Zákon války - Law of war

tento článek příliš spoléhá na Reference na primární zdroje. Vylepšete to přidáním sekundární nebo terciární zdroje. (Července 2017) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

The První Ženevská úmluva nemocných a zraněných příslušníků ozbrojených sil byla podepsána v roce 1864.

The válečný zákon je součástí mezinárodní zákon , který upravuje podmínky pro válka (jus ad bellum ) a chování válčících stran (jus in bello). Válečné zákony definují svrchovanost a národnost, státy a území, okupaci a další kritické podmínky mezinárodního práva.

Mimo jiné se moderní válečné zákony zabývají vyhlášení války, přijetí kapitulace a zacházení s váleční zajatci; vojenská nutnost, spolu s rozdíl a proporcionalita; a zákaz určitých zbraně to může způsobit zbytečné utrpení.^[1][2]

The válečný zákon je považován za odlišný od jiných orgánů práva - jako je vnitrostátní právo konkrétního válečníka konfliktu - což může poskytnout další právní omezení pro vedení nebo ospravedlnění války.

Rané prameny a historie

Pokusy definovat a regulovat chování jednotlivců, národů a dalších činitelů ve válce a zmírnit nejhorší dopady války mají dlouhou historii. Nejdříve známé instance se nacházejí v souboru Mahábhárata a Starý zákon (Tóra ).

Na indickém subkontinentu popisuje Mahábhárata diskusi mezi vládnoucími bratry o tom, co představuje přijatelné chování na bojišti, časný příklad pravidla proporcionality:

Jeden by neměl útočit na vozy jízdou; válečníci by měli útočit na vozy. Člověk by neměl nikoho v nouzi napadat, ani ho vyděsit, ani porazit ... Válka by měla být vedena kvůli dobytí; člověk by neměl být rozzuřený vůči nepříteli, který se ho nepokouší zabít.

Příklad z Kniha Deuteronomium 20: 19–20 omezuje rozsah škod na životním prostředí a umožňuje pouze kácení neplodných stromů pro použití při obléhání, zatímco plodné stromy by měly být zachovány pro použití jako zdroj potravy:

¹⁹Když dlouhodobě obléháte město a bojujete proti němu, abyste ho dobyli, nezničíte jeho stromy tím, že proti nim budete sekerou. Můžete z nich jíst, ale nebudete je krájet. Jsou stromy v poli lidské, že by vás měly obléhat? ²⁰Pouze stromy, o kterých víte, že nejsou stromy na jídlo, můžete zničit a pokácet, abyste mohli stavět obléhací stroje proti městu, které s vámi bojuje, dokud nepadne.^[3]

Deuteronomium 20: 10–12 také vyžaduje, aby Izraelité před obléháním svého města nabídli podmínený mír nepřátelské straně, přičemž místo toho přijmou obyvatelstvo jako služebníky a nucené dělníky.

¹⁰ Když se přiblížíte k městu, abyste proti němu bojovali, nabídněte mu mír. ¹¹A pokud na vás bude pokojně reagovat a otevře se vám, pak všichni lidé, kteří se v něm nacházejí, pro vás vykonají nucenou práci a budou vám sloužit. ¹² Pokud s vámi však nedojde k míru, ale bude proti vám válčit, obklíčíte to.^[4]

Podobně Deuteronomium 21: 10–14 vyžaduje, aby zajatkyně, které byly donuceny uzavřít sňatek s válečnými vítězi, již nebyly žádoucí, byly propuštěny, kamkoli chtějí, a požaduje, aby s nimi nebylo zacházeno jako s otroky, ani aby nebyly prodávány za peníze:

¹⁰Když jdete bojovat proti svým nepřátelům a Hospodin, váš Bůh, je vydá do vašich rukou, zajmete je, ¹¹ a vidíte mezi zajatci krásnou ženu a toužíte si ji vzít za svou ženu, ¹² a přivedete ji domů do svého domu, oholí si hlavu a ořeže si nehty. Potom k ní můžete vstoupit a být jejím manželem a ona bude vaší manželkou. ¹⁴ Pokud se jí však už nelíbíte, necháte ji jít, kam chce. Ale nebudete ji prodávat za peníze, ani s ní nebudete zacházet jako s otrokyní, protože jste ji ponížili. “^[5]

