Miyamoto Musashi - Miyamoto Musashi
tento článek potřebuje další citace pro ověření.Dubna 2014) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
tento článek lze rozšířit o text přeložený z odpovídající článek francouzsky. (Listopad 2020) Kliknutím na [zobrazit] zobrazíte důležité pokyny k překladu.
|
Miyamoto Musashi | |||||
---|---|---|---|---|---|
Portrét Miyamota Musashiho (období Edo) | |||||
narozený | Miyamoto Bennosuke C. 1584 Provincie Harima nebo Provincie Mimasaka, Japonsko | ||||
Zemřel | 13. června 1645 Provincie Higo, Japonsko | (ve věku 60–61 let)||||
Nativní jméno | 宮本 武 蔵 | ||||
Ostatní jména | Niten Dōraku; Shinmen Musashi no Kami Fujiwara no Harunobu | ||||
Rezidence | Japonsko | ||||
Styl | Hyōhō Niten Ichi-ryu Kenjutsu (二天 一流), Enmei-ryu (圓明 流), (二天 流) | ||||
Pozoruhodné studenty | Takemura Yoemon; Terao Magonojo; Terao Motomenosuke; Furuhashi Sōzaemon | ||||
Japonské jméno | |||||
Kanji | 宮本 武 蔵 | ||||
Hiragana | み や も と む さ し | ||||
Katakana | ミ ヤ モ ト ム サ シ | ||||
|
Miyamoto Musashi (宮本 武 蔵, 12. března 1584, Ōhara-cho, - 13. června 1645)[1], také známý jako Shinmen Takezo, Miyamoto Bennosuke nebo jeho Buddhistické jméno, Niten Dōraku,[2] byl Japonec šermíř, filozof, stratég, spisovatel a Ronin. Musashi, jak byl často jednoduše znám, se proslavil příběhy svého jedinečného šermu s dvojitým ostřím a neporaženého rekordu ve svých 61 duelech (další je 33 Itō Ittōsai ). Je považován za Kensei, meč-svatý Japonska.[3] Byl zakladatelem Niten Ichi-ryu škola nebo Nito Ichi-ryu styl šermu a v posledních letech autor Kniha pěti prstenů (五 輪 の 書, Go Rin No Sho), a Dokkódo (Cesta osamělosti). Oba dokumenty byly předány Terao Magonojo, nejdůležitější z Musashiho studentů, sedm dní před Musashiho smrtí. Kniha pěti prstenů zabývá se především jeho povahou Niten Ichi-ryu škola v konkrétním smyslu, např. jeho vlastní praktické bojové umění a jeho obecný význam; Cesta osamělosti na druhé straně se několika krátkými aforistickými větami zabývá myšlenkami, které za tím leží, a také jeho životní filozofií. The Miyamoto Musashi Budokan školicí středisko, umístěné v Arahara-cho (Mimasaka ), Prefektura Okajama, Japonsko byl postaven na počest jeho jména a legendy.
Životopis
Narození
Detaily raného života Miyamota Musashiho je obtížné ověřit. Musashi sám jednoduše uvádí Kniha pěti prstenů že se narodil v Provincie Harima.[5] Niten Ki (raná biografie Musašiho) podporuje teorii, že Musaši se narodil v roce 1584: „[On] was born in Banshū, v Tensho 12 [1584], Rok opice. “[6] Historik Kamiko Tadashi, komentující text Musashiho, poznamenává: „Munisai byl Musashiho otec ... žil ve vesnici Miyamoto, v okrese Yoshino [ Provincie Mimasaka ]. Musashi se zde pravděpodobně narodil. “[7]
Musashi uvádí své celé jméno a titul v Kniha pěti prstenů tak jako Shinmen Musashi-no-Kami Fujiwara no Harunobu (新 免 武 蔵 守 藤原 玄 信).[8] Jeho otec, Shinmen Munisai (新 免 無二 斎) byl uznávaný válečný umělec a mistr meče a jutte (taky jitte).[7] Munisai byl zase synem Hiraty Šógena (平 田 将 監), vazala Shinmena Iga no Kami, pán z Hrad Takayama v okrese Yoshino v provincii Mimasaka.[9] Na Hiratu se spoléhal lord Šinmen, a tak mu bylo dovoleno používat jméno Šinmen. Pokud jde o „Musashi“, Musashi no Kami byl soudním titulem, čímž se stal nominálním guvernérem provincie Musashi. "Fujiwara "byla linie, ze které Musashi prohlásil původ.[Citace je zapotřebí ]
Výchova
Musashi uzavřel smlouvu ekzém v dětství, a to nepříznivě ovlivnilo jeho vzhled.[10] Další příběh tvrdí, že se nikdy nekoupal, protože nechtěl být překvapen neozbrojený. Zatímco první tvrzení může nebo nemusí mít nějaký základ ve skutečnosti, druhé se zdá nepravděpodobné.[11]
První duel
Od mládí jsem trénoval na způsob strategie a ve svých třinácti jsem poprvé bojoval v duelu. Můj soupeř se jmenoval Arima Kihei, mečový adept šintoistického ryu, a já jsem ho porazil. V šestnácti jsem porazil mocného adepta jménem Akiyama, kdo přišel Provincie Tajima. V jednadvaceti jsem šel do Kyotó a bojoval v soubojích s několika adepty meče ze slavných škol, ale nikdy jsem neprohrál.
