Al-Sahifa al-Sajjadiyya - Al-Sahifa al-Sajjadiyya - Wikipedia

Písmo Sajjād
AutorAli ibn Husayn Zayn al-Abidin
Originální názevٱلصَّحِيفَة ٱلسَّجَّادِيَّة
Jazykarabština
Publikováno7. století CE
1. století AH
Část série na
Hadísy
Hadísová kaligrafie

Al-Sahifa al-Sajjadiyya (arabština: ٱلصَّحِيفَة ٱلسَّجَّادِيَّة‎, aṣ-Ṣaḥīfah as-Sajjādīyah, [asˤ.sˤa.ħiː.fah as.sad͡ʒ.d͡ʒaː.diː.jah]; "Písmo Sajjad") je kniha prosby přičítáno Ali ibn Husayn Zayn al-Abidin, pravnuk z islámský Nabi (Prorok ) Muhammad. Podle šíitských vyprávění je kniha údajně složena po Bitva o Karbalu (680 nl) a popisuje vztah mezi člověkem a Bohem. Ačkoli je kniha v zásadě souborem islámských znalostí a myšlenek ve formě prosby, údajně hrála důležitou roli v povstání proti Umajjovci. Podle některých vědců[SZO? ]Al-Sahifa al-Sajjadiyya je příkladem nejvyšší formy výmluvnosti a jeho obsah byl popsán a vysvětlen v mnoha knihách s komentářem. Hlavní část knihy je mutawatir (vyjádřeno následným vyprávěním), ale v průběhu let k němu řada vědců napsala dodatky. Al-Sahifa al-Sajjadiyya je důležitou knihou pro šíitské muslimy.

Pozadí

Al-Sahifa al-Sajjadiyya je sbírka prosby a šeptané modlitby složené z As-Sajjad, pravnuk Mohameda. Název „al-Sahifah al-Sajjadiyyah“ znamená „kniha Sajjad“, přičemž Sajjad je epiteton z Ali ibn Husayn, čtvrtý Shia Imám.

Al-Sahifa al-Sajjadiyya má několik titulů, například „Sister of the Korán ", "Evangelium z Svatá domácnost " a "Žalmy dynastie Muhammada “, jména, která jasně naznačují význam knihy pro šíitský islám.[1] Formou prosby vyjadřuje islámské znalosti a myšlení a zahrnuje všechny aspekty individuálního, sociálního, ekonomického, politického a kulturního života. Zabývá se tím rozum, lidské city, emoce i svědomí.[2]

Shia vyprávění uvádějí, že Sajjad skládal al-Sahifa al-Sajjadiyya po Bitva o Karbalu (680 nl). Šíitské vyprávění uvádějí, že imám Sajjad použil bohaté a smysluplné prosby k rekonstrukci společnosti a šíření islámských znalostí.[3] Vypadá to al-Sahifa al-Sajjadiyya - která byla chráněna před vládními agenty syny a společníky imáma Sajjada - byla sektářská a organizační brožura, díky které přístup vládních agentů k ní činí veškeré úsilí imáma Sajjada neúčinným.[4]

Obsah

Mnoho vědců to vidí al-Sahifa al-Sajjadiyya jako vyučování teologie osobním a praktickým způsobem, nikoli abstraktním jazykem, a jako naznačení vztahu mezi člověkem a Bohem způsobem, který lze všeobecně pochopit. Kniha však není jen rozhovorem s Bohem; v prosba formě, je to také soubor islámských znalostí a myšlenek.[1] Zdůrazňuje odtržení od hmotného světa a řeší mnoho morálních a etických otázek. Podle vědců Al-Sahifa al-Sajjadiyya vykazuje nejvyšší úroveň výmluvnost a čistotu lze nalézt v arabské literatuře po Korán a Nahj al-Balagha z Ali, bratranec a zeť Muhammad.[5][6][7]

