Evangelická církev augsburského vyznání v Polsku - Evangelical Church of the Augsburg Confession in Poland - Wikipedia

Evangelická církev augsburského vyznání v Polsku
Kościół Ewangelicko-Augsburski w Rzeczypospolitej Polskiej
Evangelická církev augsburského vyznání v Polsku.png
Klasifikaceprotestant
OrientaceLuteránství
Občanský řádEpiskopální
Biskup církveJerzy Samiec
SdruženíKonference evropských církví,
Světová luteránská federace,
Polská ekumenická rada,
Světová rada církví
KrajPolsko
Původ16. století
Oddělený odŘímskokatolický kostel
Členové61,217[1]
Oficiální webové stránkyOficiální webové stránky
Kostel Nejsvětější Trojice, Varšava Evangelické církve augsburského vyznání v Polsku.
luteránský Kostel míru v Jawor - UNESCO Světové dědictví UNESCO

The Evangelická církev augsburského vyznání v Polsku (polština: Kościół Ewangelicko-Augsburski w Rzeczypospolitej Polskiej) je luteránský označení a největší protestant tělo dovnitř Polsko s přibližně 61 000 členy a 133 farnostmi.[1]

Dějiny

Evangelická církev augsburského vyznání pochází z Reformace který začal v říjnu 1517. První luteránský kázání se konala v roce 1518 a v roce 1523 první luteránský děkan, Johann Heß, byl povolán do města Vratislav, odkud se luteranismus šířil skrz Polské země.

v meziválečné Polsko evangelicko-augsburský kostel byl největší protestantskou církví s přibližně půl milionem následovníků, ale na rozdíl od Polska po druhé světové válce nebyl jediným luteránským kostelem v zemi.[2] Soutěžilo se o srdce luteránů žijících na území oživeného polského státu s Evangelická církev unie [pl ] v Velkopolsko (část bývalého pruského území) s Augsburg a helvétská evangelická církev [de ] v oblastech Rakouská přepážka as dalšími církvemi.[3] Jeho stoupenci dominovali v protestantských kruzích ve středním Polsku, které bylo součástí Ruska před rokem 1918, zatímco ostatní církve sídlily na jihu a západě nově založené země.[4] V roce 1918 luteránské farnosti Těšínské Slezsko byly začleněny do struktur evangelicko-augsburského kostela, čímž se zvýšil celkový počet jeho následovníků přibližně o 100 000, ačkoli přibližně polovina těchto farností opustila kostel v roce 1920, kdy se významná část oblasti stala součástí Československo v návaznosti na Polsko-československá válka z ledna 1919. Později byly znovu začleněny v roce 1938, kdy nad nimi získalo kontrolu Polsko Zaolzie po vojenském zásahu.[2]

Největší výzva pro církev před vypuknutím druhá světová válka v roce 1939 byl problém nacionalismu, protože asi tři čtvrtiny všech přívrženců v roce 1939 byli Němci a zbývající čtvrtina Poláci.[3][5] V diecézi Lodž, největší z hlediska luteránské populace, více než 98% luteránů bylo Němců, zatímco ve Slezsku, srovnatelných z hlediska počtu přívrženců, více než 80% Poláků.[5] Němečtí věřící obvinili biskupa Juliusz Bursche (biskup z roku 1936) ze dne Polonizace kostel,[3] který čelil nebezpečí rozkolu podél národních linií.[6]

Důležitým okamžikem pro evangelicko-augsburskou církev bylo vydání prezidentského dekretu v roce 1936, který stanovil povahu vztahu mezi církví a státem a vnitřní strukturou této církve.[6] Dekret potvrdil územní rozdělení církve na deset diecézí (Varšava, Płock, Kalisz, Piotrków, Lublin, Lodž, Volyň, Vilnius, Slezsko a Velkopolsko) s celkem 117 farnostmi.[7]

