Ester 6 - Esther 6

Ester 6
The Bible panorama, or The Holy Scriptures in picture and story (1891) (14784636052) .jpg
Haman přináší Mordechaje, ježdění na královském koni, ulicí města. „Panoráma Bible / Písmo svaté v obraze a příběhu“ (1891).
RezervovatKniha Ester
KategorieKetuvim
Křesťanská biblická částStarý zákon
Řád v křesťanské části17

Ester 6 je šestý kapitola z Kniha Ester v Hebrejská Bible nebo Starý zákon z křesťan bible,[1] Autor knihy není znám a moderní badatelé zjistili, že závěrečnou fázi hebrejského textu by vytvořilo druhé století př. N. L.[2] Kapitoly 3 na 8 obsahují devět scén, které tvoří komplikaci v knize.[3] Tato kapitola pojednává o tom, jak nespaní Ahasuerus nechal nahlas přečíst jeho dvorní anály a zjistil, že se mu nepodařilo odměnit Mordechaj za předání informací o vražedném spiknutí.[4] Epizoda vede k „úžasně ironické scéně“ (6:4–11 ), protože příběh „se neúprosně pohybuje ke svému konečnému obrácení“, počínaje Haman vést královského koně nesoucího Mordechaje oblečeného v královském oděvu ulicemi Suso a hlásal královu přízeň pro Mordechaje.[4] Haman odešel domů s projevem smutku a jeho žena předpověděla, že Hamanův záměr zničit Mordechaje skončí s opačným výsledkem.[4]

Text

Tato kapitola byla původně napsána v Hebrejský jazyk a od 16. století je rozdělen do 14 veršů.

Textoví svědci

Některé rané rukopisy obsahující text této kapitoly v hebrejština jsou z Masoretický text, který zahrnuje Codex Leningradensis (1008).[5][A]

K dispozici je také překlad do Koine Řek známý jako Septuaginta, vyrobený v posledních několika stoletích př. n. l. Existující starodávné rukopisy Septuaginta verze obsahuje Codex Vaticanus (B; B; 4. století), Codex Sinaiticus (S; BHK: S; 4. století) a Codex Alexandrinus (A; A; 5. století).[7]

Král zjistí neschopnost odměnit Mordechaje (6: 1–3)

Komplikovaně vyřezávané reliéfní postavy v ornamentálním arkádování vyprávějí příběh v knize Ester; hlavní scéna: Haman poradil králi, jak jednat s mužem, kterého si přeje ctít; scéna dole: Haman s klesající tváří, vedoucí královského koně, na kterém jezdí jeho nepřítel Mordechaj v královském oděvu. St Martinova kazatelna kostela. Arthur Mee 1938.

Tato část zaznamenává, jak byl král té noci náhodou bezesný (srov. Daniel 6:18 ),[8] tak požádal, aby byly Královské kroniky přečteny nahlas (náhodou obsahující Mordokajovo dobro králi) a zjistil, že náhodou nebyl Mordokaj odměněn.[9]

1. verš

V tu noc nemohl král spát a přikázal přinést knihu záznamů kronik; a byly čteny před králem.[10]
  • „Nemohl král spát“ (KJV ): Hebrejsky: „králův spánek uprchl“.[11]
  • „Kniha záznamů kronik“: Hebrejsky: „kniha vzpomínek na dny“; NAB „kronika významných událostí“; SÍŤ: "kniha obsahující historické záznamy".[12]

Verš 2

A bylo zjištěno, že bylo psáno, že Mordechaj vyprávěl o Bigthaně a Teresu, dvou královských komornících, strážcích dveří, kteří se snažili položit ruku na krále Ahasvera.[13]
  • „Bigthana“: alternativní hláskování slova „Bigthan“ (Ester 2:21 ).[14]

3. verš

Král řekl: Jaká čest a důstojnost se za to Mordokajovi udělala? Potom řekli královi služebníci, kteří mu sloužili: Nic se mu nestalo.[15]
  • „Čest a důstojnost“: z hebrejštiny: „Čest a velikost“, a hendiadys, což je řečová jednotka, ve které je jediná myšlenka vyjádřena dvěma slovy nebo frázemi.[16]

Haman radí králi, jak odměnit muže, kterého si král přeje ctít (6: 4–10)

Olejová skica pro design tapisérie, Jean-François de Troy (1. ledna 1736).

