Chrám Parshvanatha, Khajuraho - Parshvanatha temple, Khajuraho
Chrám Parshvanatha | |
---|---|
![]() Chrám Parshvanatha | |
Náboženství | |
Přidružení | Džinismus |
Okres | Chhatarpur |
Božstvo | Paršvanatha |
Umístění | |
Umístění | Khajuraho |
Stát | Madhya Pradesh |
Země | Indie |
![]() ![]() Umístění v Madhya Pradesh, Indie ![]() ![]() Chrám Parshvanatha, Khajuraho (Indie) | |
Zeměpisné souřadnice | 24 ° 50'41 ″ severní šířky 79 ° 56'12 ″ V / 24,8448503 ° N 79,9365747 ° ESouřadnice: 24 ° 50'41 ″ severní šířky 79 ° 56'12 ″ V / 24,8448503 ° N 79,9365747 ° E |
Architektura | |
Datum založení | 950–970 n. L |
Chrám Parshvanatha (IAST: Pārśvanātha Mandir) je z 10. století Jain chrám v Khajuraho v Madhya Pradesh, Indie. Nyní je věnována Paršvanatha, ačkoli to bylo pravděpodobně postaveno jako Adinatha svatyně během Chandela doba. I přes příslušnost k chrámu Jain, jeho vnější stěny jsou charakteristické Vaishnavaite témata. Vchod má nápis s nejdokonalejší kouzelný čtverec. Je součástí a Seznam světového dědictví UNESCO spolu s dalšími chrámy v Khajuraho Group of Monuments.
Dějiny
Předpokládá se, že chrám postavila prominentní rodina Jainů mezi lety 950 a 970 n. L. Za vlády Chandela král Dhanga.[1] 954 CE (1011 VS ) nápis na levých dveřích sloupek chrámu zaznamenává dary a dotace zahrad jednou Pahilou. Zahrady jsou pojmenovány Pahila-vatika, Chandra-vatika, Laghuchandra-vatika, Shankara-vatika, Panchaitala-vatika, Amra-vatika a Dhanga-vadi. Nápis popisuje Pahilu jako oddaného Jinanathy a uvádí, že si ho král Dhanga velmi vážil.[2]
Nejstarší modlou zakotvenou v chrámu se zdá být ta Adinatha. Když britský archeologický inspektor Alexander Cunningham navštívil v roce 1852, našel hlavní svatyně opuštěný. Popsal jej jako „chrám Jinanatha“ a napsal, že jej opravil džinistický bankéř v roce 1847. V roce 1860 byl do hlavní svatyně instalován idol Parshvanatha. Socha Adinatha byla umístěna do sekundární svatyně připojené k zadní části chrámu.[3]
Chrám byl klasifikován jako Památník národního významu podle Archeologický průzkum Indie.[4]
Umění a architektura
Chrám Parshvanatha je největší mezi Jainské chrámy Khajuraho.[5] Má vstupní verandu, malou halu, velkou halu (mandapa ), a vestibul a svatyně.[6] Struktura chrámu má podlouhlý architektonický plán s výstupky na dvou koncích. Přední (východní) výstupek tvoří vstupní verandu, zadní (západní) výstupek je svatyně připojená k svatyni.[5]
Strop vstupní verandy je opatřen řetězovými a květinovými vzory a dvojicí propletených létání vidyadharas. Dveře-překlad mandapa má sochu Adinathova ošetřovatele: desetiramenného Chakreshvari jízda na koni Garuda. Svatyně obsahuje sochy Jinas.[5][6]
- Interiér chrámu s Jain božstev
Vnější stěny mají tři pásy soch.[5] Tyto sochy se vyznačují surasundaris (půvabné ženy), létající páry, tanečníci, hudebníci a nebeské bytosti.[6] I přes příslušnost k chrámu Jain, vnější stěny také líčí Vaishnavite témata zahrnující sochy hinduistických bohů a jejich inkarnace s jejich manželkami. Tyto zahrnují Višnu -Lakshmi, Rama -Sita, Balarama -Revati, Parashurama, Hanuman, Brahma a Yamalarjuna legenda o Krišna. Tyto sochy jsou podobné těm z Chrám Lakšmana v modelování, proporcích a vyrovnanosti.[6][5] Na rozdíl od chrámu Lakshmana chrám Parshvanatha neobsahuje explicitní erotické sochy, ačkoli se zdá, že jeden konkrétní obrázek zobrazuje zkřížené nohy apsara masturbuje s objektem.[6]