Strategický význam

Al-Sahifa al-Sajjadiyya byl v čele povstání proti Umajjovci.[5] Pozdravy Muhammadovi a jeho rodina se opakují ve většině jeho proseb, zatímco umajjovský chalífát se důsledně snažil vymazat jméno a paměť Mohameda a jeho rodina.[2] V několika prosbách imám Sajjad vysvětlil pojem Imamate (vedení lidí). Vysvětlil, co znamená Imamate, kdo může být Imám (vůdce) a jaké jsou podmínky Imamate, protože předmět posloupnosti proroků a koncept Imamate čelily vážným výzvám po smrti Mohameda, zejména po Bitva o Karbalu. Pro ochranu islámského území, které bylo získáno snahou Mohameda a jeho společníků, hovořil imám Sajjad v několika prosbách o důležitých věcech, jako je džihád a mučednictví ochrana hranic, přikazovat dobré a zakazovat špatné, bojová síla, bezmoc nepřátel, povědomí, vojenské vybavení atd. Při vyjadřování myšlenek, ctností, atributů a charakteristik Božích bojovníků, úředníků a pohraniční stráže vysvětluje skutečnou islámskou myšlenku.[4]

Pravost

Podle šíitské tradice sbíral imám Sajjad své prosby a učil je své rodině, zejména svým synům, Muhammad al-Baqir a Zajd. Tyto prosby byly napsány ostatními a text se postupem času stal široce rozšířen mezi všemi šíity. Specialisté na studium Ahadísy zachovat, že text je mutawatir (vyjádřeno následným vyprávěním).[1]

Dodatky

Řada vědců napsala dodatky al-Sahifa al-Sajjadiyya. Patří sem prosby, které se připisují imámu Sajjadovi, ale v zásadě neexistují al-Sahifa al-Sajjadiyya. Některé z těchto dodatků jsou:

Popisy

Nejstarší dokument z al-Sahifah al-Sajjadiyyah

Ve své knize al-Tharia, Sheikh Agha Bozorg Tehrani vyjmenoval asi 50 popisů al-Sahifa al-Sajjadiyya,[9] zatímco jiní vyjmenovali asi 80 popisů.[10]

Křesťanské pohledy

Philip Woolley, profesor a výzkumný pracovník z Německo, požádal o kopii al-Sahifa al-Sajjadiyya být poslán k němu po jeho příteli, a římský katolík Kardinál, viděl knihu ve své knihovně, prostudoval si její část a zapůsobil svou novinkou, trval na tom, že si ji odnese s sebou. Když Vatikánská knihovna v Řím obdržel anglickou verzi al-Sahifa al-Sajjadiyya, uvedla ve svém poděkování: „Tato kniha obsahuje skvělá mystická témata, proto ji umístíme pro výzkumníky do nejlepší pozice knihovny.“ Vůdce[SZO? ] Německa Sociálně demokratická strana napsal příteli profesorovi Singlerovi a řekl: „Tato kniha měla na mě hluboký dopad a změnila můj pohled na islám. Zvu svého přítele, aby si tuto knihu prostudoval “,[11] zatímco v Polsku, Křesťanský vědec Andre Kowski o knize řekl: „Jsem hluboce zapůsoben myšlenkami imáma Sajjada, jehož ušlechtilé myšlenky se projevují na stránkách knihy al-Sahifa al-Sajjadiyya. Je tak atraktivní, že cítím tuto knihu mi dal úplný smysl pro mystické a božské. “[12]

Názvy prosby

V al-Sahifa al-Sajjadiyya bylo původně 75 proseb, z nichž přežilo pouze 54.[8] Jejich názvy jsou následující:[1]