— Miyamoto Musashi, Go Rin No Sho
Podle úvodu Kniha pěti prstenů, Musashi uvádí, že jeho první úspěšný duel byl ve věku 13 let proti samuraj jménem Arima Kihei, která bojovala pomocí Kašima Šintó-ryu styl, založený Tsukahara Bokuden (b. 1489, d. 1571). Hlavním zdrojem duelu je Hyoho senshi denki („Anekdoty o zemřelém pánovi“). Shrnuto, jeho účet jde následovně:
V roce 1596 měl Musashi 13 let a Arima Kihei, která cestovala, aby zdokonalila své umění, zveřejnila veřejnou výzvu v Hirafuku-mura. Musashi na výzvu napsal své jméno. Do Dorinova chrámu, kde bydlel Musashi, přišel posel, aby informoval Musashiho, že Kihei jeho duel přijal. Musinův strýc Dorin byl tím šokován a podle věku svého synovce se pokusil zahájit duel ve jménu Musashiho. Kihei byl pevně přesvědčen, že jeho čest může být očištěna pouze v případě, že se mu Musashi omluvil, když byl duel naplánován. Když tedy nastal čas stanovený pro souboj, Dorin se začala omlouvat za Musašiho, který na Kihei pouze účtoval šest stop osmnáct křičel na Kihei výzvou. Kihei zaútočil s wakizashi, ale Musashi hodil Kihei na podlaze, a když se Kihei pokusil vstát, Musashi udeřil Arimu mezi oči a pak ho ubil k smrti. O Arima se říkalo, že byla arogantní, příliš dychtivá bojovat, a ne strašně talentovaný šermíř.
Cestování a souboje
V roce 1599 Musashi opustil svou vesnici, zřejmě ve věku 15 let (podle Tosakushi"Registr regionu Sakushu", ačkoli Tanji Hokin Hikki říká, že mu bylo 16 let v roce 1599, což časově souhlasí s věkem uváděným v Musašiho prvním duelu).[13] Jeho rodinný majetek, jako je nábytek, zbraně, genealogie a další záznamy, byl ponechán jeho sestře a jejímu manželovi Hirao Yoemonovi. Trávil čas cestování a účast v soubojích.
Souboj se Sasaki Kojirō
V roce 1611 Musashi začal cvičit zazen na Myosin-ji chrámu, kde se setkal Nagaoka Sado, vazalem na Hosokawa Tadaoki; Tadaoki byl mocný pán, který obdržel Kumamoto doména na západ-střed Kjúšú po bitvě u Sekigahary. Munisai se přestěhoval do severního Kjúšú a stal se učitelem Tadaokiho, což vedlo k možnosti, že Munisai představil Musashiho Sasaki Kojirovi, dalšímu hostu klanu Hosokawa v té době. Nějak byl mezi nimi navržen souboj; v některých verzích Nagaoka navrhl duel, v jiných se Sasaki navrhl ze soupeření nebo ze žárlivosti. Tokitsu věří, že duel byl politicky motivován, protože měl upevnit Tadaokiho kontrolu nad jeho lénem.[Citace je zapotřebí ]
Souboj byl naplánován na 13. dubna 1612, kdy bylo Musašímu přibližně 30 let. Odjezd lodí na duel byl dohodnut na Hodinu draka v časných ranních hodinách (přibližně v 8:00) na ostrov Ganryūjima, malý ostrůvek mezi Honšú a Kjúšú. Zatímco úředníci Hosokawa zakázali divákům, ostrov byl i tak zaplněn. Sasaki Kojirō byl známý tím, že ovládal nadrozměrné nodachi (Japonský velký meč) nazval svou délkou „mycí tyč“ a byl pojmenován „třišaku stříbrná čepel “(「 三尺 の 白刃 」). Technika podpisu Sasakiho byla rychlá, ale silná lomítka, tsubame gaeshi, a nesl přezdívku „Démon západních provincií“. Sasaki dorazil ve stanovený čas, ale poté byl ponechán čekat hodiny; Musashi zaspal. V některých variantách příběhu Musashi záměrně přijde pozdě jako