Na počátku 7. století, první muslimský kalif, Abu Bakr, zatímco instruuje své Muslimská armáda, stanovila pravidla proti mrzačení mrtvol, zabíjení dětí, žen a starších osob. Rovněž stanovil pravidla proti škodám na životním prostředí stromů a zabíjení nepřátelských zvířat:

Přestaňte, lidi, abych vám mohl dát deset pravidel pro vaše vedení na bojišti. Nedopouštějte se zrady ani se neodchylujte od správné cesty. Nesmíte zmrzačit mrtvá těla. Nezabijte ani dítě, ani ženu, ani staršího muže. Neubližujte stromům ani je nespalujte ohněm, zejména plodnými. Nezabijte žádné nepřátelské stádo, kromě jídla. Pravděpodobně projdete kolem lidí, kteří svůj život zasvětili klášterním službám; nech je o samotě.^[6][7]

Dále Sura Al-Baqara 2:190–193 z Korán požaduje, že v boji muslimové smějí útočit pouze zpět Sebeobrana proti těm, kteří proti nim udeří, ale na druhou stranu, jakmile nepřátelé přestanou útočit, muslimům je přikázáno, aby přestali útočit:^[8]

A bojujte s nimi, dokud nedojde k pronásledování a náboženství by mělo být pouze pro Alláha, ale pokud ustoupí, nemělo by existovat nepřátelství, kromě proti utlačovatelům.

V historii raně křesťanské církve se mnoho křesťanských autorů domnívalo, že křesťané nemohou být vojáky ani vést války. Augustin z Hrocha odporoval tomu a psal ojen válka „doktrína, ve které vysvětlil okolnosti, kdy válka mohla nebo nemohla být morálně ospravedlněna.

V roce 697 Adomnan z Iony shromáždili krále a vedoucí církve z celého Irska a Skotska do Birr, kde jim dalZákon nevinných, který zakazoval zabíjení žen a dětí ve válce a ničení kostelů.^[9]

v středověká Evropa, Římskokatolický kostel také začal vyhlašovat učení jen válka, odrážející se do určité míry v pohybech, jako je Mír a příměří Boží. Impuls omezit rozsah války a zejména chránit životy a majetek nebojující pokračoval s Hugo Grotius a jeho pokusy psát válečné zákony.

Jedna ze stížností vyjmenovaných v Americká deklarace nezávislosti byl ten král Jiří III „se snaží přivést obyvatele našich hranic k nemilosrdným indiánským divochům, jejichž známé válečné pravidlo je nevýrazným zničením všech věkových skupin, pohlaví a podmínek“.

Moderní zdroje

Podpis První Ženevská úmluva některými z hlavních evropských mocností v roce 1864.

Moderní válečné právo se skládá ze tří hlavních zdrojů:^[1]

• Zákonodárství smlouvy (nebo konvence)-vidět § Mezinárodní smlouvy o válečných zákonech níže.
• Zvyk. Ne všechny válečné zákony vycházejí z těchto smluv nebo do nich byly začleněny, což může odkazovat na přetrvávající význam zvykového práva vyjádřeného Martens Clause. Takový obvyklé mezinárodní právo je stanovena obecnou praxí národů spolu s jejich souhlas, že taková praxe je vyžadována zákonem.
• Obecné zásady. „Některé základní zásady poskytují základní vodítko. Na použití ozbrojené síly například vždy platí zásady rozlišování, proporcionality a nezbytnosti, které jsou součástí mezinárodního zvykového práva.“^[1]

Pozitivní mezinárodní humanitární právo skládá se z smlouvy (mezinárodní dohody), které přímo ovlivňují válečné zákony tím, že zavazují souhlasné národy a dosahují širokého souhlasu.