  1. Ve chvále Boží
  2. Požehnání Muhammada a jeho domácnosti
  3. Požehnání nositelům trůnu
  4. Požehnání svědků poselům
  5. Prosba pro sebe a pro lidi pod jeho opatrovnictvím
  6. Prosba ráno a večer
  7. Prosba v obtížných úkolech
  8. Prosba v hledání útočiště
  9. Prosba v touze
  10. Prosebná žádost o azyl u Boha
  11. Prosba za dobré výsledky
  12. Prosba ve zpovědi
  13. Prosba při hledání potřeb od Boha
  14. Prosba za utrpení činů provinění
  15. Prosba, když je nemocný
  16. Žádost o uvolnění
  17. Prosba proti Satanovi
  18. Prosba v nebezpečích
  19. Žádost o vodu během sucha
  20. Prosba o ušlechtilé morální rysy a jednání příjemné Bohu
  21. Prosba v zármutku
  22. Prosba v těžkosti
  23. Prosba za pohodu
  24. Prosba pro jeho rodiče (na dvou z nich bude mír)
  25. Prosba pro jeho děti
  26. Prosba pro jeho sousedy a přátele
  27. Prosba pro lidi na hranicích
  28. Prosba na útěku k Bohu
  29. Prosebnost, když byla jeho provize potlačena
  30. Prosba o pomoc při splácení dluhů
  31. Prosba v pokání
  32. Prosba v noční modlitbě
  33. Žádost o to nejlepší
  34. Prosba, když je postižen
  35. Prosba v spokojenosti s vyhláškou
  36. Prosba při slyšení hromu
  37. Prosba v poděkování
  38. Prosba v Asking Pardon
  39. Prosba v hledání milosti a milosrdenství
  40. Prosba, když byla zmíněna smrt
  41. Prosba při žádosti o krytí a ochranu
  42. Prosba po dokončení čtení Koránu
  43. Požehnání, když se podíval na Nový srpek měsíce
  44. Prosba za příchod měsíce Ramadán
  45. Prosba na rozloučení s měsícem ramadánu
  46. Prosba o Den rychlého zlomu a v pátek
  47. Prosba o Den Arafy
  48. Prosba o Den oběti a v pátek
  49. Prosba v odpuzování nepřátel
  50. Prosba ve strachu
  51. Prosba v prosbě a ponižování
  52. Prosba v prosbě o Boha
  53. Prosba v útěku
  54. Prosba za odstranění starostí

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d úvod, přeloženo; Chittick, anotace Williama C. (2000). Dokonalá kniha imáma Zaynul-A'abideen A'li Ibnul-Husayn as-Sajjad: as'-S'ah'eefatul-kaamilatus-sajjaadeeyah = aṣ- Ṣaḥīfa al-kāmila as-saǧǧādīya (1. vyd.). Otázka: Ansariyan Publ. ISBN  9780946079568.
  2. ^ A b Shahri, Muhammad Hussain (2006). „Lidské a sociální rozměry Al-Sahifa al-Sajjadiyya“. Safina (v perštině) (9): 155–157.
  3. ^ Chamenei, Sayid Ali; (kompilátor), Sahba center (2011). 250letý muž (v perštině) (čtvrté vydání). Mansoori. p. 193. ISBN  978-600-6275-22-2.
  4. ^ A b Ilhami niya, Ali Asghar (2006). „strategie vyvolání v Al-Sahifa al-Sajjadiyya“. Hosun (v perštině) (4): 98–114.
  5. ^ A b al-Rasheed, Bāqir Sharīf al-Qurashi; přeložil Jāsim (2007). Život Imáma Zayna al -ʻAbidīna (1. vyd., 2. vyd. Vyd.). Otázka: Ansariyan. 380–390. ISBN  9789644381652.
  6. ^ KarimiFard, GholamReza (1997). „Rétorické body v knize al-Sahifa al-Sajjadiyya“. Meshkat (v perštině) (53): 116–134.
  7. ^ Mozaffari, Seddigheh; Ibn al-Rasul, MuhammadReza (2009). "Vynikající pole v knize al-Sahifa al-Sajjadiyya". Výzkum perského jazyka a literatury (v perštině). 1 (9): 141–180.
  8. ^ A b Husaini Tehrani, Muhammad Husain. Imamologie (v perštině). Mašhad Mughaddas: Allama Tabatabaie. 40–79.
  9. ^ Agha Bozorg Tehrani, Muhammad Muhsin. al-Tharia ila Tasanif al-Shia. 3. Qom: Ismailiyan. str. 345–359.
  10. ^ Hakim, Sayyed Muhammad Hussain (2002). "podrobná bibliografie komentářů a překladů al-Sahifa al-Sajjadiyya". náboženství (v perštině) (53–54): 88–101. Archivovány od originál dne 07.02.2015. Citováno 2015-02-07.
  11. ^ Krátký přehled o výkonu 33 let Nadace islámského C.P.W.. Qom: Foundation of Islamic C.P.W. 2010. str. 13–14. ISBN  964-91557-0-8.
  12. ^ Krátký přehled o výkonu 33 let Nadace islámského C.P.W. (v perštině). Qom: Foundation of Islamic C.P.W. 2010. str. 45–46. ISBN  964-91557-0-8.

externí odkazy