Elias I. z Antiochie - Elias I of Antioch
Elias I. | |
---|---|
Syrský pravoslavný patriarcha Antiochie a celého Východu | |
Kostel | Syrská pravoslavná církev |
Vidět | Antioch |
Nainstalováno | 709 |
Termín skončil | 723 |
Předchůdce | Julian III |
Nástupce | Athanasius III |
Osobní údaje | |
Zemřel | 3. října 723 |
Posvátnost | |
Svátek | 3. listopadu |
Uctíván v | Syrská pravoslavná církev |
Elias I. z Antiochie (syrský: ܐܠܝܐ ܩܕܡܝܐ, arabština: ايليا الاول)[1] byl Antiochijský patriarcha a vedoucí Syrská pravoslavná církev od roku 709 až do své smrti v roce 723. Syrská pravoslavná církev jej připomíná jako svatého v Martyrologie Rabbana Sliby a jeho svátek je 3. listopadu.[2]
Životopis
Elias se narodil a Chalcedon rodiny, ale připojil se k nechalcedonský Syrská pravoslavná církev při čtení děl Severus z Antiochie.[3] Stal se mnichem v klášteře Gubo Baroyo,[4] a později byl vysvěcen na biskupa v Apamea v c. 691.[3] Elias uspěl Julian III jako patriarcha v Antiochii v roce 709,[5] a byl vysvěcen v klášteře Gubo Baroyo.[6] Eliasovo zasvěcení je umístěno do 709 (AG 1020) podle Kronika 819, Kronika 846, Kronika z Michael Syřan a Církevní historie z Bar Hebraeus, zatímco Zuqninova kronika dává 708 (AG 1019).[7][8]
Po svém nástupu do patriarchálního úřadu Elias propustil Denhu, arcibiskup z Tikrítu, který byl uvězněn patriarchou Julianem III. v klášteře Qenneshre za neposlušnost a doprovázel ho po návratu do Tikrit aby se ujistil, že je tam přijat, než se vrátí do svého bydliště v klášteře Gubo Baroyo.[9][10] Elias se představil před kalifem Al-Walid I. v Hasartě a byl jím poctěn.[6][11]
Elias vysvětlil kostel v Sarmada v Sýrii v roce 722, navzdory protestům místních Chalcedonians.[12] Stal se prvním nechalcedonským patriarchou Antiochie, který vstoupil do Antiochie od depozice Severus z Antiochie v roce 518, kdy v posledním roce svého života zde vysvětlil nový kostel.[13] Elias zemřel ve věku osmdesáti dvou let 3. října 723 a byl pohřben v klášteře Gubo Baroyo.[8][14] Eliasova smrt je umístěna na 723 (AG 1035) podle Kronika 819, Kronika 846a historie Michael Syřan a Bar Hebraeus, zatímco je datován na 729 (AG 1041) podle Zuqninova kronika.[8][14]
Funguje
Zatímco biskup Apamea, Elias složil obranu christologické doktrína syrské pravoslavné církve v dopise v reakci na Lea, chalcedonského biskupa Harran.[3] Čtyřicetistránkový dopis sestával z dvanácti kapitol a byl citován Církevní otcové, počítaje v to Athanasius Alexandrijský, Gregory Nazianzus, Gregory z Nyssy, Ambrose, a Cyrila Alexandrijského.[3] Zmínil také Simeona z Olivet, nechalcedonského biskupa v Harranu a chalcedonské biskupy Jan Damašek, George z Martyropolis a Konstantin z Harranu.[3] Dopis přežívá ve dvou rukopisech.[3]
Jako patriarcha Elias napsal dopis s Georgem, biskupem v Ruḥīnu, duchovenstvu z vesnice Ruḥīn; pouze výňatek z dopisu stále existuje.[3]
Reference
- ^ James E. Walters (17. srpna 2016). „Elijah I“. Průvodce syrskými autory. Citováno 18. července 2020.
- ^ Fiey (2004), str. 72.
- ^ A b C d E F G Barsoum (2003), str. 352–353.
- ^ Palmer (1990), str. 175.
- ^ Wilmshurst (2019), str. 807.
- ^ A b Moosa (2014), str. 489.
- ^ Harrack (1999), str. 149.
- ^ A b C Mazzola (2018), s. 251–252.
- ^ Mazzola (2018), str. 362.
- ^ Moosa (2014), str. 495.
- ^ Morony (2005), str. 18.
- ^ Morony (2005), str. 1.
- ^ Palmer (1990), str. 165.
- ^ A b Harrack (1999), str. 158.
Bibliografie
- Barsoum, Ephrem (2003). Rozptýlené perly: Historie syrské literatury a věd. Přeložil Matti Moosa (2. vyd.). Gorgias Press. Citováno 14. července 2020.
- Fiey, Jean Maurice (2004). Lawrence Conrad (vyd.). Saints Syriaques (francouzsky). The Darwin Press.
- Harrack, Amir (1999). Kronika Zuqnin, části III a IV n. L. 488–775. Toronto: Papežský institut středověkých studií. ISBN 9780888442864.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Mazzola, Marianna, vyd. (2018). Bar ‚Ebroyo's Církevní historie: psaní církevních dějin na Středním východě ve 13. století. Výzkumná univerzita PSL. Citováno 31. května 2020.
- Moosa, Matti, ed. (2014). Syriac Chronicle of Michael Rabo (the Great): A Universal History from the Creation. Beth Antioch Press. Citováno 12. července 2020.
- Morony, Michael (2005). „Historie a identita v syrských církvích“. V Jan Jacob van Ginkel; Hendrika Lena Murre-van den Berg; Theo Maarten van Lint (eds.). Předefinování křesťanské identity: kulturní interakce na Blízkém východě od doby vzestupu islámu. Vydavatelé Peeters. s. 1–35.
- Palmer, Andrew (1990). Monk and Mason on the Tigris Frontier: The Early History of Tur Abdin. Cambridge University Press. Citováno 15. července 2020.
- Wilmshurst, David (2019). „Západosyrští patriarchové a maphrians“. V Daniel King (ed.). Syrský svět. Routledge. str. 806–813.
Předcházet Julian III | Syrský pravoslavný patriarcha v Antiochii 709–723 | Uspěl Athanasius III |
![]() ![]() | Tento článek o biskupovi rané církve je a pahýl. Wikipedii můžete pomoci pomocí rozšiřovat to. |