Opakem pozitivních válečných zákonů jsou zvykové válečné zákony,^[1] mnoho z nich bylo prozkoumáno na Norimberské válečné procesy. Tyto zákony definují jak tolerantní práva států i zákazy o jejich chování při jednání nepravidelné síly a nepodepisující osoby.

The Smlouva o příměří a regularizaci války podepsaná ve dnech 25. a 26. listopadu 1820 mezi prezidentem Kolumbijská republika, Simón Bolívar a náčelník vojenských sil USA Španělské království, Pablo Morillo, je předchůdcem mezinárodního humanitárního práva.^[10] The Smlouva Guadalupe Hidalgo, podepsaný a ratifikovaný Spojenými státy a Mexikem v roce 1848, formuluje pravidla pro jakékoli budoucí války, včetně ochrany civilistů a zacházení s válečnými zajatci.^[11] The Lieberův zákoník, vyhlášený Unií během americká občanská válka, byl rozhodující při vývoji zákonů o pozemní válce.^[12] Historik Geoffrey Best nazval období 1856–1909 válečným zákonem „epochou nejvyšší pověsti“.^[13] Definujícím aspektem tohoto období bylo zřízení států pozitivního právního nebo legislativního základu (tj. Písemného), který by nahradil režim založený především na náboženství, rytířství a zvycích.^[14] Právě během této „moderní“ éry se mezinárodní konference stala fórem pro diskusi a dohodu mezi státy a „multilaterální smlouva“ sloužila jako pozitivní mechanismus pro kodifikaci.

Kromě toho byl norimberský válečný soudní rozsudek „Zákon týkající se válečných zločinů a zločinů proti lidskosti“^[15] podle pokynů Norimberské zásady, že smlouvy jako Haagská úmluva z roku 1907 „které byly zhruba půl století široce přijímány„ všemi civilizovanými národy “, byly v té době součástí obvyklých válečných zákonů a závazné pro všechny strany, ať už byla strana signatářem konkrétní smlouvy, či nikoli.

Interpretace mezinárodního humanitárního práva se časem mění, což ovlivňuje také válečné zákony. Například, Carla Del Ponte, hlavní státní zástupce pro Mezinárodní trestní tribunál pro bývalou Jugoslávii v roce 2001 poukázal na to, že ačkoli neexistuje žádný zvláštní zákaz používání smlouvy podle Smlouvy ochuzený uran projektilů, dochází k rozvíjející se vědecké debatě a obavám ohledně účinků používání těchto projektilů a je možné, že v budoucnu může v mezinárodních právních kruzích existovat konsenzus, že použití takových projektilů porušuje obecné zásady práva použitelné na použití zbraní v ozbrojeném konfliktu.^[16] Důvodem je, že v budoucnu to může být konsenzuální názor, že ochuzené uranové střely porušují jednu nebo více následujících smluv: Všeobecná deklarace lidských práv; the Charta Organizace spojených národů; the Úmluva o genocidě; the Úmluva OSN proti mučení; the Ženevské úmluvy počítaje v to Protokol I; the Úmluva o konvenčních zbraních z roku 1980; the Úmluva o chemických zbraních; a Úmluva o fyzické ochraně jaderných materiálů.^[17]

Účely zákonů

Často se uvádí, že vytváření zákonů pro něco tak neodmyslitelně nezákonného, ​​jako je válka, se jeví jako lekce absurdity. Ale na základě dodržování obvyklého mezinárodního práva válčícími stranami v průběhu věků se věřilo^{[kým? ]} že kodifikace válečných zákonů by byla prospěšná.^{[Citace je zapotřebí ]}

Některé z ústředních principů válečných zákonů jsou:^{[Citace je zapotřebí ]}

• Války by se měly omezovat na dosažení politických cílů, které válku zahájily (např. Územní kontrola), a neměly by zahrnovat zbytečné ničení.
• Války by měly být ukončeny co nejrychleji.
• Lidé a majetek, kteří nepřispívají k válečnému úsilí, by měli být chráněni před zbytečným ničením a strádáním.

