Ahmet Haşim - Ahmet Haşim

Ahmet Haşim
Národnost	turečtina
obsazení	Básník

Ahmet Haşim (také psáno jako Ahmed Hâşim; احمد هاشم ; 1884? - 4. června 1933) byl vlivný turečtina básník z počátku 20. století.

Životopis

Ahmed Hâşim se narodil v roce Bagdád, pravděpodobně v roce 1884. Jeho otec byl zemským hejtmanem Osmanský sanjak Fizan. Kolem roku 1893 se Ahmed vydal Istanbul se svým otcem po smrti své matky. V roce 1906, poté, co vystudoval Mekteb-i Sultanî (Nyní Galatasaray High School ), začal pracovat v Reji, státní monopol na tabák, a byla zaregistrována na adrese Istanbulská univerzita škola práva. V letech 1908 až 1910 pracoval Hâşim jako učitel francouzského jazyka ve městě Izmir a jako úředník v Úřadu pro veřejné dluhy (Düyun-u Umumiye). Byl odveden v První světová válka, slouží hlavně v Anatolie; po válce se vrátil do Istanbulu a pracoval v Osmanská banka. Po založení Turecká republika, Hâşim pracoval jako učitel estetiky na Akademii výtvarných umění a jako učitel francouzského jazyka na Istanbulské univerzitě. Po mnoho let také psal eseje pro noviny Akşam a İkdam.

Ahmed Hâşim zemřel dne 4. června 1933 a byl položen k odpočinku u Hřbitov Eyüp.

Funguje

První básně Ahmeda Hâşima byly publikovány v Mecmua-i Edebiye (مجموعه ادبيه; „Literární periodikum“) mezi lety 1900 a 1912. V této době byl členem hnutí známého jako Fecr-i ... (ﻓﺠﺮ ﺁﺕﯽ) nebo „Dawn of the Future“. Později publikoval společně s dalšími básníky v periodiku Derga (درگاه). V roce 1921, zhruba v té době, vydal svou první knihu poezie, Göl Saatleri (گول ساعتلرى; "Hodiny jezera"). Jeho druhá kniha poezie, Piyâle (پياله; "Pohár vína"), bude následovat v roce 1926.

Hâşimova raná poezie byla hodně v Parnasian a Dekadentní žíla básníků Tevfik Fikret (1867–1915) a Cenab Şahâbeddin (1870–1934), raní vlivy, které byly součástí Edebiyyât-ı Cedîde (ادبيات جدیده; „Nová literatura“) hnutí. Hâşimova pozdější poezie se však shromáždila Göl Saatleri a Piyâle—Důkazy spíše a Francouzský symbolista vliv, zejména vliv Henri de Régnier, kterého Hâşim velmi obdivoval. Tuto pozdní poezii lze do jisté míry považovat za dodržování Fecr-i ... pohybová variace Symbolistické heslo: "Sanat şahsî ve muhteremdir„(صنعت ﺵﺨﺼﯽ و محترمدر;„ Umění je osobní a uctívané “). V souladu s tímto heslem a se symbolistickým hnutím obecně byla většina jeho poezie více nepřímá než přímá, s použitím silných obrazů, aby se vytvořil silný smyslový dojem, jako v úvodních řádcích jeho slavné básně z knihy Piyâle„Merdiven“ („Schodiště“):

آغير ، آغير چيقه جقسْك بو مرديونلردن

أتکلرکده کونش رنکى بر ييغين ياپراق

..و بر زمان باقاجقسك سمايه آغلايه رق

، صولر صاراردى ... يوزك پرده پرد صولقده

..قزيل هوالرى سيرايت که آقشام اولقده

Ağır, ağır çıkacaksın bu merdivenlerden,

Eteklerinde güneş rengi bir yığın yaprak,

Ve bir zaman bakacaksın semâya ağlayarak ..

Sular sarardı .. yüzün perde perde solmakta,

Kızıl havaları seyret ki akşam olmakta ...^[1]

Pomalu vystoupáte po těchto schodech,

Balíček slunečních listů na vašich sukních

Pak se na okamžik budete s pláčem dívat na oblohu ...

Vody žluté ... jak tvá tvář kousek po kousku bledne,

Sledujte zčervenalý vzduch pro večerní sety

Tato báseň také ukazuje jednu z tropy že Hâşim sdílí se Symbolisty; jmenovitě používá pečlivě vybrané přírodní obrazy k vyjádření emocionálního stavu básně persona. Mnoho z Hâşimových pozdějších básní, zejména těch, které byly shromážděny v Piyâle, použijte tuto techniku ​​velmi stručným a evokujícím způsobem, který ukazuje vliv nejen symbolismu, ale také haiku poezie, kterou v té době četl Hâşim.

Bibliografie

Poezie

• Göl Saatleri (گول ساعتلرى, "Hodiny jezera"), 1921
• Piyâle (پياله, "Pohár"), 1926

Próza

• Bize Göre ("Podle nás"), 1928
• Gurebâhâne-i Laklakan("Školka pro čápy", 1928
• Frankfurt Seyahatnamesi ("Cesta do Frankfurtu"), 1933

Viz také

• Seznam současných tureckých básníků

Poznámky

Reference