Časová osa feminismu - Timeline of feminism

Toto je a časová osa historie feminismus. Měl by obsahovat události v rámci ideologií a filozofií feminismu. Mělo by ne obsahovat materiál o změnách zákonných práv žen. Viz také: Časová osa zákonných práv žen (kromě hlasování), Časová osa volebního práva žen a Volební právo žen.

Časová osa feminismu

1848-1920

• Feminismus první vlny bylo obdobím feministické činnosti a myšlení, ke kterému došlo v 19. a na počátku 20. století po celém světě. Zaměřila se na právní otázky, zejména na získání volebního práva žen (volební právo).

1960

• 1963: Ženská mystika byl publikován; je to kniha, kterou napsal Betty Friedan kterému se obecně připisuje počátek začátku roku feminismus druhé vlny ve Spojených státech.^[1][2] Feminismus druhé vlny byl obdobím feministické činnosti a myšlení, které začalo na počátku 60. let ve Spojených státech a rozšířilo se po západním světě i mimo něj. Ve Spojených státech toto hnutí trvalo počátkem 80. let.^[3]
• Černý feminismus se stala populární v reakci na sexismus hnutí za občanská práva a rasismus feministického hnutí.
• Tlustý feminismus vznikl koncem šedesátých let. Tlustý feminismus, často spojený s „pozitivitou těla“, je sociální hnutí který zahrnuje feministka témata rovnosti, sociální spravedlnost a kulturní analýza založená na váze ženy nebo ženy nebinární ženská osoba.^[4]
• Radikální feminismus se objevily ve Spojených státech.^[5] Je to perspektiva ve feminismu, která vyžaduje a radikální přeskupení společnosti, ve které mužská nadvláda je eliminován ve všech sociálních a ekonomických kontextech.^[6] To znamená, že radikální feministky také uznávají, že zkušenosti žen se liší podle jiných rozdělení společnosti, jako je rasa a sexuální orientace.^{[7] [8]}
• 1967: "Nespokojenost žen", autor Vtip Kool-Smits, byl publikován^[9]; publikace této práce je často považována za začátek feminismus druhé vlny V Nizozemsku.^[10] V této eseji Smit popisuje frustraci vdaných žen a říká, že jsou dost otrávené pouze matkami a ženami v domácnosti.
• 1969: Chicana feminismus, také nazývaný Xicanisma, je sociopolitické hnutí ve Spojených státech, které analyzuje historické, kulturní, duchovní, vzdělávací a ekonomické průniky Mexičan-Američan ženy, které se identifikují jako Chicana. Konference o osvobození mládeže Chicano v roce 1969 zahájila Chicano hnutí a nakonec, MEChA. Na konferenci se ženy začaly zapojovat do dialogu ovládaného muži za účelem řešení feministických obav. Po konferenci se ženy vrátily do svých komunit jako aktivistky a začaly tak feministické hnutí Chicana.^[11]

Sedmdesátá léta

• V 70. letech Francouzská feministka teoretici přistupovali k feminismu konceptem ženská écriture (což se překládá jako ženské nebo ženské psaní).^[12]
• Termín materialistický feminismus objevily se na konci 70. let; materialistický feminismus zdůrazňuje kapitalismus a patriarchát jako ústřední v chápání útlaku žen. V materialistickém feminismu je pohlaví považováno za sociální konstrukt a společnost vynucuje ženám role žen a mužů, jako je rodění dětí. Ideální vizí materialistického feminismu je společnost, ve které je se ženami zacházeno sociálně a ekonomicky stejně jako s muži. Teorie se soustředí spíše na sociální změnu než na hledání transformace v kapitalistickém systému.^[13]

1980

• The radikální lesbička pohyb je a frankofonní lesbické hnutí zhruba analogické k Anglický jazyk lesbický separatismus. Inspirováno spisy filozofa Monique Wittig,^[14] hnutí vzniklo v Francie počátkem 80. let se brzy poté rozšířila do Kanadská provincie z Quebec.
• v krocan^[15] a Izrael,^[16] feminismus druhé vlny začala v 80. letech.
• Rozdíl feminismus byla vyvinuta feministkami v 80. letech, částečně jako reakce na populární liberální feminismus (také známý jako „rovnost feminismus „), který zdůrazňuje podobnosti mezi ženami a muži za účelem obhajoby rovného zacházení pro ženy. Rozdílný feminismus, i když je stále zaměřen na rovnost mezi muži a ženami, zdůrazňuje rozdíly mezi muži a ženami a tvrdí, že totožnost nebo stejnost jsou není nutné, aby se s muži a ženami a s mužskými a ženskými hodnotami zacházelo stejně.^[17] Liberální feminismus si klade za cíl učinit společnost a právo genderově neutrální, protože vidí uznání rozdílu mezi pohlavími jako překážku práv a účasti v liberální demokracii, zatímco rozdílný feminismus si myslí, že genderová neutralita poškozuje ženy „ať už tím, že je nutí napodobovat muže zbavit společnost jejich výrazných příspěvků nebo tím, že se jim umožní účastnit se společnosti pouze za podmínek, které upřednostňují muže “.^[18]
• Rovný feminismus (také stylizovaná ekvita-feminismus) je forma liberální feminismus diskutováno od 80. let,^[19][20] konkrétně druh klasický liberál feminismus a libertarián feminismus.^[20][21]

90. léta

• Feminismus třetí vlny je spojena se vznikem nepokoje grrrl, feministka punková subkultura, na počátku 90. let v Olympia, Washington.^[22] V roce 1991 Anita Hill svědčil v Washington DC. na mužského, celobílého Soudní výbor Senátu že Clarence Thomas, nominován na Nejvyšší soud Spojených států, ji sexuálně obtěžoval. Rebecca Walker odpověděl na Thomasovo jmenování článkem v Paní Magazine „Stát se třetí vlnou“ (1992), který vytvořil termín třetí vlna: „Nevolte je, pokud nepracují pro nás. Nemáte s nimi sex, nelámejte s nimi chléb, nevyživujte je, pokud neupřednostňujeme naši svobodu ovládat naše těla a naše životy. Nejsem postfeministická feministka. Jsem Třetí vlna. “^[23][24] Třetí vlna se zaměřila na zrušení stereotypů genderových rolí a rozšíření feminismu o ženy všech ras, tříd a kultur.^[25][26]

2010s

• Feminismus čtvrté vlny začala kolem roku 2012 a vyznačuje se zaměřením na posílení postavení žen^[27] a používání internetových nástrojů,^[28] a je zaměřen na průnikovost.^[29]

Viz také

• Časová osa feminismu ve Spojených státech

Reference