Za tímto účelem jsou válečné zákony určeny ke zmírnění válečných útrap tím, že:

• Ochrana obou bojovníci a nebojující před zbytečným utrpením.
• Zajištění určitých zásadních lidská práva osob, které se dostanou do rukou nepřítele, zejména váleční zajatci, raněných a nemocných, dětí a civilisté.
• Usnadnění obnovy mír.

Zásady válečných zákonů

Článek z roku 1904 nastiňující základní principy válečného práva, publikovaný v Tacoma Times.

Vojenská nutnost, spolu s rozdíl, proporcionalita, lidstvo (někdy nazývané zbytečné utrpení) a čest (někdy nazývané rytířství) je pět nejčastěji citovaných principů mezinárodní humanitární právo upravující legální použití síly v ozbrojeném konfliktu.

Vojenská nutnost podléhá několika omezením: útok nebo akce musí být určeny na pomoc při porážce nepřítele; musí to být útok na a legitimní vojenský cíl,^[18] a škody způsobené civilistům nebo civilnímu majetku musí být přiměřené a nepřiměřené ve vztahu k očekávané konkrétní a přímé vojenské výhodě.^[19]

Rozdíl je zásada podle mezinárodního humanitárního práva upravující legální použití síly v ozbrojeném konfliktu, přičemž válčící strany musí rozlišovat mezi bojovníci a civilisté.^[A][20]

Přiměřenost je zásada podle mezinárodního humanitárního práva, která upravuje legální použití síly v ozbrojeném konfliktu, přičemž válčící strany musí zajistit, aby újma způsobená civilnímu obyvatelstvu nebo civilnímu majetku nebyla nepřiměřená ve vztahu ke konkrétní a přímé vojenské výhodě očekávané útokem na legitimní vojenský cíl.^[19]

Lidstvo. Tato zásada je založena na omezeních Haagské úmluvy proti používání zbraní, projektilů nebo materiálů vypočtených tak, aby způsobily utrpení nebo zranění, zjevně nepřiměřené vojenské výhodě dosažené použitím zbraně pro legitimní vojenské účely. V některých zemích, jako je Spojené státy Zbraně jsou před použitím v boji zkontrolovány, aby se zjistilo, zda vyhovují válečnému zákonu a nejsou navrženy tak, aby způsobovaly zbytečné utrpení, pokud jsou používány zamýšleným způsobem. Tato zásada rovněž zakazuje použití jinak legální zbraně způsobem, který způsobuje zbytečné utrpení.^[21]

Čest je princip, který vyžaduje určitou míru spravedlnosti a vzájemného respektu mezi protivníky. Strany v konfliktu musí uznat, že jejich právo přijímat vzájemné újmy není neomezené, musí upustit od výhod plynoucích z dodržování zákona protivníkem nepravdivým uplatňováním zákonné ochrany a musí uznat, že jsou členy společné povolání, které nebojuje kvůli osobnímu nepřátelství, nýbrž jménem svých států.^[21]

Příklad hmotných zákonů války

Pro splnění výše zmíněných účelů stanoví válečné zákony podstatná omezení zákonného výkonu moci válčícího. Obecně řečeno, zákony vyžadují, aby válčící strany upustily od zaměstnávání násilí to není přiměřeně nutné pro vojenské účely a že válčící strany vedou nepřátelské akce s ohledem na zásady lidstvo a rytířství.

Protože však válečné zákony vycházejí z konsensu, je obsah a výklad těchto zákonů rozsáhlý, sporný a neustále se měnící.^[22] Následují konkrétní příklady některé z podstaty válečných zákonů, jak jsou tyto zákony interpretovány dnes.

Vyhlášení války

Oddíl III Haagská úmluva z roku 1907 požadoval nepřátelství předcházet odůvodněným vyhlášení války nebo ultimátem s podmíněným vyhlášením války.

Některé smlouvy, zejména Charta OSN (1945) článek 2,^[23] a další články Charty usilují o omezení práva členských států vyhlásit válku; stejně jako starší Pakt Kellogg – Briand z roku 1928 pro ty národy, které jej ratifikovaly.^[24] Formální vyhlášení války bylo neobvyklé od roku 1945 mimo Střední východ a východní Afriku.