- Tři pásy sochy na vnější zdi
- Detail exteriérových soch
Bohyně
Pár
Surasundari přihlašování oční make-up
Tírthankara lemovaný surasundaris a vyalas
Kouzelný čtverec

Chrám má nápis s magický čtverec, nazývané „náměstí Jaina“. Toto je jeden z nejstarších známých čtverců magie 4 × 4,[7] stejně jako jeden z nejstarších známých nejdokonalejší kouzelné čtverce.[8]
Tento magický čtverec obsahuje všechna čísla od 1 do 16. Součet čísel v každé vodorovné řadě, každém svislém sloupci a dvou diagonálních řadách je 34.[9]
7 | 12 | 1 | 14 |
2 | 13 | 8 | 11 |
16 | 3 | 10 | 5 |
9 | 6 | 15 | 4 |
7 | 12 | 1 | 14 |
2 | 13 | 8 | 11 |
16 | 3 | 10 | 5 |
9 | 6 | 15 | 4 |
7 | 12 | 1 | 14 |
2 | 13 | 8 | 11 |
16 | 3 | 10 | 5 |
9 | 6 | 15 | 4 |
7 | 12 | 1 | 14 |
2 | 13 | 8 | 11 |
16 | 3 | 10 | 5 |
9 | 6 | 15 | 4 |
Součet čísel v menších čtvercích 2x2 ve čtyřech rozích, stejně jako v centrálním čtverci 2x2, je také 34.[9]
7 | 12 | 1 | 14 |
2 | 13 | 8 | 11 |
16 | 3 | 10 | 5 |
9 | 6 | 15 | 4 |
7 | 12 | 1 | 14 |
2 | 13 | 8 | 11 |
16 | 3 | 10 | 5 |
9 | 6 | 15 | 4 |
7 | 12 | 1 | 14 |
2 | 13 | 8 | 11 |
16 | 3 | 10 | 5 |
9 | 6 | 15 | 4 |
Kouzelný čtverec je pandiagonální, aka ďábelský: čísla v jeho rozbitých úhlopříčkách sečtou až 34. Například 7 + (6 + 10 + 11) = 34.[10]
7 | 12 | 1 | 14 |
2 | 13 | 8 | 11 |
16 | 3 | 10 | 5 |
9 | 6 | 15 | 4 |
7 | 12 | 1 | 14 |
2 | 13 | 8 | 11 |
16 | 3 | 10 | 5 |
9 | 6 | 15 | 4 |
7 | 12 | 1 | 14 |
2 | 13 | 8 | 11 |
16 | 3 | 10 | 5 |
9 | 6 | 15 | 4 |
7 | 12 | 1 | 14 |
2 | 13 | 8 | 11 |
16 | 3 | 10 | 5 |
9 | 6 | 15 | 4 |
Reference
- ^ Ali Javid & Tabassum Javeed 2008, str. 209.
- ^ Sisirkumar Mitra 1977, str. 205.
- ^ Julia A. B. Hegewald 2006, str. 410.
- ^ Seznam ASI MP 2016.
- ^ A b C d E ASI Bhopal Parshva 2016.
- ^ A b C d E Ali Javid & Tabassum Javeed 2008, str. 210.
- ^ Amir D. Aczel 2015, str. 48.
- ^ George Katsirelos a Toby Walsh 2010, str. 861.
- ^ A b Amir D. Aczel 2015, str. 47.
- ^ Clifford A. Pickover 2011, str. 17.
Bibliografie
- Ali Javid; Tabassum Javeed (2008). Památky světového dědictví a související stavby v Indii. Algora. ISBN 978-0-87586-482-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Amir D. Aczel (2015). Nalezení nuly: Matematikova odysea k odhalení počátků čísel. Svatomartinský tisk. ISBN 978-1-4668-7910-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- „Chrám Parsvanatha“. Archeologický průzkum Indie, Bhopal Circle. Citováno 16. listopadu 2016.
- „Abecední seznam památek - Madhjapradéš“. Archeologický průzkum Indie, Bhopal Circle. Archivovány od originál dne 2. listopadu 2016. Citováno 16. listopadu 2016.
- Clifford A. Pickover (2011). Zen magických čtverců, kruhů a hvězd: Výstava překvapivých struktur napříč dimenzemi. Princeton University Press. ISBN 1-4008-4151-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- George Katsirelos; Toby Walsh (2010). Symetrie omezení symetrie (řízení ECAI 2010). IOS. ISBN 978-1-60750-605-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Julia A. B. Hegewald (2006). Peter Flügel (ed.). Studie v historii a kultuře Jaina: Spory a dialogy. Routledge. ISBN 978-1-134-23552-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Sisirkumar Mitra (1977). První vládci Khajurāho. Motilal Banarsidass. ISBN 9788120819979.CS1 maint: ref = harv (odkaz)