Khenpo Sherab Sangpo - Khenpo Sherab Sangpo

Khenpo Sherab Sangpo učil na Minneapolis Shambhala Center

Část série na
Tibetský buddhismus
Sekty Nyingma Sakya Bodong Kagjü Jonang Gelug Jinovatka
Klíčové osobnosti První šíření Padmasambhava Śāntarakṣita Kamalaśīla Druhé šíření Atiśa Talika Abhayakirti Niguma Sukhasiddhi Milarepa Nyingma Longchenpa Patrul Rinpočhe Mipham Kagjü Rangjung Dorje Jonang Dolpopa Taranatha Sakya Sakya Pandita Gorampa Gelugpa Je Tsongkhapa 5. dalajláma 13. dalajláma 14. dalajláma
Učení Obecný buddhista Tři známky existence Skandha Kosmologie Saṃsāra Znovuzrození Bódhisattva Dharma Závislý původ Karma Tibetský Systém čtyř principů Rangtong-Shentong Rozdíl Svatantrika-Prasaṅgika Nyingma Dzogčhenu Pokyn směřující ven
Postupy a výsledky Lamrim Pāramitās Bódhicitta Avalokiteśvara Rozjímání Laici Vajrayana Tantrické techniky Božstvo jóga Buddhovství
Velké kláštery Tradruk Drepung Dzogčhenu Ganden Jokhang Kumbum Labrang Mindrolling Namgyal Narthang Nechung Pabonka Palcho Ralung Ramoche Rato Sakya Sanga Sera Shalu Tashi Lhunpo Tsurphu Yerpa
Institucionální role dalajlama Panchen Lama Lama Karmapa Rinpočhe Geshe Tertön Tulku
Festivaly Chotrul Duchen Dajyur Galdan Namchot Losar Dosmoche Monlam Sho Dun Losoong
Texty Kangyur Tengyur Tibetský buddhistický kánon Mahayana sútry Nyingma Gyubum
Umění Písek mandala Thangko Nástěnné malby Ashtamangala Strom fyziologie Festival thangka
Historie a přehled Dějiny Časová osa Obrys Kultura Rejstřík článků

Khenpo Sherab Sangpo (Wylie: mkhan po shes rab bzang po)

Khenpo Sherab Sangpo je Duchovní ředitel Bodhicitta Sangha Heart of Enlightenment Institute v Minneapolis, Minnesota, USA. Byl proškolen Khenpo Petse Rinpočhe a Jigme Phuntsok Rinpočhe, dva z největších mistrů Nyingma tradice v nedávné historii. Byl pozván učit na Chökyi Nyima Rinpočhe je Ka-Nying Shedrup Ling klášter, kde přednášel jak tibetským mnichům, tak západním studentům Centrum pro buddhistická studia.^[1]

Životopis

Khenpo (tib. Doslovně „moudrý“ titul ekvivalentní západní Ph.D.) je duchovním poradcem bódhičitty sanghy.^[2] Poprvé byl pozván do Minnesoty, aby učil pod záštitou Nadace Rimé^[3]

"Khenpo Sherab Sangpo studoval u vrchního útočiště Khenchen Padma Tsewang Rinpočheho ... a u mnoha mistrů všech tradic." Učil hlubokou dharmu sútry a mantry studentům mnoha národností. S tímto učitelem by se mělo zacházet s úctou a respektem. To přinese dobro v tomto i příštím životě a vytvoří hluboké spojení s Buddhovým učením. “

- Katok Getsé Rinpočhe

Khenpo Sherab Sangpo zahájil studium v Tibet se slavným mistrem Petsé Rinpočhem,^[4] u kterého studoval více než dvacet let. Stal se mnichem ve věku sedmi let Klášter Gyalwa Phukhang, pobočka Dilgo Khyentse Rinpočhe Je Klášter Sečen. Pod vedením Petsé Rinpočheho nejprve studoval tibetský buddhistický rituál a nakonec se stal jedním z vůdců a mistrů chorálů kláštera. Už v mladém věku byl proslulý svou schopností zapamatovat si obrovské množství textů používaných v klášteře a ovládáním tibetského buddhistického rituálu.