Zákonné chování agresivních aktérů

Moderní válečné zákony týkající se chování během války (jus in bello), tak jako Ženevské úmluvy z roku 1949, stanoví, že je nezákonné, aby válčící strany bojovaly, aniž by splňovaly určité požadavky, například nosily rozlišovací způsobilost jednotný nebo jiné rozlišovací znaky viditelné na dálku, nesoucí zbraně otevřeně a provádějící operace v souladu s válečnými zákony a zvyky. Vydávání se za nepřátelské bojovníky nosením uniformy nepřítele je povoleno, ačkoli boj v této uniformě je nezákonný proradnost, stejně jako odběr rukojmí.

Bojujícím musí také velit odpovědný důstojník. To znamená, že velitel může být odpovědný před soudem za nesprávné jednání svých podřízených. Existuje výjimka, pokud válka přišla tak náhle, že nebyl čas uspořádat odboj, např. v důsledku a zahraniční okupace.^{[Citace je zapotřebí ]}

Lidé padákem z letadla v nouzi

Moderní válečné zákony, konkrétně uvnitř Protokol I doplňující Ženevské úmluvy z roku 1949, zakazuje útočící na lidi padákem z letadla v nouzi bez ohledu na to, na jakém území skončili. Jakmile přistanou na území ovládaném nepřítelem, musí jim být dána příležitost vzdát se před útokem, pokud není zřejmé, že se účastní nepřátelského činu nebo se pokoušejí o útěk. Tento zákaz se nevztahuje na upuštění od výsadkové jednotky, speciální jednotky, komanda, špióni, sabotéři, styční důstojníci, a agenti zpravodajských služeb. Takový personál sestupující padáky je tedy legitimním cílem, a proto může být napaden, i když je jeho letadlo v nouzi.

Červený kříž, Červený půlměsíc, Magen David Adom a bílá vlajka

Znak Mezinárodní výbor Červeného kříže (Francouzština: Mezinárodní výbor la Croix-rouge).

Moderní válečné zákony, jako například Ženevské úmluvy z roku 1949, zahrnují také zákazy útočit lékaři, sanitky nebo nemocniční lodě zobrazování a Červený kříž, a Červený půlměsíc, Magen David Adom, Červený krystal, nebo jiný znak související s Mezinárodní hnutí Červeného kříže a Červeného půlměsíce. Je rovněž zakázáno střílet na osobu nebo vozidlo nesoucí a bílá vlajka, protože to naznačuje záměr vzdát se nebo touhu komunikovat.^{[Citace je zapotřebí ]}

V obou případech se od lidí chráněných Červeným křížem / půlměsícem / hvězdou nebo bílou vlajkou očekává, že si zachovají neutralitu a nemusí se účastnit válečných akcí. Ve skutečnosti je zapojení do válečných aktivit pod chráněným symbolem samo o sobě porušením válečných zákonů známých jako proradnost. Nedodržení těchto požadavků může mít za následek ztrátu chráněného stavu a učinit jednotlivce, který porušuje požadavky, zákonným cílem.^{[Citace je zapotřebí ]}

Použitelnost pro státy a jednotlivce

Válečné právo je závazné nejen pro státy jako takové, ale také pro jednotlivce, a zejména pro jejich členy ozbrojené síly. Strany jsou vázány válečnými zákony do té míry, že tato shoda nenarušuje dosažení legitimních vojenských cílů. Například jsou povinni vyvinout veškeré úsilí, aby nedošlo k poškození osob a majetku, na kterém se nezúčastňují boj nebo Válečné úsilí, ale neviní se z válečného zločinu, pokud bomba omylem nebo mimochodem zasáhne obytnou oblast.

