Ester 8 - Esther 8

Ester 8
Mordecai (Picart, Pool) .jpg
Ester 8: 2. "Mordechaj dostává královský prsten". Vytištěno v „Figures de la Bible“, P. de Hondt (vydavatel), Haag, 1728.
RezervovatKniha Ester
KategorieKetuvim
Křesťanská biblická částStarý zákon
Řád v křesťanské části17

Ester 8 je osmý kapitola z Kniha Ester v Hebrejská Bible nebo Starý zákon z křesťan bible,[1] Autor knihy není znám a moderní badatelé zjistili, že závěrečnou fázi hebrejského textu by vytvořilo druhé století př. N. L.[2] Kapitoly 3 až 8 obsahují devět scén, které tvoří komplikaci v knize.[3] Tato kapitola obsahuje snahu vypořádat se s nezvratným výnosem proti Židům nyní Haman je mrtvý a Mordechaj je povýšen do polohy premiér.[4]

Text

Tato kapitola byla původně napsána v Hebrejský jazyk a od 16. století je rozdělen do 17 veršů.

Textoví svědci

Některé rané rukopisy obsahující text této kapitoly v hebrejština jsou z Masoretický text, který zahrnuje Codex Leningradensis (1008).[5][A]

K dispozici je také překlad do Koine Řek známý jako Septuaginta, vyrobený v posledních několika stoletích př. n. l. Existující starověké rukopisy Septuaginta verze obsahuje Codex Vaticanus (B; B; 4. století), Codex Sinaiticus (S; BHK: S; 4. století) a Codex Alexandrinus (A; A; 5. století).[7]

Ester zachraňuje Židy (8: 1–8)

Smrt Hamana nic nemění na skutečnosti, že nezvratný výnos o zničení Židů, napsaný na královo jméno a zapečetěný jeho prstenem (3:12 ), stále stojí.[4] Král dal Hamanovu domácnost Ester a dal pečetní prsten Mordechajovi Hamanovi, ale odmítl to považovat za svůj problém, přestože Ester slzavě prosila krále, aby „odvrátil zlý záměr Hamana Agagitského“ (verš 7 ).[8] Mordecai a Ester tedy museli společně přijít s řešením, poté, co obdrželi královo povolení „psát cokoli (co) mají rádi o Židech“ (verš 8 ).[4]

1. verš

V ten den dal král Ahasuerus královně Ester dům Hamana, nepřítele Židů. A Mardocheus přišel před krále, protože Ester řekla, co pro ni je.[9]

Král může považovat darování Hamanova domu Ester za vhodnou náhradu, protože jí Haman ublížil dvěma způsoby:

  1. spiknutí její smrti spolu se smrtí jejího lidu
  2. útočí na její osobu na druhém banketu.[10]

Verš 2

Král sňal svůj pečetní prsten, který vzal od Hamana, a dal jej Mordokajovi.
A nastavila Ester Mordekaie nad dům Hamanův.[11]

Druhá část verše 2 ukazuje posun zaměření na Esther, protože ona je nyní ta, která rozhoduje.[12]

Verš 3

Potom Ester znovu promluvila ke králi, padla mu k nohám a slzami ho prosila, aby odvrátil zlo Hamana Agagitského a plán, který vymyslel proti Židům.[13]

Změna tónu Esteriny petice před králem naznačuje její vědomí, že dar Hamanova domu pro ni a pečetní prsten pro Mordechaj nebude po třináctém Adaru k ničemu, dokud bude platit dekret o vyhlazení Židů.[12]Ester zmínila Hamana pouze jako jediného nepřítele Židů (srov. Ester 7: 4 ) a vyhnuli se zapletení krále do tohoto spiknutí.[14]

6. verš

Nebo jak vydržím, abych viděl zlo, které přijde k mému lidu? nebo jak můžu vydržet vidět zničení své spřízněné rodiny?[15]

Esther použila stejné dva výrazy - „lidé“ a „příbuzní“, když zvrátila akt utajování své identity dříve v Ester 2:10, když vstoupila do harému.[8]

8. verš

Napiš také pro Židy, jak se vám líbí, ve jménu krále, a zapečeťte jej královským prstenem; neboť písmo, které je napsáno ve jménu krále a zapečetěno královským prstenem, ať se nikdo neobrátí.[16]
  • „Jak se vám líbí“: z hebrejštiny: „jak je dobré ve vašich očích.“[17]

Mordechajův vyrovnávací čin (8: 9–17)

