Náboženství v Polsku - Religion in Poland

Náboženství v Polsku (2019) [1]

  Katolicismus (86%)
  Východní pravoslaví (1%)
  Protestant (1%)
  Jiný křesťan (2%)
  Žádné náboženství (6%)
  Nezodpovězeno (3%)
  Jiné náboženství (1%)
Římskokatolická katedrála sv. Floriána v Varšava. Drtivá většina etnických Poláci jsou přívrženci křesťanství.

Polsko je jednou z nejvíce náboženských zemí v Evropě.[2] Ačkoli různorodý náboženský v Polsku existují komunity, kterých se většina Poláků drží křesťanství. V rámci toho je největším seskupením Římskokatolický kostel: 92,9% populace se v roce 2015 ztotožnilo s touto nominální hodnotou (sčítání provedeno Ústředním statistickým úřadem (GUS));[3][4] podle Ústavu pro statistiku katolických církví se v roce 2015 nedělní mše zúčastnilo 36,7% polských katolických věřících.[5] Polsko je jednou z nejvíce katolických zemí na světě; Neal Pease popisuje Polsko jako „Řím Nejvěrnější dcera. “[6]

Římský katolicismus je v životě mnoha Poláků i nadále důležitý Katolická církev v Polsku má společenskou prestiž a politický vliv navzdory represím za komunistické vlády.[7] Její členové ji považují za úložiště polského dědictví a kultury.[8] Polsko tvrdí, že má nejvyšší podíl římskokatolických občanů ze všech evropských zemí kromě Malta a San Marino (vyšší než v Itálie, Španělsko, a Irsko, všechny země, ve kterých byla římskokatolická církev jediným zavedené náboženství ).[9]

Současný rozsah této numerické dominance je do značné míry výsledkem Holocaust Židů žijících v Polsku provedených nacistické Německo a ztráty druhé světové války mezi polskými náboženskými menšinami,[10][11][12][13] stejně jako útěk a vyhoštění Němců, z nichž mnozí nebyli římští katolíci, na konci druhé světové války.

Zbytek populace tvoří hlavně Východní ortodoxní (Polská pravoslavná církev ) (507 196 věřících, polských a běloruských),[14] rozličný protestant kostely (největší z nich je kostel sv Evangelická církev augsburského vyznání v Polsku, s 61 217 členy)[14] a svědkové Jehovovi (116 935).[14] Existuje asi 55 000 Řeckokatolíci v Polsku.[14] Jiná náboženství praktikovaná v Polsko, méně než 0,1% populace, zahrnuje islám, judaismus, hinduismus, a Buddhismus.[15]

Podle statistik z roku 2015 sestavených Statistika Polsko, 94,2% populace je spojeno s nějakým náboženstvím; 3,1% nepatří k žádnému náboženství. Nejvíce praktikované náboženství bylo Římský katolicismus, jejíž následovníci tvořili 92,8% populace, následovaný Východní ortodoxní s 0,7% (nárůst z 0,4% v roce 2011, částečně způsoben nedávnou imigrací z Ukrajina ), Jehovovi svědci s 0,3% a různé protestantské denominace zahrnující 0,2% polské populace a 0,1% Řeckokatolický Církve.[3]Podle stejného průzkumu připisovalo 61,1% populace náboženství vysoký až velmi vysoký význam, zatímco 13,8% považovalo náboženství za malý nebo žádný důležitý. Procento věřících je ve východním Polsku vyšší.

Dějiny

Katedrála Panny Marie v Radom.

Po staletí slovanští lidé obývající země moderního Polska praktikovali různé formy pohanství známý jako Rodzimowierstwo (“rodná víra”).[16][17][18][19] Od začátku své státnosti existovala v Polsku různá náboženství. S křest Polska v roce 966, starý pohanský náboženství byla postupně vymýcena během několika příštích století během EU Christianizace Polska. To však neukončilo pohanské víry v zemi. Vytrvalost byla prokázána řadou povstání známých jako Pohanská reakce v první polovině 11. století, která rovněž vykazovala prvky selského povstání proti vlastníkům půdy a feudalismu,[20] a vedlo k vzpouře, která destabilizovala zemi.[21][22][23][24] Od 13. století se katolicismus stal dominantním náboženstvím v celé zemi. Křesťanští Poláci nicméně koexistovali s významnou židovskou částí populace.[25][26]