projev neúcty. Když se plavil přes Kanmonské úžiny, Musashi vyřezal surový nadrozměrný bokken z jedné z lodí vesla s nožem a vyrobil improvizovaný dřevěný meč, který by se mohl probudit. Po svém příchodu podrážděný Sasaki pokáral Musashiho zpoždění a dramaticky hodil pochvu do moře na znamení, že se nezastaví a bude bojovat na život a na smrt. Musashi odpověděl svým vlastním posměchem a řekl, že Sasaki zjevně nebyl sebevědomý, pokud si myslel, že už nikdy nedostane příležitost znovu použít pochvu.[14][15]
Ti dva se kroužili a Sasaki se svou ochrannou známkou nad hlavou skočil k Musashimu. Musashi také vyskočil a s výkřikem zamával zbraní a oba tahy meče se setkaly. Musashiho čelenka spadla, rozsekaná Sasakiho mečem, ale nějak byla přeříznuta pouze čelenka, nikoli Musashiho lebka. Musashiho stávka mezitím dopadla pravdivě a rozdrtila Sasakiho lebku.[14]
Pozdější život
tento článek potřebuje další citace pro ověření.Listopad 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
O šest let později, v roce 1633, Musashi začal zůstat u Hosokawa Tadatoshi, daimyo z Hrad Kumamoto, kteří se přestěhovali do Kumamoto léno a Kokura, trénovat a malovat[16]. To bylo v tomto okamžiku že Hosokawa páni byli také patrony Musashiho hlavního soupeře, Sasaki Kojirō.[je zapotřebí objasnění ] Zatímco se účastnil velmi málo duelů; jeden by nastal v 1634 u uspořádání Lorda Ogasawara, ve kterém Musashi porazil lance specialistu jménem Takada Matabei. Musashi by se oficiálně stal držitelem pánů Hosokowa z Kumamota v roce 1640. Niten Ki záznamy "[obdržel] od lorda Tadatoshiho: 17 poddaných, plat 300 koku, hodnost okumigashira 大 組 頭 a Hrad Chiba v Kumamoto jako jeho bydliště. “[17]
Ve druhém měsíci roku 1641 Musashi napsal dílo s názvem Hyoho Sanju Go („Třicet pět pokynů ke strategii“) pro Hosokawa Tadatoshi, tato práce se překrývala a tvořila základ pro pozdější Kniha pěti prstenů. To byl rok, kdy se jeho třetí syn, Hirao Yoemon, stal mistrem zbraní pro léno Owari. V roce 1642 Musashi utrpěl útoky neuralgie, což je předzvěstí jeho budoucího špatného zdraví. V roce 1643 odešel do jeskyně pojmenované Reigandó jako poustevník psát Kniha pěti prstenů. Dokončil ho ve druhém měsíci roku 1645. Ve dvanáctém pátém měsíci, když Musashi vycítil svou blížící se smrt, odkázal svůj světský majetek poté, co dal svůj rukopis Kniha pěti prstenů mladšímu bratru Teraa Magonoja, jeho nejbližšího žáka. Zemřel v jeskyni Reigandō kolem 13. června 1645 (Shōhō 2, 19. den 5. měsíce). The Hyoho senshi denki popsal jeho odchod:
V okamžiku své smrti se nechal vzkřísit. Nechal si utáhnout opasek a nasadil do něj wakizashi. Usadil se s kolenem svisle zvednutým, držel meč levou rukou a holí v pravé ruce. Zemřel v této pozici, ve věku šedesáti dvou let. Shromáždili se hlavní vazalové lorda Hosokawy a ostatních důstojníků, kteří pečlivě provedli obřad. Potom na příkaz pána postavili na hoře Iwato hrobku.
Miyamoto Musashi zemřel na to, o čem se věří rakovina hrudníku.[19] Pokojně zemřel po dokončení textu Dokkódo („Cesta osamělé chůze“ nebo „Cesta soběstačnosti“), 21 předpisů o sebekázni, které mají vést budoucí generace.