Náhodou Haman jako první chodil brzy ráno do paláce, aby mu poradil. Každý královský dvořan mohl dát radu, ale ironicky je to Haman, kdo ji dal, a také kdo musel předat Mordokajovi čest, kterou si sám přál.[9]

6. verš

Vešel tedy Haman a král se ho zeptal: „Co se stane s mužem, kterého král rád ctí?“
Haman si ve svém srdci pomyslel: „Koho by král potěšil ctít víc než já?“[17]

Král neúmyslně zničí Hamana tím, že skryje jméno osoby, kterou chce ctít, v ironii, že Haman úmyslně skryl před králem jméno lidí, které chce zničit (Ester 3: 8 ).[9]

Haman ctí Mardochea podle jeho vlastní rady králi (6:11)

Mordechaj je ctěn; 1860 dřevoryt Julius Schnorr von Karolsfeld

Haman vymyslel neobvykle vysoké vyznamenání pro „muže, kterého si král ctí ctít“, ale král bez uvažování okamžitě přijal radu, jen aby přikázal Hamanovi, aby ji provedl na „Židovi Mordechajovi“, čímž neúmyslně hromadil další ponížení Hamanovi.[8] Zmínka o „Židovi“ naznačuje, že král nevztahuje židovský lid k ediktu ničení, který schválil jen před několika dny.[8]

Verš 11

Potom vzal Haman oděv a koně, oblékl Mardochea a přivedl ho na koni ulicí města a prohlásil před ním: Tak se stane s mužem, kterého král rád ctí.[18]

Hamanova touha nosit královské šaty a jezdit na královském koni ukazuje psychologii outsidera, který toužil, ale nikdy nevěřil, že je schopen být zasvěcencem perské královské rodiny.[9] To také ukazuje, jak nadšený měl být Haman pozván na soukromý banket s králem a královnou (Ester 5: 9, 12 ).[9]

Hamanovi přátelé a manželka předpovídají jeho pád (6: 12–14)

Haman vede Mordechaj městem. In: „Příběh Bible od Genesis po Zjevení“ (1873)

Tato část artikuluje významný bod obratu příběhu s předpovědí týkající se pádu Hamana, dědičného nepřítele Židů, a osvobození Židů.[19]

13. verš

A Haman řekl Zereshovi, jeho ženě a všem jeho přátelům, všechno, co ho postihlo. Tedy řekli mu mudrci jeho a Zereš jeho manželka jeho: Jestliže bude Mardocheus ze semene Židů, před kterým jsi začal padati, nepřemůžeš nad ním, ale jistě padneš před ním.[20]

Zereshova reakce je založena na skutečnosti, že Mordechaj je Žid, což vyjadřuje silnou představu, která je základem celé knihy - že Židé nakonec přežijí.[4]

Verš 14

A když s ním ještě mluvili, přišli královi komorníci a spěchali přivést Hamana na hostinu, kterou připravila Ester.[21]
  • „Přišli královi komorníci“: známý východní zvyk získávání hostů (Lukáš 14:17 ).[22]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Od roku 1947 je aktuální text Kodex Aleppo chybí celá kniha Ester.[6]

Reference

  1. ^ Halley 1965, str. 238.
  2. ^ Meyers 2007, str. 324.
  3. ^ Clines 1988, s. 387–388.
  4. ^ A b C d Meyers 2007, str. 328.
  5. ^ Würthwein 1995, str. 36-37.
  6. ^ P. W. Skehan (2003), „BIBLE (TEXTY)“, Nová katolická encyklopedie, 2 (2. vyd.), Gale, str. 355–362
  7. ^ Würthwein 1995, str. 73-74.
  8. ^ A b C Crawford 2003, str. 333.
  9. ^ A b C d E Clines 1988, str. 392.
  10. ^ Ester 6: 1 KJV
  11. ^ Poznámka [a] na Ester 6: 1 v NKJV
  12. ^ Poznámka [b] na Ester 6: 1 v SÍŤ
  13. ^ Ester 6: 2 KJV
  14. ^ Poznámka [a] na Ester 6: 2 v ESV.
  15. ^ Ester 6: 3 KJV
  16. ^ Poznámky k Ester 5:10 a Ester 6: 3 v NET.
  17. ^ Ester 6: 6 NKJV
  18. ^ Ester 6:11 KJV
  19. ^ Crawford 2003, str. 333–334.
  20. ^ Ester 6:13 KJV
  21. ^ Ester 6:14 KJV
  22. ^ Streane, A. W., Cambridge Bible pro školy a vysoké školy. Ester 6. Zpřístupněno 28. dubna 2019

Zdroje

Další čtení

externí odkazy