Církev v Polsku utrpěla během druhé světové války a po ní. Řady pastorů, učitelů a dalšího vedení církve se zmenšily kvůli pronásledování, uvěznění a smrti.[6][8] Většina etnických Němců přesunul se na západ od roku 1944. Během prvních poválečných let byla převzata řada církevních nemovitostí[kým? ] pro jiné účely a spojení protestantského luteranismu s Německá kulturní sféra učinila úřady a polské místní obyvatele nepřátelskými vůči zbývajícím luteránům. Evangelická církev augsburského vyznání v Polsku se postupně přetvořila v aktivní tělo. Dne 12. října 2008 Polský prezident Lech Kaczyński —Sám o sobě Katolická víra —Navštěvoval luteránského protestanta Ježíšova církev v Těšín se stal vůbec prvním polským prezidentem, který kdy navštívil protestantské bohoslužby.[9][10]

Moderní

Šest diecézí kostela tvoří široký pás od severu k jihu uprostřed Polsko -z Varmijsko-mazurské vojvodství a Gdaňsk na severu poblíž Baltského moře do oblasti západně a jihozápadně od Krakov na jihu, směrem k Česká republika okraj. Přímí potomci reformačních předků žijí na jihu, kolem Horní Slezsko. To je také místo, kde lze nalézt většinu polských luteránů, s c. 47 000 následovníků církve (asi tři čtvrtiny všech přívrženců) žijících v Slezské vojvodství.[11] Údaje ze sčítání lidu z roku 2011 ukazují na velmi nerovnoměrné rozložení polské luteránské populace po celé zemi, zejména ve východních provinciích.[12]

Kostel má 133 farností, 186 kostelů a 151 kaplí a slouží mu 153 farářů a dalších církevních pracovníků.[13] Mnoho pastorů slouží více kazatelským místům a čelí jim různé požadavky i potřeba inovací v rychle se měnící společnosti. Sbory jsou samosprávné a každý má svoji farní radu.

Od roku 2018 bylo v církvi 61 217 věřících.[1] Ačkoli počet členů církve je v současné době nižší než v minulosti (87 300 pokřtěných členů v roce 2000, 77 500 v roce 2005),[14] Evangelická církev augsburského vyznání stále zůstává největší protestant tělo dovnitř Polsko.

Jako luteránský kostel v zemi, kde je téměř 90 procent římský katolík, církev čelí výzvám při podpoře protestantského vzdělání na různých úrovních, ať už v Nedělní školy, katechetický výuky nebo v souvislosti s veřejnými školami, kde je součástí osnov katolická náboženská výchova. Hlavní priority církve jsou v diakonické práci mezi svobodnými, starými a zdravotně postiženými osobami; práce žen a mládeže; a v evangelizaci.

Stoupenci evangelické církve augsburského vyznání v Polsku podle sčítání lidu z roku 2011
VojvodstvíPočet přívrženců%
POLSKO70766100
Dolnoslezské21403.0
Kujavsko-pomořanský6881.0
Lublin3390.5
Lubusz6300.9
Lodž14622.1
Malopolsko9941.4
Masovian35935.1
Opole16012.3
Podkarpatská Rus1000.1
Podlaskie1870.3
Pomeranian9211.3
Slezské5100972.1
Svatý Kříž1420.2
Warmian-Masurian44666.3
Velkopolsko13001.8
West Pomeranian11941.7

Vedení lidí

Vyšší vysvěcený člen denominace se nazývá biskup církve. Kancelář je obsazena volbami a biskup církve slouží deset let. Sídlí v ústředí Církve ve Varšavě. Oficiální web Církve popisuje roli biskupa Církve jako: „Jeho službou je sloužit Božímu slovu a svátostem. Hlídá také celou Církev (episkop), aby bylo Boží slovo věrně a jasně hlášeno. Biskupem Církve je „Pastor pastorů“ (Pastor pastorum). “[15] Kancelář v současné době zastává biskup Jerzy Samiec.