Učení
Musashi vytvořil a vylepšil dva meče kenjutsu technika zvaná niten'ichi (二天 一, „dvě nebesa jako jedno“) nebo nitōichi (二 刀 一, „dva meče jako jeden“) nebo 'Niten Ichi-ryu „(Kongenská buddhistická sútra označuje dvě nebesa jako dva strážce Buddha ). V této technice používá šermíř oba velký meč a zároveň „společenský meč“, například a katana s wakizashi.[20]
Mohly ho inspirovat obouruční pohyby chrámových bubeníků, i když by se mohlo stát, že technika byla vytvořena na základě Musashiho bojových zkušeností. Jutte techniky ho naučil jeho otec - jutte byl často používán v bitvě spárovaný s mečem; the jutte odrazil a zneškodnil zbraň nepřítele, zatímco meč udeřil nebo se praktikující potýkal s nepřítelem. Dnes je Musashiho styl šermu známý jako Hyōhō Niten Ichi-ryu.[21]
Musashi byl také odborníkem na házení zbraní. Často hodil krátkým mečem a Kenji Tokitsu věří tomu shuriken metody pro wakizashi byly tajné techniky Niten Ichi Ryu.[22]
Musashi strávil mnoho let studiem buddhismu a šermu. Byl uznávaným umělcem, sochařem a kaligrafem. Záznamy také ukazují, že měl architektonické dovednosti. Také se zdá, že měl poměrně přímočarý přístup k boji bez dalších ozdůbek nebo estetických úvah. To bylo pravděpodobně způsobeno jeho skutečnými bojovými zkušenostmi; ačkoli v jeho pozdějším životě, Musashi následoval více umělecké. Vyráběl různé Zen malby štětcem, kaligrafie a tvarované dřevo a kov. Dokonce v Kniha pěti prstenů zdůrazňuje, že samuraj by měl rozumět i jiným profesím. Mělo by být zřejmé, že Musašiho spisy byly velmi nejednoznačné a jejich překlad do angličtiny je ještě zvětšuje; proto tolik různých překladů Kniha pěti prstenů Může být nalezeno. Abychom získali další vhled do Musashiho principů a osobnosti, mohli bychom si přečíst jeho další díla, jako např Dokkódo a Hyoho Shiji ni Kajo.[Citace je zapotřebí ]
Časová osa
Následující časová osa následuje v chronologickém pořadí (jehož základem jsou nejpřesnější a nejrozšířenější informace) život Miyamota Musashiho.[Citace je zapotřebí ]
datum | Stáří | Výskyt |
---|---|---|
1578 | −6 | Musashiho bratr Shirota se narodil. |
1584 | 0 | Narodil se Miyamoto Musashi. |
1591 | 7 | Musašiho strýc vzal a vychoval jako Buddhista. |
1596 | 13 | Musashi souboje s Arima Kihei v Hirafuku, Prefektura Hyogo. |
1599 | 15 | Souboje s mužem jménem Akiyama v severní části Prefektura Hyogo. |
1600 | 16 | Věřil, že bojoval v Bitva u Sekigahary jako součást západní armády. O tom, zda se bitvy skutečně zúčastnil, je v současné době pochybnost. |
1604 | 20 | Musashi má za sebou tři zápasy s klanem Yoshioka Kjóto. (1) Zápas s Yoshioka Seijuro v Provincie Yamashiro, mimo město na Rendai Moor (západně od Mt. Funaoka, Kita-ku, Kjóto ). (2) Zápas s Yoshiokou Denshichiro mimo město. (3) Zápas s Yoshiokou Matashichiro před městem u borovice Ichijo-ji. |
1604 | 20 | Návštěvy Kófuku-ji, Nara a skončí soubojem s buddhistickým knězem vycvičeným ve stylu Hozozin-ryu. |
1605–1612 | 21–28 | Začíná znovu cestovat. |
1607 | 23 | Munisai (Musashiho otec) předává své učení Musashi. |
1607 | 23 | Souboje s kusarigama expert Shishido Baiken v západní části Prefektura Mie. |
1608 | 24 | Souboje Muso Gonnosuke, mistr pět stop vysokého personálu v Edo. |
1610 | 26 | Bojuje s Hayashim Osedem a Tsujikaze Tenmou v Edo. |
1611 | 27 | Začíná cvičit zazen rozjímání. |
1612 | 28 | Souboj s Sasaki Kojirō odehrává se na Ganryujima (Ganryu nebo Funa Island) u pobřeží Shimonoseki ve kterém je Kojiro poražen. |