V 15. století Husitské války a tlak z papežství vedlo k náboženskému napětí mezi katolíky a vznikajícími Husit a následné protestantské společenství, zejména po Edikt z Wieluń (1424).[27] The protestant Hnutí získalo v Polsku významné pokračování, a ačkoli si římský katolicismus udržel dominantní postavení ve státě, liberál Varšavská konfederace (1573) zaručeně široký náboženská tolerance.[27] Ale reakční pohyb se podařilo omezit prostor pro toleranci na konci 17. a na počátku 18. století - o čemž svědčí události jako Toruň z Toruň (1724).[27][28][29]

Když Polsko byl rozdělen na konci osmnáctého století mezi svými sousedy byli někteří Poláci v nově rozšířené náboženské diskriminaci Prusko a Rusko.[30]

Před Druhá světová válka, asi 3 500 000 Polští Židé (asi 10% národního obyvatelstva) žilo v Polská druhá republika, převážně ve městech. Mezi Německo-sovětské invaze do Polska a konec druhé světové války více než 90% Židů v Polsku zahynulo.[31] Holocaust (také zvaný "Šoa ") si vzal životy více než tří milionů Ashkenazi Židé v Polsku. Poměrně málo se podařilo přežít Německá okupace nebo k útěku na východ do území Polska připojeného Sovětským svazem, mimo dosah nacistické Německo. Stejně jako jinde v Evropě během EU meziválečné období, tam byl jak oficiální, tak populární antisemitismu v Polsku, občas povzbuzován Římskokatolický kostel a některými politickými stranami (zejména pravicovými endecja a malé skupiny a frakce ONR), ale ne přímo polskou vládou samotnou.[32]

Podle průzkumu z roku 2011 Ipsos MORI, 85% Poláci zůstat Křesťané; 8% je bezbožný, ateista nebo agnostik; 2% dodržují blíže neurčená jiná náboženství; a 5% na otázku neodpovědělo.[33]

Polská ústava a náboženství

Procento osob, které prohlásily, že věří nebo velmi hluboce věří, 2015.[34]

Polská ústava zajišťuje svobodu náboženství pro všechny. Ústava také přiznává národnostním a etnickým menšinám práva na zřizování vzdělávacích a kulturních institucí a institucí určených k ochraně náboženské identity a také k účasti na řešení věcí souvisejících s jejich kulturními identitami.[35]

Náboženské organizace v Polské republice mohou zaregistrovat svou instituci u Ministerstvo vnitra a správy, vytvoření záznamu církví a jiných náboženských organizací, které fungují podle zvláštních polských zákonů. Tato registrace není nutná, ale slouží zákonům zaručujícím svobodu náboženského vyznání.

slovanský Rodzimowiercy skupiny registrované u polských orgánů v roce 1995 jsou Nativní polský kostel (Rodzimy Kościół Polski), který představuje pohanskou tradici, která sahá až do předkřesťanské víry a pokračuje Władysław Kołodziej Svatý kruh ctitelů z roku 1921 Światowid (Święte Koło Czcicieli Światowida) a polská slovanská církev (Polski Kościół Słowiański).[36] Toto rodné slovanské náboženství prosazuje také Native Faith Association (Zrzeszenie Rodzimej Wiary, ZRW) a Asociace pro tradici založená v roce 2015.

Hlavní označení

V Polsku je registrováno přibližně 125 náboženských skupin a menšinových náboženství.[37] Údaje za rok 2018 poskytl Główny Urząd Statystyczny, Polský ústřední statistický úřad.[14]

OznačeníČlenovéVedení lidí
Katolická církev v Polsku,[37] počítaje v to:
latinský
Byzantsko-ukrajinský
Arménský		32,910,865
55,000
670		Wojciech Polák, Prymas Polska
Stanisław Gądecki, Předseda polského episkopátu
Salvatore Pennacchio, Apoštolský nuncius do Polska
Jan Martyniak, Arcibiskup Metropolita byzantsko-ukrajinského ritu
Polská autokefální pravoslavná církev507,196Varšavský metropolita Sawa
Jehovovi svědci v Polsku116,935Warszawska 14, Nadarzyn Pl-05830
Evangelicko-augsburský kostel v Polsku61,217Biskup Fr. Jerzy Samiec
Letniční církev v Polsku25,152Biskup Marek Kamiński
Starokatolický mariavitský kostel v Polsku
(údaje z roku 2017)		22,849Vrchní biskup o. Marek Maria Karol Babi
Polská katolická církev (Starokatolický )18,259Biskup Wiktor Wysoczański
Církev adventistů sedmého dne v Polsku9,726Předseda církve, Ryszard Jankowski
Církev Kristova v Polsku6,326Biskup Andrzej W. Bajeński
Nová apoštolská církev v Polsku6,118Biskup Waldemar Starosta
Křesťanská baptistická církev v Polsku
 • Baptistická unie Polska		5,343Prezident církve: Dr. Mateusz Wichary
Boží církev v Kristu4,611Biskup Andrzej Nędzusiak
Evangelická metodistická církev v Polsku
(údaje z roku 2017)		4,465Generální superintendant Andrzej Malicki
Evangelická reformovaná církev v Polsku3,335Konzervatoř prezidenta Dr. Witold Brodziński
Katolický mariavitský kostel v Polsku1,838Biskup Damiana Maria Beatrycze Szulgowicz
Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů v Polsku1,729President Církve: Russel M. Nelson

