Izák I. z Antiochie - Isaac I of Antioch - Wikipedia

Isaac I.
Syrský pravoslavný patriarcha Antiochie a celého Východu
KostelSyrská pravoslavná církev
VidětAntioch
Nainstalováno755
Termín skončil756
PředchůdceIwannis I.
NástupceAthanasius Sandalaya
Osobní údaje
Zemřel756

Isaac I. byl Antiochijský patriarcha a vedoucí Syrská pravoslavná církev od roku 755 až do své smrti v roce 756. Isaacovo nekanonické povýšení na patriarchální úřad vedlo k tomu, že byl považován za nelegitimního patriarchu.

Životopis

Isaac byl mnichem u klášter Qartmin, a později byl vysvěcen na biskupa v Harran podle Athanasius Sandalaya v roce 752.[1] Historik Dionysius z Tel Mahre, jehož práce přežívá v Kronika z Michael Syřan tvrdil, že se Izák spřátelil s Athanasiusem Sandalayou a získal Harranovo biskupství, protože vlastnil elixír, který mohl přeměnit olovo na zlato který si vzal od hostujícího mnicha, kterého zavraždil, když pobýval v klášteře Purqsa poblíž Edessa.[2][3] Iwannisovo jmenování na Harranskou stolici, kterého bylo dosaženo bez patriarchálního souhlasu, proběhlo uprostřed kontroverze mezi Athanasiusem Sandalayou a patriarchou Iwannis I., do kterého bodu první získal převahu s podporou Abdallah, Kalif As-Saffah bratr.[4]

Abdallah také poskytl svou podporu Izákovi a poté, co vystřídal svého bratra jako chalífa Al-Mansur, nařídil biskupům, aby se zúčastnili synody v Reshʿayna a v roce 755 zvolili Izáka za patriarchu (AG 1066).[2][5] Isaac byl vysvěcen Jacobem, biskupem Rish Kifa, a byl mu udělen titul dekret od kalifa, který ho oprávňoval vykonávat patriarchální povinnosti.[3] Zatímco historik Dionysius z Tel Mahre tvrdil, že chalífa Al-Mansur jmenoval Isaaca patriarchou, aby ho zmocnil k tomu, aby shromáždil alchymistické přísady nezbytné k výrobě většího množství elixíru,[6] the Historie patriarchů Alexandrie alternativně zaznamenal, že Isaac obdržel kalifovu přízeň a patriarchální úřad, protože kalifova bezdětná manželka počala a porodila dvě děti poté, co obdržela Izákovy modlitby a požehnání.[7]

Po svém nástupu do patriarchálního úřadu čelil Isaac odporu dvou arcibiskupů, kteří jeho povýšení prohlásili za nekanonické a exkomunikovali Izáka, na což reagoval výzvou kalifovi a nechal tyto dva arcibiskupy popravit.[8] Isaac se pokusil zajistit uznání od Papež Michal I. Alexandrijský a vyslal delegaci kněze, jáhna a arcibiskupů z Damašek a ze dne Emesa se synodálním dopisem a dary k dosažení tohoto cíle.[9] Se souhlasem kalifa také poslal dopis Abu Awn Abd al-Malik ibn Yazid, wali (guvernér) z Egypt, aby mu dal pokyn, aby poslal Michaela k kalifovi, pokud papež odmítne uznat Izáka.[9] Mezitím, zatímco Michael svolal synodu a jednal se svými biskupy o otázce legitimity Izáka,[9] Isaac se usadil v Edesse,[10] a pokusil se získat alchymistické přísady pro elixír.[2]

Isaacovo působení ve funkci patriarchy bylo od počátku odsouzeno k zániku, protože i když Isaac vlastnil elixír, který si vzal od mnicha, kterého zavraždil, postrádal vzorec elixíru, a proto nepředložil kalifovi žádné výsledky, když se objevil před jeho předvoláním.[6] Proto v roce 756 (AG 1067), kalif nechal Isaaca uškrtit k smrti Aqula,[11] a jeho tělo bylo vrženo do Eufrat.[12] Později byl připomínán jako svatý v Martyrologie Rabbana Sliby pravděpodobně proto, že stejně jako autor martyrologie byl mnichem z Qartminu, nicméně Isaac není oficiálními syrskými pravoslavnými historiemi považován za svatého nebo legitimního patriarchu.[13]

Reference

  1. ^ Palmer (1990), str. 192.
  2. ^ A b C Moosa (2014), str. 513.
  3. ^ A b Mazzola (2018), str. 254-255.
  4. ^ Moosa (2014) 507, 511.
  5. ^ Wilmshurst (2019), str. 807.
  6. ^ A b Palmer (1990), str. 170.
  7. ^ Evetts (1904), str. 364-365.
  8. ^ Evetts (1904), str. 208.
  9. ^ A b C Evetts (1904) 208-212.
  10. ^ Harrak (1999), str. 192.
  11. ^ Palmer (1990), str. 13.
  12. ^ Moosa (2014), str. 514.
  13. ^ Fiey (2004), str. 98.

Bibliografie

  • Evetts, Basil Thomas Alfred, ed. (1904). Historie patriarchů koptského kostela v Alexandrii. Sv. III. Beth Mardutho. Citováno 21. července 2020.
  • Fiey, Jean Maurice (2004). Lawrence Conrad (vyd.). Saints Syriaques (francouzsky). The Darwin Press.
  • Harrak, Amir (1999). Kronika Zuqnin, části III a IV n. L. 488–775. Toronto: Papežský institut středověkých studií. ISBN  9780888442864.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Mazzola, Marianna, vyd. (2018). Bar ‚Ebroyo's Církevní historie: psaní církevních dějin na Středním východě ve 13. století. Výzkumná univerzita PSL. Citováno 31. května 2020.
  • Moosa, Matti, ed. (2014). Syriac Chronicle of Michael Rabo (the Great): A Universal History from the Creation. Beth Antioch Press. Citováno 12. července 2020.
  • Palmer, Andrew (1990). Monk and Mason on the Tigris Frontier: The Early History of Tur Abdin. Cambridge University Press. Citováno 15. července 2020.
  • Wilmshurst, David (2019). „Západosyrští patriarchové a maphrians“. V Daniel King (ed.). Syrský svět. Routledge. str. 806–813.
Předcházet
Iwannis I.		 Syrský pravoslavný patriarcha v Antiochii
755–756		Uspěl
Athanasius Sandalaya