Krátce otevírá školu šermu. | ||
1614–1615 | 30–31 | Předpokládá se, že se připojil k jednotkám [Toyotomi Hideyori] v Zimní a letní kampaně na Osaka Castle, ale nejsou zdokumentovány žádné významné příspěvky. |
1615–1621 | 31–37 | Přijde do služby Ogasawara Tadanao v Provincie Harima jako stavební dozor. |
1621 | 37 | Souboje Miyake Gunbei v Tatsuno, Hyogo. |
1622 | 38 | Nastavuje přechodné bydliště v hradní město z Himeji, Hyogo. |
1623 | 39 | Cestuje do Edo. |
Přijme druhého syna jménem Iori. | ||
1626 | 42 | Přijatý syn Mikinosuke se zavazuje seppuku navazující na tradici Junshi. |
1627 | 43 | Cestuje znovu. |
1628 | 44 | Setkává se s Yagyū Hyōgonosuke v Nagoya, Provincie Owari. |
1630 | 46 | Vstupuje do služby Pánu Hosokawa Tadatoshi. |
1633 | 49 | Začíná intenzivně praktikovat umění. |
1634 | 50 | Usadí se Kokura, Prefektura Fukuoka na krátkou dobu se synem Iorim jako hostem Ogasawara Tadazane. |
1637 | 53 | Slouží hlavní roli v Šimabarská vzpoura a je jediným doloženým důkazem, že Musashi sloužil v bitvě. Byl sražen z koně skálou hozenou jedním z rolníků. |
1641 | 57 | Píše Hyoho Sanju-go. |
1642 | 58 | Trpí těžkými útoky z neuralgie. |
1643 | 59 | Migruje do Reigandó kde žije jako poustevník. |
1645 | 61 | Dokončí Go Rin No Sho/Kniha pěti prstenů. Zemře na rakovinu plic. |
Filozofie
V Musashiho poslední knize Kniha pěti prstenů (五 輪 書, Go Rin no Sho)„Zdá se, že Musashi k pohledu na„ válečné řemeslo “přistupuje velmi filozoficky:„ Existuje pět způsobů, jak muži procházejí životem: jako gentlemani, válečníci, farmáři, řemeslníci a obchodníci. “
V celé knize Musashi naznačuje, že způsob válečníka, stejně jako význam „skutečného stratéga“, je způsob někoho, kdo zvládl mnoho uměleckých forem daleko od způsobu meče, jako je pití čaje (sado ), práce, psaní a malování, jak Musashi praktikoval po celý svůj život. Musashi byl oslavován jako mimořádný sumi-e umělec v použití inkoustu černobíle, jak je znázorněno na dvou takových obrazech: „Shrike posazený do mrtvého stromu“ (Koboku Meigekizu, 枯木 鳴 鵙 図) a „Divoké husy mezi rákosím“ (Rozanzu, 魯山 図). Vracíme se do Kniha pěti prstenůMusashi hluboce hovoří o způsobech buddhismu.
Zvláště si všímá řemeslníků a mistři. Když psal knihu, většina domů v Japonsku byla vyrobena ze dřeva. Při stavbě domu musí mistři použít strategii založenou na dovednostech a schopnostech svých pracovníků.
Ve srovnání s válečníky a vojáky si Musashi všímá způsobů, jak se řemeslníkům daří prostřednictvím událostí; zřícenina domů, nádhera domů, styl domu, tradice a název nebo původ domu. I tyto jsou podobné událostem, u nichž je vidět, že se jim daří válečníkům i vojákům; vzestup a pád prefektur, zemí a dalších podobných událostí je to, co využívá válečníky, a doslovná srovnání: „Tesař používá hlavní plán budovy a způsob strategie je podobný v tom, že existuje plán kampaně ".
Způsob strategie
Ni-Ten Ichi Ryu
V knize Musashi uvádí, že použití dvou mečů v rámci strategie je oboustranně výhodné pro ty, kteří dovednost používají pro jednotlivé souboje nebo velké střetnutí. Myšlenka použití dvou rukou na meč je myšlenkou, proti které Musashi staví odpor, protože při pohybu oběma rukama nedochází k plynulosti pohybu: „Pokud držíte meč oběma rukama, je obtížné s ním volně manipulovat doleva a doprava, metoda spočívá v nošení meče v jedné ruce. “ Nesouhlasí ani s myšlenkou použít meč oběma rukama na koni a / nebo jezdit na nestabilním terénu, jako jsou blátivé bažiny, rýžová pole nebo v davu lidí.