Pod biskupem církve jsou čtyři autoritativní orgány. Dům biskupů se skládá z biskupa církve (Primát ) a šest diecézních biskupů. Církevní synoda je hlavním rozhodovacím orgánem a skládá se ze všech vysvěcených biskupů, 15 zastupujících vysvěcených pastorů a 30 členů laiků napříč diecézními synodami. Synodní rada je malý stálý výbor, který je oprávněn vykonávat určité synodické funkce mezi zasedáními celé církevní synody. Konzistory církve je vedoucí řídící skupina, která má pravomoc přijímat rozsáhlá rozhodnutí, pokud jde o každodenní správu církve. Předsedá jí církevní biskup spolu s místopředsedou a šesti dalšími členy (tři vysvěceni, tři laici).

Jerzy Samiec
№V kancelářiBiskup
11904–1942ks. dr Juliusz Bursche
-1945–1951ks. prof. Jan Szeruda
21951–1959ks. dr Karol Kotula
31959–1975ks. prof. Andrzej Wantuła
41975–1991ks. dr Janusz Narzyński
51991–2001ks. dr Jan Szarek
62001–2010ks. Janusz Jagucki
72010–ks. Jerzy Samiec

Seznam biskupů

Církve

Pozoruhodné polské luteráni

Viz také

Poznámky pod čarou

  1. ^ A b C „Niektóre wyznania religijne w Polsce w 2018 r. (Selected religion denominations in Poland in 2018)“. Mały Rocznik Statystyczny Polski 2019 (stručná statistická ročenka Polska 2019) (PDF) (v polštině a angličtině). Warszawa: Główny Urząd Statystyczny. 2019. str. 114. ISSN  1640-3630.
  2. ^ A b Ciecieląg, Jóźwiak a Godfrejów-Tarnogórska, str. 54.
  3. ^ A b C Szczucki, str. 1798.
  4. ^ Ciecieląg, Jóźwiak a Godfrejów-Tarnogórska, str. 55.
  5. ^ A b Ciecieląg, Jóźwiak a Godfrejów-Tarnogórska, str. 65.
  6. ^ A b C Szczucki, str. 1799.
  7. ^ „Dekret Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 25. listopadu 1936 r. O stosunku Państwa do Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w Rzeczypospolitej Polskiej“. Akt Č. 88/613 z 25. listopadu 1936 (PDF) (v polštině).
  8. ^ Bartel, str. 35-36.
  9. ^ (v polštině) Lech Kaczyński w Wiśle i Cieszynie
  10. ^ (v polštině) Prezydent w kościele Jezusowym
  11. ^ Ciecieląg, Jóźwiak a Godfrejów-Tarnogórska, str. 25.
  12. ^ Ciecieląg, Jóźwiak a Godfrejów-Tarnogórska, str. 69.
  13. ^ Statistiky: luteráni v Polsku (oficiální webové stránky Evangelické církve augsburského vyznání v Polsku)
  14. ^ Ciecieląg, Jóźwiak a Godfrejów-Tarnogórska, str. 67.
  15. ^ Anglická jazyková verze oficiální webové stránky.
  16. ^ A b (v polštině) Większość ewangelików w Polsce jest dumna z tego, že s ewangelikami
  17. ^ (v polštině) MAŁYSZ: Bogu dziękuję!

Reference

  • Bartel, Oskar (1963). Protestantyzm w Polsce (v polštině). Warszawa: Wydawnictwo Zwiastun.
  • Ciecieląg, Paweł; Jóźwiak, Ewa; Godfrejów-Tarnogórska, Agnieszka, eds. (2017). 500 lat Reformacji w Polsce (PDF) (v polštině). Warszawa: Główny Urząd Statystyczny. ISBN  978-83-7027-667-6.
  • Szczucki, Lech (2004). "Polsko". V Hillerbrand, Hans J. (ed.). Encyklopedie protestantismu. 3. New York: Routledge. 1792–1802. ISBN  0-203-57509-1.

externí odkazy