Heorot - Heorot

První stránka Beowulf rukopis

Heorot nebo Herot (Stará angličtina „jelen, jelen“) je a medovina a hlavní bod zaměření v Anglosaský báseň Beowulf. Hala v Dánsku slouží jako sídlo vlády pro krále Hrothgar, a legendární dánský král. Po monstrum Grendel vraždí obyvatele haly, Geatish hrdina Beowulf brání královský sál, než ho následně porazí. Později Grendelova matka zaútočí na obyvatele haly a i ona je následně poražena Beowulfem. Sál obecně odpovídá velkému sálu Lejre v Dánsku nalezen v Severoněmecké texty. Místo stejného jména dostává zmínku ve staroanglické básni Widsith.

název

Název Heorot může pramenit ze spojení mezi honoráři a jeleny v Germánské pohanství. Archeologové objevili řadu anglosaských nálezů spojujících jeleny s královskou hodností. Například žezlo nebo brousek objevený v mohyle I anglosaského pohřebiště Sutton Hoo prominentně představuje stojícího jelena na jeho vrcholu.[1]

V širším germánském kontextu se jeleni jeví s určitou četností spojeni s královskou hodností. Například v Severská mytologie - mytologie blízce příbuzných severoněmeckých národů - královský bůh Freyr (Stará norština: „Lord“) používá jako zbraň paroh. Alternativní název pro Freyr je Ing, a Anglosasové byli s tímto božstvem úzce spojeni v různých kontextech (počítají se například mezi Ingvaeones, latinizovaný proto-germánský výraz, který v římském senátoru znamená „přátelé Ing“ Tacitus První století n. l Germania a v Beowulf, termín ingwine„Stará angličtina pro„ přítele Ing “je opakovaně vyvolávána ve spojení s Hrothgarem, vládcem Heorota).[2]

Podle historika William Chaney:

Ať už je spojení s jelenem nebo jelenem s plodností a novým rokem, s Freyem, s obětovanými úmrtími nebo s primitivními bohy zvířat, nelze nyní s jistotou určit. Jisté však je, že dva jeleni, nejvýznamnější z anglosaských dob, jsou spojeni s králi, znak převyšující jedinečný „standard“ v královském kenotafu Sutton Hoo a velký sál Heorot v Beowulf.[3]

Popis

The anonymní autor Beowulf chválí Heorota za dostatečně velkého, aby umožnil Hroðgarovi darovat Beowulfovi dárek osmi koní, každý se zlatou pokrývkou hlavy.[4] Funguje jako sídlo vlády i jako sídlo krále thanes (válečníci). Heorot symbolizuje lidskou civilizaci a kulturu, stejně jako moc dánských králů - v podstatě všechny dobré věci ve světě Beowulf.[5] Jeho jas, teplo a radost kontrastuje s temnotou bažinných vod obývaných Grendelem.[6]

Umístění

Zrekonstruovaný vikinský věk (28,5 metrů dlouhý) v Fyrkat.

Moderní stipendium vidí vesnici Lejre, blízko Roskilde, jako umístění Heorota.[7] Ve skandinávských zdrojích odpovídá Heorot králi Hleiðargarðr Hroðulf hala (Hrólfr Kraki) uvedená v Hrólf Krakiho sága, a nachází se v Lejre. Středověcí kronikáři Saxo Grammaticus a Sven Aggesen již navrhl, že Lejre byl hlavním sídlem Hroðgara Skjöldung klan (v básni nazývaný „Scylding“). Pozůstatky a Viking sál komplex byl odkryt jihozápadně od Lejre v letech 1986–1988 Tomem Christensenem z muzea Roskilde. Dřevo od základu bylo radiokarbon - datováno do doby kolem 880. Později bylo zjištěno, že tato hala byla postavena nad starší halou s datem 680. V letech 2004-2005 vykopal Christensen třetí halu severně od ostatních dvou. Tato hala byla postavena v polovině 6. století, všechny tři haly byly dlouhé asi 50 metrů.[6]

Fred C. Robinson je také přesvědčen o této identifikaci: „Hrothgar (a později Hrothulf) vládl z královského osídlení, jehož současné umístění lze s čistou důvěrou zafixovat jako moderní dánskou vesnici Leire, skutečné místo Heorot.“[8] Nejnovější publikace o Lejre a její roli v Beowulf je tím John Niles a Marijane Osborn, Beowulf a Lejre.[9]

Moderní populární kultura

J. R. R. Tolkien, který Heorota přirovnal k Camelot pro jeho směs legendárních a historických asociací,[10] použil to jako základ pro Zlatý sál Rohanu, Meduseld.[11]

„Heorot“ je povídka ve formátu Drážďanské soubory' sbírka povídek Vedlejší práce.

Viz také

  • Eikþyrnir jelen, který stojí na Odinově posmrtném sále Valhalla ve skandinávském mýtu
  • Dáinn, Dvalinn, Duneyrr a Duraþrór jeleni, kteří žvýkají kosmologický strom Yggdrassil ve skandinávském mýtu
  • Freyr, germánské božstvo, které ovládá paroh jako zbraň a jehož jméno znamená „pán“
  • Valhalla, posmrtný sál Odina ve skandinávském mýtu, na jehož vrcholu jelen

Poznámky a citace

  1. ^ Obecnou diskusi viz Fulk, Bjork a Niles (2008: 119–120). Pro obrázky a podrobnosti týkající se žezla nebo brousku viz britské muzeum je sbírkový záznam pro objekt zde.
  2. ^ Viz diskuse například v Chaney (1999 [1970]: 130–132).
  3. ^ Chaney (1999 [1970]: 132).
  4. ^ Beowulf, řádky 1035–37
  5. ^ Halverson, John. „The World of Beowulf“ ELH, sv. 36, č. 4. (prosinec 1969), str. 593–608. JSTOR. Online databáze. 6. prosince 2006.
  6. ^ A b Niles, John D., „Beowulfova velká síň“, Historie dnes, Říjen 2006, 56 (10), s. 40–44
  7. ^ Lapidge, Michael; Godden, Malcolm (1991). Cambridge společník staroanglické literatury. Cambridge UP. str. 144. ISBN  978-0-521-37794-2. Citováno 22. května 2010.
  8. ^ Robinson, Fred C. (1984). „Výuka pozadí: historie, náboženství, kultura“. V Jess B. Bessinger, Jr. a Robert F. Yeager (ed.). Přístupy k výuce Beowulfa. New York: MLA. str. 109.
  9. ^ Niles, John; Osborn, Marijane (2007). Beowulf a Lejre. Arizonské centrum středověkých a renesančních studií. ISBN  978-0-86698-368-6.
  10. ^ J. R. R. Tolkien, Beowulf: Překlad a komentář (2015), s. 153.
  11. ^ Tom Shippey, J. R. R. Tolkien (2001), str. 99.

Reference