Vyprávění začíná propracovaným popisem systému pro rozesílání dopisů sdělujících řešení (verše 9–10), poté obsahu, který odhaluje geniální trik Mordechaje: druhý dekret, který není v rozporu s prvním, ale účinně jej zrušuje autorizací Židů bránit se před těmi, kdo vykonávají první dekret (verš 11 ).[4] Jak Židé, tak i nežidé v celé říši viděli druhý dekret jako nekrvavé vítězství židovské věci a Židé byli jasně vnímáni tak, že měli navrch, který mnoho nežidů spontánně konvertovalo k judaismu (verš 17 ).[4]

Verš 9

Královští zákoníci byli tedy povoláni v té době, třetího měsíce, což je měsíc Sivan, dvacátého třetího dne; a bylo napsáno, podle všeho, co Mardocheus přikázal, Židům, satrapům, místodržitelům a knížatům provincií od Indie až po Etiopii, celkem sto dvacet sedm provincií, do každé provincie podle vlastního písma všem lidem v jejich vlastním jazyce a Židům v jejich vlastním písmu a jazyce.[18]
  • „Měsíc Sivan, dvacátého třetího dne“: Dva měsíce a deset dní od Hamanova ediktu o vyhlazení Židů (srov. Ester 3:12 ).[19]

Verš 11

Těmito dopisy král dovolil Židům, kteří byli v každém městě, aby se shromáždili a chránili své životy - zničili, zabili a zničili všechny síly všech lidí nebo provincií, které by je napadly, jak malé děti, tak ženy, a drancovat jejich majetek,[20]

Tento druhý edikt lze porovnat a porovnat s prvním vydáním zaznamenaným v Ester 3:13:[21]

Ester 3:13Ester 8:11
První ediktDruhý edikt
Objednat na

zničit, zabít a zničit

Povolení na

zničit, zabít a zničit

Neskrývaná agresivitaSebeobrana
Násilí proti

obecná židovská populace

Násilí v reakci na

„jakákoli ozbrojená síla ... která by mohla zaútočit“ na židovskou populaci

Verš 15

I vyšel Mardocheus z tváře krále v královském oděvu modrém a bílém, s velkou zlatou korunou a oděvem z jemného lněného a fialového oděvu. Město Šušan se radovalo a radovalo se.[22]

17. verš

A v každé provincii a ve všech městech, ať přišlo královo přikázání a jeho nařízení, ať už přišlo kdekoli, měli Židé radost a radost, hostinu a dobrý den. A mnozí z lidu země se stali Židy; neboť na ně padl strach z Židů.[24]

Tento verš lze srovnávat a porovnávat s ním Ester 3:15:[25]

Biblický veršEster 3:15Ester 8:17
Po vydáníPrvní ediktDruhý edikt
OslavaKrál a Haman se posadili k pitíŽidé měli ... hody a dobrý den
ZmatekMěsto Susa se rozzuřiloMnoho lidí v zemi se stalo Židy

Viz také

Poznámky

  1. ^ Od roku 1947 je aktuální text Kodex Aleppo chybí celá kniha Ester.[6]

Reference

  1. ^ Halley 1965, str. 238.
  2. ^ Meyers 2007, str. 324.
  3. ^ Clines 1988, s. 387–388.
  4. ^ A b C d E Clines 1988, str. 393.
  5. ^ Würthwein 1995, str. 36-37.
  6. ^ P. W. Skehan (2003), „BIBLE (TEXTY)“, Nová katolická encyklopedie, 2 (2. vyd.), Gale, str. 355–362
  7. ^ Würthwein 1995, str. 73-74.
  8. ^ A b Meyers 2007, str. 329.
  9. ^ Ester 8: 1 ESV
  10. ^ Bechtel 1983, str. 68.
  11. ^ Ester 8: 2 ESV
  12. ^ A b Bechtel 1983, str. 69.
  13. ^ Ester 8: 3 MEV
  14. ^ Poznámka [b] na Ester 8: 3 v SÍŤ.
  15. ^ Ester 8: 6 KJV
  16. ^ Ester 8: 8 KJV
  17. ^ Poznámka [a] k Ester 8: 8 v NKJV.
  18. ^ Ester 8: 9 NKJV
  19. ^ Poznámka [b] na Ester 8: 9 v NET.
  20. ^ Ester 8: 9 NKJV
  21. ^ Bechtel 1983, str. 74.
  22. ^ Ester 8:15 KJV
  23. ^ Poznámka [b] k Ester 8:15 v NKJV
  24. ^ Ester 8:17 KJV
  25. ^ Bechtel 1983, str. 76.

Zdroje

Další čtení

externí odkazy