Předseda varšavské mise: Mateusz Turek

Islámská náboženská unie v Polsku523Prezident Nejvyšší muslimské vysoké školy Stefan Korycki
Svaz židovských náboženských komunit v Polsku1,860 • Předseda hlavní rady Piotr Kadlčik
 • Vrchní rabín Polska Michael Schudrich

Anketa CBOS z roku 2015

Podle průzkumu veřejného mínění, který provedla "reprezentativní skupina 1 000 lidí" Centrum pro výzkum veřejného mínění (CBOS), publikovaný v roce 2015, 39% Poláků tvrdí, že jsou „věřícími podle církevních zákonů“, zatímco 52% odpovědělo, že jsou „věřícími ve své vlastní chápání a způsob“, a 5% uvedlo, že jsou ateisté.[38][39]

Vybraná místa

Viz také

Reference

  1. ^ „Speciální Eurobarometr 493, Evropská unie: Evropská komise, září 2019, strany 229-230“. ec.europa.eu. Citováno 3. října 2020.
  2. ^ „Co łączy Polaków z parafią? Komunikat z badań“ [Co spojuje Poláky s farností? Zpráva o školení] (PDF) (v polštině). Varšava: Centrum pro výzkum veřejného mínění CBOS. Březen 2005. Předmluva. Citováno 14. prosince 2007.
  3. ^ A b GUS. „Infografika - nábožnost polských obyvatel“. stat.gov.pl. Citováno 17. června 2019.
  4. ^ GUS, Narodowy Spiš Powszechny Ludnosci 2011: 4.4. Przynależność wyznaniowa (Národní průzkum 2011: 4.4 Členství ve náboženských komunitách) str. 99/337 (soubor PDF, přímé stažení 3,3 MB). ISBN  978-83-7027-521-1 Vyvolány 27 December 2014.
  5. ^ Sadlon, Wojciech (2018). Sadłoń, Wojciech (ed.). Annuarium Statisticum Ecclesiae in Polonia AD 2018 (PDF) (v polštině). Warszawa: Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego SAC. str. 4. doi:10,13140 / RG.2.2.23260.90248.
  6. ^ Pease, Neal (2009). Nejvěrnější dcera Říma: Katolická církev a nezávislé Polsko, 1914–1939. Ohio University Press. ISBN  9780821443620.
  7. ^ „Náboženství v Polsku“. Encyklopedie Britannica. Citováno 9. ledna 2018.
  8. ^ [1] Archivováno 1. Dubna 2009 v Wayback Machine
  9. ^ https://www.theguardian.com/world/2018/mar/21/christianity-non-christian-europe-young-people-survey-religion
  10. ^ Project in Posterum, Oběti druhé světové války v Polsku. Vyvolány 20 September 2013.
  11. ^ Holocaust: pět milionů zapomenuto: Nežidovské oběti šoa. Remember.org.
  12. ^ AFP / Expatica, Polští experti snižují počet obětí druhé světové války, Expatica.com, 30. srpna 2009
  13. ^ Tomasz Szarota & Wojciech Materski, Polska 1939–1945. Straty osobowe i ofiary represji pod dwiema okupacjami, Varšava, IPN 2009, ISBN  978-83-7629-067-6 (Úvod online. Archivováno 1. února 2013 v Wayback Machine )
  14. ^ A b C d E „Niektóre wyznania religijne w Polsce w 2018 r. (Selected religion denominations in Poland in 2018)“. Mały Rocznik Statystyczny Polski 2019 (stručná statistická ročenka Polska 2019) (PDF). Mały Rocznik Statystyczny Polski = Stručná statistická ročenka Polska (v polštině a angličtině). Warszawa: Główny Urząd Statystyczny. 2019. str. 114–115. ISSN  1640-3630.
  15. ^ Ciecieląg, Paweł, ed. (2016). Wyznania religijne w Polsce 2012-2014 (PDF). Warszawa: Główny Urząd Statystyczny. 142–173. ISBN  9788370276126.
  16. ^ http://www.polishtoledo.com/pagan/
  17. ^ Gniazdo - Rodzima wiara i kultura, č. 2 (7) / 2009 - Ratomir Wilkowski: Rozważania o wizerunku rodzimowierstwa na przykładzie ...
  18. ^ https://rkp.org.pl/
