Ježíš, syn Damneův - Jesus son of Damneus

Ježíš ben Damneus
TitulVelekněz Izraele
Ostatní jménaJoshua ben Damneus, Yehoshua ben Damneus
Osobní
Náboženstvíjudaismus
Ostatní jménaJoshua ben Damneus, Yehoshua ben Damneus
ChrámJeruzalémský chrám
Židovský vůdce
Sídlící vJeruzalém
PředchůdceAnanus ben Ananus
NástupceYehoshua ben Gamla
Část série článků o
Kněžství v judaismu
 Menora
Kohen  · Uznání kněžského původu
Kněžská smlouva
Stránka z 1466 kopií Starožitnosti Židů

Ježíš, syn Damneův (Řek: Ἰησοῦς του Δαμναίου, hebrejsky: ישוע בן דמנאי, Yeshua` ben Damnai) byl Herodianova éra Velekněz Izraele v Jeruzalém, Provincie Iudaea.[1]

V Starožitnosti Židů (Kniha 20, kapitola 9 ) historik prvního století Josephus uvádí, že Ježíš ben Damneus se stal veleknězem po předchozím veleknězi, Ananus, syn Ananus, byl odstraněn ze své pozice pro provedení Jakub, bratr Ježíšův Nazaretský (Jakub Spravedlivý).[2] K tomu došlo poté, co si velký počet Židů stěžoval a žádal krále o petici. Samotný Ježíš ben Damneus byl sesazen o necelý rok později.

Josephusův odkaz na Jakuba, bratra Ježíše
A nyní Caesar, když uslyšel Festovu smrt, poslal Albina do Judeje jako prokurátora. Král však zbavil Josefa velekněze a nástupnictví této důstojnosti věnoval synovi Anana, který se také sám nazýval Ananus. Nyní se říká, že tento nejstarší Ananus se ukázal jako nejšťastnější muž; měl totiž pět synů, kteří všichni vykonávali úřad velekněze před Bohem a kteří si dříve užívali tu důstojnost, která se nikdy předtím nestala žádnému z našich velekněží. Ale tento mladší Ananus, který, jak jsme vám již řekli, převzal veleknězství, byl ve své náladě odvážný a velmi drzý; byl také ze sekty saducejů, kteří jsou velmi přísní při posuzování pachatelů, především u ostatních Židů, jak jsme již uvedli; když měl tedy Ananus takové dispozice, myslel si, že má nyní vhodnou příležitost. Festus byl nyní mrtvý a Albinus byl jen na cestě; tak sestavil sanhedrin z soudci a přivedli před sebou bratra Ježíše, který se volal Kristus, jménem Jakub, a některé další; a když proti nim vznesl obvinění jako porušovatele zákona, vydal je, aby byli ukamenováni: ale pokud jde o ty, kteří se zdáli nejspravedlivější z občanů, a ti, kteří byli nejvíce znepokojeni porušením zákonů, nelíbilo se, co se stalo; poslali také ke králi a přáli si, aby poslal Ananusovi, aby už tak nejednal, protože to, co již udělal, nebylo ospravedlněno; Ano, někteří z nich šli také na schůzku s Albinem, když byl na cestě z Alexandrie, a informovali ho, že pro Anana není legální sestavovat sanhedrin bez jeho souhlasu. Načež Albinus vyhověl tomu, co řekli, a v hněvu napsal Ananusovi a vyhrožoval, že ho přivede k trestu za to, co udělal; na kterém král Agrippa vzal vysoké kněžství, když vládl, ale tři měsíce, a ustanovil Ježíše, syna Damneova, za velekněze.

Flavius ​​Josephus: Starožitnosti Židů Kniha 20, kapitola 9, 1[3] Řecký text viz [1]

Zatímco autenticita některých pasáží v knize 18 z Starožitnosti Židů byla předmětem debaty, drtivá většina vědců považuje diskusi o Jamesově smrti v oddíle 9 knihy 20 za autentickou.[4][5]

Díla Josepha se týkají nejméně dvaceti různých lidí se jménem Ježíš a v kapitole 9 knihy 20 je mnoho lidí považováno za Ježíše, syna Damneova, od odkazu na „Ježíše jménem Krista“, který je zmíněn s identifikací Jamese.[6] John Painter uvádí, že fráze „kdo byl nazýván Kristem“ používá v této pasáži Josephus „pro odlišení od stejného jména, jako je velekněz Ježíš, syn Damneus nebo Ježíš, syn Gamaliel“, o nichž se zmínil Josephus v tomto kontextu.[7]

Viz také

Reference

  1. ^ Všimněte si, že Starožitnosti jsou v řečtině, takže není jasné, která varianta v hebrejštině by odpovídala jménu, které v tomto případě použil Josephus
  2. ^ Josephus, Starožitnosti Židů 20.9.1
  3. ^ Flavius ​​Josephus: Starožitnosti Židů, Kniha 20, kapitola 9, 1, na základě překladu Louis H. Feldman, The Loeb Classical Library.
  4. ^ Louis Feldman a Gōhei Hata, eds. (1987). Josephus, judaismus a křesťanství. BRILL. ISBN  978-90-04-08554-1. strany 54-57
  5. ^ Maier, Paul L. (prosinec 1995). Josephus, základní díla: kondenzace židovských starožitností a židovská válka. Kregel Academic. ISBN  978-0-8254-3260-6. 284-285.
  6. ^ Jesus Legend, The: A Case for the Historical Reliability of the Synoptic Jesus Tradition Gregory A. Boyd a Paul Rhodes Eddy (1. srpna 2007) ISBN  0-8010-3114-1 strana 129
  7. ^ Just James: The Brother of Jesus in History and Tradition (Academic Paperback) John Painter 2005 ISBN  0567041913 strana 137
Židovské tituly
Předcházet
Ananus ben Ananus		 Velekněz Izraele
63		Uspěl
Joshua ben Gamla