Ze stejného důvodu, to bojovníci záměrně používat chráněné osoby nebo majetek jako lidské štíty nebo maskovat jsou vinni z porušení válečných zákonů a jsou odpovědní za poškození těch, kteří by měli být chráněni. Použití smluvní bojovníci ve válčení byla pro válečné zákony obzvláště složitá situace. Někteří vědci tvrdí, že dodavatelé soukromých bezpečnostních služeb se zdají být tak podobní státním silám, že není jasné, zda k válečným činům dochází ze strany soukromých nebo veřejných agentů.^[25] Mezinárodní zákon dosud v této otázce nedospěl ke shodě.

Náprava porušení předpisů

Během konfliktu trest za porušení válečných zákonů může spočívat ve konkrétním, úmyslném a omezeném porušení válečných zákonů v odveta.

Po skončení konfliktu mohou být osoby, které se dopustily nebo nařídily jakéhokoli porušení válečných zákonů, zejména zvěrstev, osobně odpovědné za válečné zločiny prostřednictvím právního procesu. Od národů, které podepsaly Ženevské úmluvy, se rovněž vyžaduje, aby vyhledali a poté se pokusili potrestat každého, kdo se dopustil nebo nařídil určitá „závažná porušení“ válečných zákonů. (Třetí Ženevská úmluva, Článek 129 a článek 130.)

Bojovníci, kteří porušují konkrétní ustanovení válečných zákonů, jsou označováni nezákonní bojovníci. Zajatí nezákonní bojovníci mohou ztratit status a ochranu, které by jim jinak byly poskytnuty váleční zajatci, ale až po „příslušný soud „rozhodl, že nemají nárok na status válečného zajatce (např. Třetí ženevská úmluva, článek 5.) V tomto bodě může být nezákonný bojovník vyslýchán, souzen, uvězněn a dokonce popraven za porušení válečných zákonů podle vnitrostátní právo jejich věznitele, ale stále mají nárok na určité další ochrany, včetně toho, že s nimi „bude zacházeno lidsky a v případě soudu nebudou zbaveni práva na spravedlivý a řádný proces." (Čtvrtá Ženevská úmluva Článek 5.)

Mezinárodní smlouvy o válečných zákonech

Seznam prohlášení, úmluv, smluv a rozsudků o válečných zákonech:^[26][27][28]