Petsé Rinpočhe si uvědomil svůj velký potenciál a zapsal svého studenta do klášterní klášterní školy, Ngedon Shedrup Targye Ling, když mu bylo teprve třináct let. Jediným úkolem, který mu jeho pán dal roky, bylo zapamatovat si nespočet textů, které tvoří jádro buddhistického vzdělávacího systému. Teprve poté, co si je všechny zapamatoval a dokázal je z paměti recitovat, pokračoval v přijímání učení o jejich významu. Neúnavný učitel, Petsé Rinpočhe často učil každý den po celé měsíce, aniž by si vzal jeden den volna. Také sám učil mnichy, což je u tak vysokého lamy extrémně vzácné. Khenpo takto studoval roky a přijímal učení o celé škále buddhistické filozofie a praxe.

Ačkoli zvládl prakticky každý aspekt buddhistické filozofie a praxe, je Khenpo Sherab Sangpo obzvláště známý svými znalostmi Madhyamaka filozofie, spisy velkých Jinovatka mistr Ju Mipham Rinpočhe a buddhista Tantra. Pokud jde o to druhé, jeho odbornost pochází nejen z jeho znalostí tantrických písem, ale také z jeho zvládnutí mnišského rituálu a let, které strávil meditací na ústupu. Neustále je požádán, aby učil na tato témata vysokými lámy, klášterními školami a jeho rostoucím počtem západních studentů.

Kromě toho mu Petsé Rinpočhe také poskytl rozsáhlé učení o takzvaných „pěti vědách“. které zahrnují astrologii, poezii, medicínu a gramatiku. Khenpo Sherab Sangpo je proslulý svými znalostmi těchto témat. Mniši a praktici ho dodnes vyhledávají nejen pro výuku jemností buddhistického myšlení a praxe, ale také pro čtení astrologie a konzultace s ním o dalších podobných tématech. Tento rozsah mistrovství je extrémně vzácný. Absolvování školení v jakékoli oblasti vyžaduje roky specializovaného studia a praxe. Zvládnutí těchto pěti věd je tedy kromě buddhistické filozofie, rituální a meditativní praxe neuvěřitelným úspěchem.

V rámci dalšího uznání jeho talentu a realizace jej [Petsé Rinpočhe] jmenoval osobním asistentem učitele, když bylo Khenpovi jen 19 let. Po celá léta působil jako „kyorpon“ svého učitele, asistent výuky, který vede revizní sezení, která doplňují hlavní třída se vyučuje. Na cestě doprovázel svého učitele Tibet, Nepál a Indie, často místo něj vyučoval v klášterech, které zvaly Petsé Rinpočheho učit.

Kromě pečlivého akademického výcviku na klášterní vysoké škole Petsé Rinpočhe každý rok na tři měsíce zamkl dveře kláštera a nepustil dovnitř žádné cizince. Během této doby vedl své mnichy v přísném meditačním ústupu. To Khenpovi umožnilo prohloubit jeho chápání Buddhova učení prostřednictvím meditace. Desítky let, které strávil s Petsé Rinpočhem, mu umožnily dokončit léta meditace. Bohužel tato přísná a náročná forma výcviku prakticky vymřela, a to i v Tibetu. Khenpos, kteří absolvovali takové školení, mají v tibetském klášterním světě zvláštní místo.

