Dionysius I. Telmaharoyo - Dionysius I Telmaharoyo

Dionysius I. Telmaharoyo
Syrský pravoslavný patriarcha Antiochie a celého Východu
KostelSyrská pravoslavná církev
VidětAntioch
Nainstalováno818
Termín skončil845
PředchůdceQuriaqos of Tagrit
NástupceJan IV
Osobní údaje
narozenýTal Mahre
Zemřel22. srpna 845

Dionysius I. Telmaharoyo (latinský: Dionysius Telmaharensis, syrský: ܕܝܘܢܢܘܣܝܘܣ ܬܠܡܚܪܝܐ, arabština: مار ديونيسيوس التلمحري), také známý jako Dionysius z Tel Mahre, byl Antiochijský patriarcha a vedoucí Syrská pravoslavná církev od roku 818 až do své smrti v roce 845.[1]

Životopis

Dionysius se narodil v Tal Mahre, poblíž města Raqqa, do bohaté rodiny z Edessa, a stal se mnichem v klášteře v Qenneshre, kde studoval filologii, jurisprudenci, filozofii a teologii.[1] Studoval také v klášteře Mar Jacob v Kayshumu.[2] V roce 818 byl Dionysius jednomyslně zvolen synodem čtyřiceti osmi biskupů z Antiochie. Po svém vysvěcení vydal prohlášení a ve stejném roce uspořádal v Raqqě tři rady, na nichž vydal dvanáct kánonů.[1] Dionysius obnovil klášter Qenneshre v roce 822 poté, co byl poškozen požárem způsobeným disidenty.[3]

V roce 826 navštívil Dionysius Egypt ve společnosti Abbasid Všeobecné Abdallah ibn Tahir al-Khurasani.[4] Později uspořádal koncil v klášteře Euspholis v roce 828,[1] a vrátil se do Egypta v roce 832 ve společnosti Kalif Al-Ma'mun.[4] Během pobytu v Egyptě se Dionysius setkal s papežem Jacobem z Alexandrie, vedoucím Koptská pravoslavná církev, chlapík miafyzit kostel a několik koptských pravoslavných biskupů mimo město Tannis. Zastával další radu ve městě Tagrit v roce 834, a setkal se s Al-Ma'mun v Bagdád, a také jeho nástupce kalif Al-Mu'tasim. Během svého působení byl Dionysiusem vysvěcen celkem sto biskupů, kteří působili jako patriarcha až do své smrti 22. srpna 845.[1]

Funguje

Na žádost Jana, biskupa z Dara, Dionysius složil Anály, dvousvazková historie kostela a světské události z korunovace římského císaře Maurice v roce 582 k smrti římského císaře Theophilus v roce 843. Jeden svazek byl věnován dějinám církve, zatímco druhý obsahoval světské dějiny a každý svazek byl rozdělen do osmi knih.[2] Práce byla složena s využitím citací prací Theophilus z Edessy, učenec z 8. století.[5] The Anály byly široce citovány Michael I., Syrský pravoslavný patriarcha v Antiochii (r. 1166–1199) a anonymní autor Kronika z roku 1234.[6] Dionysiovy účty byly také později použity v Církevní historie z Bar Hebraeus, Maphrian východu (r. 1266–1286).[1]

The Kronika Zuqnin byl mylně připsán Dionysiovi od Giuseppe Simone Assemani, ale od té doby se to nebere v úvahu.[1]

Reference

  1. ^ A b C d E F G Barsoum (2003)
  2. ^ A b Hoyland (1997), str. 416
  3. ^ Barsoum (2003), s. 568
  4. ^ A b Swanson (2010), str. 37
  5. ^ Hoyland (1997), str. 418
  6. ^ Hoyland (1997), str. 417

Bibliografie

  • Barsoum, Ignác Aphrem (2003). Rozptýlené perly: Dějiny syrské literatury a věd, trans. Matti Moosa, 2. rev. vyd. Gorgias Press.
  • Hoyland, Robert G. (1997). Vidět islám, jak ho viděli ostatní: Průzkum a hodnocení křesťanských, židovských a zoroastrijských spisů o raném islámu. Darwin Press.
  • Swanson, Mark N. (2010). Koptské papežství v islámském Egyptě (641–1517). Americká univerzita v Káhiře Press. ISBN  9789774160936.
Předcházet
Quriaqos of Tagrit		 Syrský pravoslavný patriarcha v Antiochii
818–845		Uspěl
Jan IV