• 1856 Pařížská deklarace dodržující námořní právo zrušen privateering.
• 1864 Ženevská úmluva za zlepšení stavu raněných a nemocných v ozbrojených silách v poli.^[29]
• 1868 Petrohradské prohlášení Zřeknutí se použití výbušných projektilů o hmotnosti do 400 gramů.
• 1874 Projekt mezinárodního prohlášení o zákonech a zvycích války (Bruselská deklarace ).^[30] Podepsáno v Bruselu 27. srpna. Tato dohoda nikdy nevstoupila v platnost, ale byla součástí základu pro kodifikaci válečných zákonů v roce 1899 Haagská mírová konference.^[31][32]
• 1880 Manual of the Laws and Customs of War at Oxford. Na svém zasedání v Ženevě v roce 1874 Institut mezinárodního práva jmenoval výbor pro studium Bruselská deklarace téhož roku a předložit ústavu své stanovisko a doplňující návrhy k této věci. Práce institutu vedla k přijetí příručky v roce 1880 a pokračovala v tvorbě základu pro kodifikaci válečných zákonů na Haagské mírové konferenci v roce 1899.^[32]
• 1899 Haagské úmluvy skládal se ze tří hlavních částí a tří dalších prohlášení:
  • I - Tichomořské řešení mezinárodních sporů
  • II - Zákony a zvyky války na souši
  • III - Přizpůsobení zásad Ženevské úmluvy z roku 1864 námořní válce
  • Prohlášení I - O odpalování projektilů a výbušnin z balónů
  • Deklarace II - O používání projektilů, jejichž předmětem je šíření zadušených nebo škodlivých plynů
  • Prohlášení III - O používání kulek, které se v lidském těle snadno rozšiřují nebo zplošťují
• 1907 Haagské úmluvy měl třináct oddílů, z nichž dvanáct bylo ratifikováno a vstoupilo v platnost, a dvě prohlášení:
  • I - Tichomořské řešení mezinárodních sporů
  • II - Omezení pracovního poměru k vymáhání smluvních dluhů
  • III - Zahájení nepřátelských akcí
  • IV - Zákony a zvyky války na zemi
  • V - Práva a povinnosti neutrálních mocností a osob v případě války na zemi
  • VI - Stav nepřátelských obchodních lodí při vypuknutí nepřátelských akcí
  • VII - Přeměna obchodních lodí na válečné lodě
  • VIII - Pokládání automatických podmořských kontaktních dolů
  • IX - Bombardování námořními silami v době války
  • X - Přizpůsobení zásad Ženevské úmluvy námořní válce
  • XI - Některá omezení týkající se výkonu práva na zajetí v námořní válce
  • XII - Vytvoření soudu pro mezinárodní ceny [neratifikováno] *
  • XIII - Práva a povinnosti neutrálních mocností v námořní válce
  • Deklarace I - rozšíření Deklarace II z konference v roce 1899 na další typy letadel
  • Prohlášení II - o povinném rozhodčím řízení
• 1909 Londýnská deklarace týkající se zákonů námořní války do značné míry zopakoval stávající zákon, i když ukázal větší ohled na práva neutrálních subjektů. Nikdy nevstoupila v platnost.
• 1922 Washingtonská námořní smlouva, také známý jako Smlouva o pěti mocnostech (6. února)
• Haagský návrh pravidel letecké války z roku 1923. Nikdy nepřijato v právně závazné formě.^[33]
• 1925 Ženevský protokol o zákazu používání dusivých, jedovatých nebo jiných plynů ve válce a bakteriologických metod boje.^[34]
• 1927–1930 Řecko-německý rozhodčí soud
• 1928 Pakt Kellogg-Briand (také známý jako Pařížská smlouva)
• 1929 Ženevská úmluva o zacházení s válečnými zajatci.
• 1929 Ženevská úmluva o zlepšení stavu zraněných a nemocných
• 1930 Smlouva o omezení a omezení námořní výzbroje (22. dubna)
• 1935 Pakt Roerich
• 1936 Druhá londýnská námořní smlouva (25. března)
• Amsterodamský návrh úmluvy o ochraně civilního obyvatelstva před novými válečnými motory z roku 1938. Tato konvence nebyla nikdy ratifikována.^[35]
• 1938 liga národů prohlášení k „ochraně civilního obyvatelstva před bombardováním ze vzduchu v případě války“^[36]
• 1945 Charta OSN (vstoupil v platnost 24. října 1945)
• 1946 Rozsudek International Vojenský soud v Norimberku
• 1947 Norimberské zásady formulováno pod Rezoluce Valného shromáždění OSN 177, 21. listopadu 1947
• 1948 Spojené národy Úmluva o předcházení a trestání zločinu genocidy
• 1949 Ženevská úmluva I o zlepšení stavu zraněných a nemocných v ozbrojených silách v poli
• 1949 Ženevská úmluva II o zlepšení stavu zraněných, nemocných a ztroskotaných příslušníků ozbrojených sil na moři
• 1949 Ženevská úmluva III o zacházení s válečnými zajatci
• 1949 Ženevská úmluva IV o ochraně civilních osob v době války
• 1954 Haagská úmluva o ochraně kulturních statků v případě ozbrojeného konfliktu
• Usnesení Záhřebu z roku 1971 o institutu mezinárodního práva o podmínkách uplatňování humanitárních pravidel ozbrojeného konfliktu na nepřátelské akce, do nichž mohou být zapojeny síly OSN
• 1974 Organizace spojených národů Prohlášení o ochraně žen a dětí v případě nouze a ozbrojeného konfliktu
• 1977 Organizace spojených národů Úmluva o zákazu vojenského nebo jiného nepřátelského používání technik úpravy prostředí
• 1977 Ženevský protokol I Dodatek k Ženevským úmluvám ze dne 12. srpna 1949 a týkající se ochrany obětí mezinárodních ozbrojených konfliktů
• 1977 Ženevský protokol II Dodatek k Ženevským úmluvám ze dne 12. srpna 1949 a týkající se ochrany obětí zahraničních ozbrojených konfliktů
• 1978 Základní pravidla Mezinárodního humanitárního práva Červeného kříže použitelná v ozbrojených konfliktech
• 1980 OSN Úmluva o zákazech nebo omezeních používání některých konvenčních zbraní, o nichž lze mít za to, že jsou nadměrně škodlivé nebo mají nevybíravé účinky (CCW)
  • Protokol I o nezjistitelných fragmentech z roku 1980
  • 1980 Protokol II o zákazech nebo omezeních používání dolů, pastí a jiných zařízení
  • 1980 Protokol III o zákazech nebo omezeních používání zápalných zbraní
  • 1995 Protokol IV o oslepujících laserových zbraních
  • 1996 Pozměněný protokol II o zákazech nebo omezeních používání min, nástrah a jiných zařízení
  • Protokol o výbušných zbytcích války (Protokol V k úmluvě z roku 1980), 28. listopadu 2003 (vstoupil v platnost 12. listopadu 2006)^[37]
• 1994 San Remo Manual o mezinárodním právu použitelném na ozbrojené konflikty na moři^[38]
• Pokyny ICRC / UNGA z roku 1994 pro vojenské příručky a pokyny k ochraně životního prostředí v době ozbrojeného konfliktu^[39]
• 1994 OSN Úmluva o bezpečnosti OSN a přidruženého personálu.^[40]
• 1996 The Mezinárodní soudní dvůr poradní stanovisko na Zákonnost ohrožení nebo použití jaderných zbraní
• 1997 Ottawská smlouva - Úmluva o zákazu používání, hromadění zásob, výroby a převodu protipěchotních min a o jejich zničení
• 1998 Římský statut Mezinárodního trestního soudu (vstoupilo v platnost 1. července 2002)
• 2000 Opční protokol o zapojení dětí do ozbrojeného konfliktu (vstoupila v platnost 12. února 2002)
• 2005 Ženevský protokol III Dodatek k Ženevským úmluvám ze dne 12. srpna 1949 a týkající se přijetí dalšího rozlišovacího znaku
• 2008 Úmluva o kazetové munici (vstoupilo v platnost 1. srpna 2010)