Po desetiletích studia u Petsé Rinpočheho cestoval Khenpo Šerab Sangpo do kláštera Larung Gar v odlehlé oblasti v severovýchodním Tibetu, kde studoval u velkého lámy Jigme Phuntsok Rinpočheho.^[5] U tohoto mistra strávil šest let prohlubováním studia, na jehož konci byl jeho učitelský talent formálně uznán klášterem a jeho učiteli. Získal také vzácná učení, jako je The Treasury of Precious Revelations (Rinchen Terdzöd), od velkých mistrů Rimé jako Dilgo Khyentsé Rinpočhe a Trulshik Rinpočhe, z nichž oba jsou kořenovými guru Tenzin Gyatso Dalajláma. Tímto způsobem trénoval u mnoha nejznámějších lámů v buddhistické tradici a byl mnohokrát uznáván jako láma nejvyššího řádu.

Po svém pobytu v Larung Gar se vrátil do svého domovského kláštera. Krátce nato mu Petsé Rinpočhe předal úvodní dopis a poslal ho samotného, ​​aby přijímal učení od známého meditačního poustevníka Adzom Druktrul Rinpočhe. Od tohoto mistra meditace získal nejtajnější a nejhlubší učení dzogčhenské tradice, pokyny, které je zakázáno zapisovat nebo předávat více než jednomu studentovi najednou. Tato učení jsou známá jako Nyong-tri, což znamená „zážitkové instrukce“. V tomto stylu výuky jsou studentům předávány krátké přímé pokyny, které je pak okamžitě zavádějí do praxe v přísném ústupu. Další fáze pokynů je dána až poté, co se student setká s určitými „znaky“, které ukazují, že přímo prožil hloubku učení.

Tímto způsobem cvičil Khenpo Sherab Sangpo celou „linii sluchu“ Dzogčhenu učení od jednoho z největších mistrů v Tibetu. Na konci tohoto období uznal Adzom Drukpa Rinpočhe, že jeho student učení skutečně zvládl. Poté přikázal Khenpovi, aby podporoval všechna Buddhova učení, formálně ho zmocnil k tomu, aby učil všechny aspekty sútry a tantry, dával zmocnění a pracoval ve prospěch ostatních pomocí jakýchkoli vhodných metod. Tato velká pocta svědčí o tom, že Khenpo zvládl nejen teorii buddhistické filozofie a praxe, ale také měl přímou zkušenostní realizaci učení.

Na konci 90. let Chokyi Nyima Rinpočhe požádal Petsé Rinpočheho, aby poslal svého nejučenějšího a nejuznávanějšího khenpa, aby učil v jeho klášteře Káthmándú. Petsé Rinpočhe odpověděl vysláním Khenpa Šeraba Sangpa, který poté strávil čtyři roky výukou západních studentů i tibetských mnichů na Klášter Ka-Nying Shedrub Ling, což je jeden z největších klášterů mimo Tibet. Ačkoli je khenpo proslulý svou schopností učit prakticky jakékoli téma, je známý především svými znalostmi tanter a zvládnutím spisů velkého mistra Rimé z 19. století. Ju Mipham. Během této doby předal řadu učení na univerzitě Centrum pro buddhistická studia a klášter Ka-Nying Shedrub Ling, včetně Miphamových komentářů k Nagarjuna Je Základní znalosti střední cesty, Chandrakirti Je Vstup na střední cestu, Shantarakshita Je Ornament střední cesty,^[6] a Longchenpa Je Rozptýlení temnoty deseti směrů, komentář k Guhyagarbha tantra.

Stručně řečeno, Khen Rinpočhe Šerab Sangpo obdržel spoustu učení od některých z největších buddhistických mistrů století. Jeho vrozené schopnosti a intenzivní trénink mu umožnily zvládnout tato učení, a to jak z hlediska teoretických znalostí, tak z hlediska zážitkové realizace. Z tohoto důvodu byly jeho znalosti a realizace znovu a znovu uznávány některými z nejrespektovanějších mistrů tibetské tradice.

Reference

externí odkazy

• Bodhichitta Sangha
• Kanál Youtube od Sheraba Sangpa

Tento článek používá GFDL -licencovaný materiál z RangjungYesheWiki článek Životopis Khenpo Sherab Sangpo.