (v němčině). Tübingen: Wasmuth. ISBN 978-3-8030-1022-3.
- Tunay, Mehmet (2001). „Byzantské archeologické nálezy v Istanbulu“. V Necipoğlu, Nevra (ed.). Byzantský Konstantinopol: Památky, topografie a každodenní život. Leiden, Boston, Köln: Brill. ISBN 90-04-11625-7.