Viz také

Poznámky

Reference

Citace

Obecné zdroje

• Greenberg, Joel (2011), „Nelegální cílení na civilisty“, www.crimesofwar.org, archivovány z originál dne 06.07.2013, vyvoláno 4. července 2013
• Johnson, James Turner (198), Just War Tradition and the Restraint of War: A Moral and Historical Enquiry, New Jersey: Princeton University Press
• Lamb, A. (2013), Etika a válečné zákony: Morální ospravedlnění právních norem, Routledge
• Moreno-Ocampo, Luis (9. února 2006), Dopis OTP zasílatelům v Iráku (PDF), Mezinárodní trestní soud ]
• Moseley, Alex (2009), „Just War Theory"", Internetová encyklopedie filozofie
• Roberts, Adam; Guelff, Richard, eds. (2000), Dokumenty o válečných zákonech (Třetí vydání), Oxford University Press, ISBN  978-0-19-876390-1
• Texty a komentáře k Ženevským konvencím z roku 1949 a dalším protokolům
• Walzer, Michael (1997), Spravedlivé a nespravedlivé války: Morální argument s historickými ilustracemi (2. vyd.), New York: Základní knihy, archivovány z originál dne 10.09.2011

Další čtení

• Witt, John Fabian. Lincolnův kodex: Zákony války v americké historii (Free Press; 2012) 498 stran; o vývoji a odkazu kodexu zadaného prezidentem Lincolnem v občanské válce

externí odkazy

• Válka a zákon index —Mezinárodní výbor webu Červeného kříže
• Asociace mezinárodního válečného práva
• Evropský institut pro mezinárodní právo a mezinárodní vztahy
• The Projekt právního státu v ozbrojených konfliktech