Kněžská tunika - Priestly tunic
Část série článků o |
Kněžství v judaismu |
---|
Kohen · Uznání kněžského původu Kněžská smlouva |
Aarone · Eleazar · Phinehas · Eli · Ahimelech · Abiathar (První chrám) · Zadok · Shallum · Hilkiah · Jehoiada (Druhý chrám) Joshua velekněz Simeon spravedlivý Yishmael Ben Elisha Yehoshua ben Gamla Pinchus Ben Shmuel |
Deset darů daných v chrámu 1. Nabídka hříchu · 2. Nabídka viny 3. Společná nabídka míru 4. Nabídka za hřích slepice· 5. Zbytky z nabídky odkladné viny 6. Ropa z nabídky za malomocného 7. Chléb z prvního ovoce· 8. Showbread 9. Zbytky nabídka jídla 10. Zbytky prvního svazku.
15. Zvedněte nabídku 16. Zdvihněte oběť levitského desátku 17. Nabídka těsta 18. První stříhání ovcí 19. Rameno, tváře a chřtán 20. Mince na vykoupení prvorozeného syna · 21. Vykoupení osla · 22. Věnování majetku knězi · 23. Pole nebylo vykoupeno v jubilejním roce· 24. Majetek cizince bez dědice. |
Kněžské oděvy |
The kněžská tunika (hebrejština: כֻּתֹּנֶת kutonet) byl jako spodní prádlo nebo košile, kterou nosil Velekněz a kněží když sloužili v Svatostánek a Chrám v Jeruzalémě.[1]
Etymologie
Hebrejské podstatné jméno ketonet (כֻּתֹּנֶת) Je obecný termín pro tuniku v hebrejštině. Prvním použitím jsou „pláště“ z kůže vyrobených pro Adama a Evu v Edenu, nejznámější použití je srst mnoha barev z Joseph. Souvisí a může být zdrojem řeckého podstatného jména Kiton "tunika."
Pokyny pro výrobu tuniky
Byla vyrobena z čistého lnu a pokrývala celé tělo od krku k nohám, rukávy sahaly až k zápěstí. To velekněze bylo vyšívané (Exodus 28:39 ); ti kněží byli prostí (Exodus 28:40 ).
Na Den smíření, velekněz se převlékl do speciální tuniky z jemného plátna, která nebyla vyšívaná, když vstoupil do Holy of Holies. Tuto tuniku bylo možné použít pouze jednou, s novou sadou vyrobenou pro každý rok.
Podle Talmud, nošení tuniky a zbytku kněžského oděvu odčiněn pro hřích krveprolití ze strany Děti Izraele (B.Zevachim 88b).
Reference
- ^ Teologický slovník rabínského judaismu: Část třetí Page 53 Jacob Neusner - 2005 „C.“ Toto je v souladu s následujícím učením, které jsme se naučili v Mišně [M. Yoma 7: 5]: „Velekněz slouží v osmi oděvech a obyčejný kněz ve čtyřech: tunika, spodky, pokrývka hlavy a opasek.“