  19. ^ https://wildhunt.org/2016/07/paganism-in-poland.html
  20. ^ http://www.krakowpost.com/6956/2013/08/resurgence-of-pre-christian-beliefs-in-poland
  21. ^ Gerard Labuda (1992). Mieszko II król Polski: 1025–1034: czasy przełomu w dziejach państwa polskiego. Secesja. str. 102. ISBN  978-83-85483-46-5. Citováno 27. března 2013.
  22. ^ Gerard Labuda (1992). Mieszko II król Polski: 1025–1034: czasy przełomu w dziejach państwa polskiego. Secesja. str. 102. ISBN  978-83-85483-46-5. Citováno 27. března 2013.
  23. ^ Polska Akademia Nauk. Komitet Słowianoznawstwa (1967). Słownik starożytności słowiańskich: encyklopedyczny zarys kultury słowian od czasów najdawniejszych. Zkład Narodowy im. Ossolińskich. str. 247. Citováno 27. března 2013. Widziano w M. wodza powstania pogańsko-ludowego
  24. ^ Oskar Halecki; Ž: F. Reddaway; J. H. Penson. Cambridge historie Polska. Archiv CUP. str. 34. ISBN  978-1-00-128802-4. Citováno 27. března 2013.
  25. ^ Piotr Stefan Wandycz (1980). USA a Polsko. Harvard University Press. str. 15. ISBN  978-0-674-92685-1.
  26. ^ Jerzy Lukowski; W. H. Zawadzki (6. července 2006). Stručná historie Polska. Cambridge University Press. str. 9–10. ISBN  978-0-521-85332-3. Citováno 5. dubna 2012.
  27. ^ A b C Hillar, Marian (1992). „Polská ústava z 3. května 1791: Mýtus a realita“. Polský přehled. 37 (2): 185–207. JSTOR  25778627.
  28. ^ Jerzy Jan Lerski (1996). Historický slovník Polska, 966-1945. Greenwood Publishing Group. str. 113. ISBN  978-0-313-26007-0.
  29. ^ Beata Cieszynska (2. května 2008). „Polské náboženské pronásledování jako téma britského psaní v sedmnáctém a počátku osmnáctého století“. V Richardu Ungerovi; Jakub Basista (eds.). Británie a Polsko-Litva: Kontakt a srovnání od středověku do roku 1795. BRILL. str. 243. ISBN  978-90-04-16623-3.
  30. ^ „Anna M“. Web.ku.edu. Citováno 9. ledna 2018.
  31. ^ Lukáš, Richard C. (1989). Out of the Inferno: Poles Remember the holocaust. University Press of Kentucky. str.5, 13, 111, 201. ISBN  978-0-8131-1692-1. Odhady židovských přeživších v Polsku.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
    —— (2001). Zapomenutý holocaust: Poláci pod německou okupací, 1939–1944. Hippokrenové knihy. str. 13. ISBN  978-0-7818-0901-6.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz) CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  32. ^ Polský holocaust autor: Tadeusz Piotrowski. Publikováno McFarland. Z Předmluva: politika genocidy.
  33. ^ Názory na globalizaci a víru Archivováno 17. ledna 2013 v Wayback Machine. Ipsos MORI, 5. července 2011.
  34. ^ http://stat.gov.pl/en/infographics-and-widgets/infographics/infographic-religiousness-of-polish-inhabitiants,4,1.html
  35. ^ Práce související s Ústava Polské republiky na Wikisource
  36. ^ Simpson, Scott (2000). Nativní víra: Polský novopohanství na pokraji 21. století
  37. ^ A b "Společnost". Ministerstvo zahraničních věcí ČR. 2002. Citováno 3. prosince 2008.
  38. ^ Boguszewski, Rafał (únor 2015). „ZMIANY W ZAKRESIE PODSTAWOWYCH WSKAŹNIKÓW RELIGIJNOŚCI POLAKÓW PO ŚMIERCI JANA PAWŁA II“ (PDF). CBOS. str. 6. Citováno 23. ledna 2017.
  39. ^ „Wierzę w Boga Ojca, ale nie w Kościół powszechny“. Oko.press. 23. ledna 2017. Citováno 9. ledna 2018.

externí odkazy