Aby se Musashi naučil strategii Ni-Ten Ichi Ryu, zaměstnává, že tréninkem se dvěma dlouhými meči, jedním v každé ruce, bude člověk schopen překonat těžkopádnou povahu používání meče v obou rukou. I když je to obtížné, Musashi souhlasí s tím, že existují chvíle, kdy musí být dlouhý meč používán oběma rukama, ale ten, jehož dovednost je dostatečně dobrá, by to neměl potřebovat.
Po dostatečně zdatném použití dvou dlouhých mečů se osvojení dlouhého meče a „doprovodného meče“, pravděpodobně wakizashiho, výrazně zvýší: „Když si zvykneš používat dlouhý meč, získáš sílu Cesty a dobře drž meč. “
Stručně řečeno, bylo to vidět z úryvků z Kniha pěti prstenůSkutečná strategie za Ni-Ten No Ichi Ryu spočívá v tom, že neexistuje žádná skutečná železná metoda, cesta nebo typ zbraní specifický pro styl Ni-Ten No Ichi Ryu:
Můžete vyhrát s dlouhou zbraní, a přesto můžete vyhrát také s krátkou zbraní. Stručně řečeno, Cesta školy Ichi je duchem vítězství, bez ohledu na zbraň a bez ohledu na její velikost.
Náboženství
Musashi už od útlého věku oddělil své náboženství od účasti na šermu. Výňatky, jako je ten níže, z Kniha pěti prstenů, předveďte filozofii, o které se předpokládá, že s ním zůstala po celý život:
Existuje mnoho způsobů: konfucianismus, buddhismus, způsoby elegance, pěstování rýže nebo tanec; tyto věci nelze najít v cestě válečníka.[23]
Nicméně víra, že Musashi neměl rád Šintoismus je nepřesný, jak kritizuje Šintó-ryu styl šermu, ne šintoismus, náboženství. V Musashi Dokkódo, jeho postoj k náboženství je dále objasněn: „Respektujte Buddhu a bohové, aniž by spoléhali na jejich pomoc. "[24]
Musashi jako umělec
V pozdějších letech řekl Musashi ve svém Kniha pěti prstenů: „Když aplikuji princip strategie na způsoby různých umění a řemesel, už nepotřebuji učitele v žádné oblasti.“ Dokázal to vytvořením uznávaných mistrovských děl kaligrafie a klasické inkoustová malba. Jeho obrazy se vyznačují zručným využitím inkoust myje a ekonomika tahu štětce. Zvláště zvládl školu krajiny „rozbitého inkoustu“ a aplikoval ji na další předměty, jako je jeho Kobokumeikakuzu ("Shrike Posazený na uschlé větvi "; část a triptych jehož další dva členové byli "Hotei Walking "a" Sparrow on Bamboo "), jeho Hotei Sledování souboje, a jeho Rozanzu („Divoké husy mezi rákosím“). Kniha pěti prstenů prosazuje zapojení do kaligrafie a dalších umění jako prostředek výcviku válečného umění.[25]
Musashi v japonské a globální kultuře
Miyamoto Musashi Budokan
20. května 2000 z iniciativy senseia Tadashi Chihara[26] the Miyamoto Musashi Budokan[27] byl slavnostně otevřen den po narozeninách Mijamota Musašiho (12. března 1584, arahara-Cho - 19. května 1645)[1]. Byl postaven v roce Arahara-cho v provincie Mimasaka, rodiště samuraj. Uvnitř budovy si život a cestu Miyamota Musashiho pamatují všude. Budokan, který se věnuje bojovým uměním, je zdrojem veškeré oficiální japonské tradiční šavle a kendo školy. Prakticky, historicky a kulturně se jedná o spojení bojových disciplín v srdci tradičního Japonska věnovaného Musashi.
Inaugurace Miyamoto Musashi Budokan udržovala partnerství vytvořené 4. března 1999 mezi obyvateli Ōhara-cho (japonská provincie Mimasaka) a obyvateli Gleizé. Byla formována za přítomnosti senseia Tadashi Chihary, ručitele a desátého v linii Miyamota Musashiho, který byl pověřen starostou města arahara-Cho, a za přítomnosti starosty města Gleizé Élisabeth Lamure[28][29]. Tato událost byla prodloužena během mandátu nového starosty města arahara-Cho Fukuda Yoshiakiho oficiálním pozváním od Japonsko a následná návštěva starosty města Gleizé pro inauguraci Miyamoto Musashi Budokan dne 20. května 2000 za přítomnosti osobností a japonských úřadů.
V populární kultuře
Dokonce i v době Musashiho existovaly fiktivní texty připomínající komiksy. Při diskusi o jeho životě je proto poměrně obtížné oddělit fakt od fikce. Tam byly četné beletrické práce vyrobené o nebo představovat Musashi. Eiji Yoshikawa Novelizace (původně seriál deníku ze třicátých let) velmi ovlivnila po sobě jdoucí fiktivní vyobrazení (včetně manga Tulák podle Takehiko Inoue ) a je často mylně považován za faktický popis Musashiho života. V roce 2012 spisovatel Sean Michael Wilson a japonská umělkyně Chie Kutsuwada zveřejnila pokus o historicky přesnější mangu s názvem Kniha pěti prstenů: Grafický román, založený na výzkumu a překladech Williama Scotta Wilsona.
Videohra z roku 2008 Ryū ga Gotoku Kenzan! byl založen na jeho životě a osobnosti.
Objevil se také v manga Baki-Dou jako oživený klon sebe sama se svou skutečnou duší neporušenou jako jeden z nejsilnějších bojovníků v sérii a svůj styl dvou mečů používal téměř v každém boji, ve kterém byl předveden.
Galerie
Socha Hosokawa Tadatoshi v rámci Suizen-ji Jōju-en.
Pondělí Miyamota Musashi narozeného v Arahara-cho provincie Mimasaka[30].
Socha Miyamota Musashiho à Arahara-cho.
Bibliografie
- Hyodokyo (Zrcadlo cesty strategie)
- Hyoho Sanjugo Kajo (Třicet pět pokynů ke strategii)
- Hyoho Shijuni Kajo (Čtyřicet dva pokynů ke strategii)
- Dokkódo (The Way to be Followed Alone)
- Go Rin No Sho (Kniha pěti prstenů; odkaz na Pět prstenů zenového buddhismu). Do angličtiny přeložil Victor Harris as Kniha pěti prstenů, Londýn: Allison & Busby 1974; Woodstock, New York: The Overlook Press.
Viz také
- Yagyū Munenori
- Gosho Motoharu
- Hojo Akinokami
- Sasaki Kojiro
- Takuan Soho
- Miyamoto Mikinosuke
- Terao Magonojo
- Eiji Yoshikawa
- Bizen
- Mimasaka
- Arahara-cho
- Miyamoto Musashi Budokan
- Stanice Miyamoto Musashi
- Filozofie války
- Seznam vojenských spisovatelů
Reference
- ^ A b Tokitsu, Kenji (1998). Miyamoto Musashi: mistr japonské šavle 17. století: člověk a práce, mýtus a realita; Miyamoto Musashi: maître de saber japonais du XVIIe siècle: l'homme et l'œuvre, mythe et réalité. https://www.worldcat.org/oclc/41259596: Editions désiris. 19, 20. ISBN 9782907653541.CS1 maint: umístění (odkaz)
- ^ Toyota Masataka. "Niten Ki (Kronika dvou nebes)", v Gorin no Sho, vyd. Kamiko Tadashi (Tokio: Tokuma-shoten, 1963), 239.
- ^ Miyamoto Musashi, trans. F. Kaufman (1994), Kniha pěti prstenů, Tuttle Publishing.
- ^ "Budokan". Škola Miyamoto Musashi. 2009. Citováno 12. srpna 2020.
- ^ Miyamoto Musashi. "Go Rin No Sho", v Gorin no Sho, vyd. Kamiko Tadashi (Tokio: Tokuma-shoten, 1963), 13.
- ^ Toyota, str. 239
- ^ A b Miyamoto, str. 18ff.
- ^ Miyamoto, 13.
- ^ Miyamoto, str. 17ff.
- ^ Brant, Miyamoto Musashi; přeložil Ashikaga Yoshiharu; editoval Rosemary (2006). Kniha pěti prstenů: klasický text strategie samurajských mečů (null ed.). New York: Barnes & Noble. ISBN 978-0-7607-8457-0.
- ^ Harris, Victor, str. 10, Miyamoto str. 16ff. Druhá poznámka pod čarou Kamika zní: „Po celý svůj život si Musashi nikdy nevzal manželku, nestříhal si vlasy ani se nekoupal.“
- ^ William Scott Wilson. (2004). Osamělý samuraj. Kodansha International. ISBN 978-4-7700-2942-3.
- ^ Kenji Tokitsu (2004). Miyamoto Musashi: Jeho život a spisy. Shambhala.
- ^ A b Lowry, Dave (1986). Bokken: Umění japonského meče. Publikace Ohara. p. 21–27. ISBN 978-0-89750-104-0.
- ^ Wilson, William Scott (2004). The Lone Samurai: The Life of Miyamoto Musashi (1. vyd.). Tokio: Kodansha International. p. 19. ISBN 9784770029423.
- ^ "Umění Miyamota Musashiho". Miyamoto Musashi Dojo. 2009. Citováno 12. srpna 2020.
- ^ Toyota, str. 250
- ^ „宮本 武 蔵 - Musashi“. Miyamoto Musashi dojo. 2009. Citováno 13. srpna 2020.
- ^ Almo, Leif. „Musashi Miyamoto - legenda“. Kendo.com. Scandnet AB. Citováno 4. března 2017.
- ^ Ratti, Oscar; Westbrook, Adele (20. prosince 2011). Secrets of the Samurai: The Martial Arts of Feudal Japan. Tuttle Publishing. p. 241. ISBN 978-1-4629-0254-5.
- ^ Nitenův institut. "Život Miyamota Musashiho". Instituto Cultural Niten. Citováno 15. ledna 2019.
- ^ Hyakutake-Watkin, Colin; Masayuki, Imai; Norikazu, Iwata. „Hyōhō.com“. Archivovány od originál dne 15. června 2004.
- ^ Miyamoto, str. 57.
- ^ „獨行 道“. Archivovány od originál dne 18. prosince 2008.
- ^ Uozumi Takashi (25. července 2019). „Mistr šermíř Miyamoto Musashi: Muž za knihou pěti prstenů“. Nippon.com. Archivovány od originál dne 5. března 2020.
- ^ "10., Tadashi Chihara, hyouhou niten ichiryū musashi seitannochi" (PDF). 11. dubna 2020.
- ^ „Miyamoto Musashi Dojo“.
- ^ "Reportáž - Dojo - France3 - škola Miyamota Musashiho". Únor 1999.
- ^ "Památník Heiho Niten Ichi Ryu". 2018.
- ^ "Mimasaka. Musashi Miyamoto". Mémorial Heiho Niten Ichi Ryu. 2018. Citováno 12. srpna 2020.
Další čtení
Beletrie
- Sean Michael, Wilson (2014). Musashi (grafický román). Shambhala. (Manga /historická fikce )
- Sean Michael, Wilson (2012). Kniha pěti prstenů: grafický román. Shambhala. (Manga /historická fikce )
- Inoue, Takehiko (1998). Tulák. Viz komunikace. (Manga /historická fikce )
- Yoshikawa, Eiji (1995). Musashi (dotisk ed.). Kodansha International. ISBN 978-4-7700-1957-8. (Historická fikce )
Dětské knížky
- Moore, J.S. (2014). Under the Sun: The Miyamoto Musashi Story. Pochopení Jablka Press. ISBN 978-1-5028-0491-4.
Eseje
- Tokitsu, Kenji (2004). Miyamoto Musashi: Jeho život a spisy. Shambhala Publications, Inc. ISBN 978-1-59030-045-9.
- Turnbull, Stephen R. (1990). Osamělý samuraj a bojová umění. London: Arms and Armor Press. ISBN 978-0-85368-967-6.
- Wilson, William Scott (2004). Osamělý samuraj. Kodansha International. ISBN 978-4-7700-2942-3.
- De Lange, William (2010). Skutečný Musashi: Bushu denraiki. Plovoucí světové edice. ISBN 978-1-891640-56-8.
- De Lange, William (2011). Skutečný Musashi: Bukoden. Plovoucí světové edice. ISBN 978-1-891640-60-5.
- De Lange, William (2016). The Real Musashi: A Miscellany. Plovoucí světové edice. ISBN 978-1-891640-86-5.
- De Lange, William (2014). Miyamoto Musashi: Život ve zbrani. Plovoucí světové edice. ISBN 978-1-891640-629.
Svědectví
- Iwami Toshio Harukatsu soke (11. nástupce Miyamota Musashiho), Musashiho učení - filozofie první: překlad do angličtiny, Drak č. 7, leden 2005, vyd. Mathis; Francouzský původní text: L'enseignement de Musashi est d'abord une philosophie
- Iwami Toshio Harukatsu soke (11. nástupce Miyamota Musashiho), Musashiho principy, Drak č. 13, leden 2006, vyd. Mathis; Francouzský původní text: Les principes de Musashi
externí odkazy
Prostředky knihovny o Miyamoto Musashi |
Autor: Miyamoto Musashi |
---|