Elena Oznobkina - Elena Oznobkina

Elena Oznobkina
Elena Oznobkina
Elena Oznobkina, 2003 Moskva
narozený25.dubna 1959 (1959-04-25)
Moskva, Rusko
Zemřel14. března 2010 (2010-03-15) (ve věku 50)
Moskva, Rusko
ÉraFilozofie 20. století
KrajZápadní filozofie

Elena Oznobkina (ruština: Елена Вячеславовна Ознобкина) byl filozof, teoretik, historik filozofie, lektor, překladatel, redaktor, novinář, výzkumník vězeňských systémů a ruština aktivista za lidská práva. Ona je nejlépe známá jako výzkumná pracovnice moderní západní filozofie, překladatelka a redaktorka překladů Nietzsche a Husserl do ruštiny, kritik ruského vězeňského systému a redaktor ruského vydání Rejstřík o cenzuře časopis.

Život a kariéra

Narozen v Moskvě SSSR Oznobkina vyrostl v rodině, jejíž rodiče byli vládní úředník a zemědělský vědec. Získala typickou kultivovanou výchovu ze střední třídy. Oznobkina se zúčastnil Moskevská státní univerzita od roku 1977 do roku 1982, obor historie západní filozofie. V roce 1982 obhájila svou diplomovou práci „Jednota tří Kantových kritiků“. Po ukončení studia působila Oznobkina jako lektorka / asistentka na Moskevském institutu zemědělských inženýrů a výzkum prováděla jako postgraduální studentka na filozofický ústav Akademie věd SSSR.

V roce 1987 obhájila kandidáta na vědeckou práci (ekvivalent disertační práce) s názvem „Heideggerova kritika Kant“ a v roce 1988 se stala výzkumnou pracovnicí na Filozofickém ústavu Akademie věd SSSR.[1]

Na Filozofickém ústavu pracovala od roku 1988, nejprve jako výzkumná pracovnice, v sekci Postclassic Western Philosophy, a poté jako vedoucí výzkumná pracovnice v sekci analytické antropologie až do své smrti, která následovala po dlouhé době období nevyléčitelné nemoci, které ji v posledních letech života omezovalo na její byt.

Jak se v ruské filozofii často stává, její myšlenka nenašla výraz v monografiích, ale především v článcích, univerzitních kurzech, rozhovorech a recenzích. Ačkoli se jedná o „malé formy“, neměly o nic menší vliv než mnoho knih. Její redakční odkaz má také velmi vliv na ideologickou kulturu moderního Ruska.[Citace je zapotřebí ]

Akademická činnost

V roce 1982 zahájila Oznobkina svou akademickou kariéru jako lektorka / asistentka na Moskevském institutu zemědělských inženýrů, kde absolvovala různé kurzy dějin filozofie až do roku 1987, kdy se stala výzkumnou pracovnicí na plný úvazek. V letech 1993–2002 byla pozvána lektor na Ruská státní univerzita pro humanitní obory a na Státní akademické univerzitě pro humanitní vědy. Vyvinula a vyučovala kurzy jako: „Úvod do filozofické antropologie“, „Tělesnost ve filozofii moderny“, „Kantova antropologie: moderní revize“, „Klasická a moderní filozofie trestu“ a další.[2]

Kantova antropologie

V sérii přednášek pro Ruská státní univerzita pro humanitní obory Oznobkina vytvořil interpretaci Kanta, která je v mnoha ohledech opačná ke klasice pro moderní Rusko, Merab Mamardashvili výklad. Trvá na tom, že Kantova filozofická zkušenost je velmi „agresivní“ a má za následek odstranění mnoha jevů z prostoru klasické evropské filozofie kvůli omezení přirozeného jazyka. Oznobkina uvádí, že srovnání Kantovy logiky s klasickou logikou umožňuje odhalit hranice Kantovy „kulturní utopie“ a příčiny nesrovnalosti jeho filozofického jazyka.

Redakční, překladatelská a vydavatelská činnost

V posledních 15 letech soustředila Oznobkina své výzkumné zájmy na analytickou kritiku vězeňského systému. Zkombinovala to s výzkumem různých aspektů ruského a sovětského vězeňského systému a podporou lidských práv vězňů. Byla jednou z redaktorek ruského vydání Rejstřík o cenzuře časopis (z roku 1997 [2]).

Byla také významnou překladatelkou a redaktorkou moderních ruských překladů děl Nietzsche a Husserl, stejně jako další západní filozofové.

Vydala řadu důležitých ruských knih o filozofii a lidských právech.[2]

Aktivně publikovala v předních ruských literárních časopisech.[3]

Aktivismus za lidská práva

Od roku 1992 se Oznobkina aktivně zapojila do hnutí za lidská práva. Podílela se na činnostech „Nadace obrany Glastnost“ a Výboru pro veřejné vyšetřování v Čečensku (od roku 1994).[4][5]

Další aktivity

Oznobkina byl vášnivým filatelistou a publikoval několik článků v ruských filatelistických časopisech.

Reference

Poznámky

  1. ^ „IN MEMORIAM: Elena Oznobkina. Antropologický projekt Immanuela Kanta (sestavil a publikoval A. Zhavoronkov)“. Dějiny filozofie, ročenka 2010, 2011. 17. března 2011. Citováno 30. března 2012.
  2. ^ A b C "Nekrolog Leny Oznobkiny". Rejstřík o cenzuře. 17. března 2010. Citováno 30. března 2012.
  3. ^ „Publikace Leny Oznobkiny“. Ruský časopis. 16. února 2012. Citováno 30. března 2012.
  4. ^ „KGB - Vchera, Segodnia, Zavtra“. KGB. 16. února 2012. Citováno 30. března 2012.
  5. ^ „Voina V Chechne: Mezhdunarodnyi Tribunal Rabochaia Vstrecha“. Čečensko_Válka. 16. prosince 1995. Citováno 30. března 2012.

externí odkazy

Vybraná bibliografie

Články

  1. Trest smrti (v ruštině), „Osobní rozvoj“ [1]

Rozhovory a rozhovory

  1. Rozhovor s V. Podorogou [2]

Recenze

  1. Recenze „Myšlenek na trest smrti“ [3]
  2. Recenze „Věznice v Rusku“ [4]
  3. Revier „Zrušení trestu smrti“ [5]

Knihy upraveny

  1. Filosofskie Marginalii od Institut filosofii (Akademiia nauk SSSR), E. V. Oznobkina ISBN  5-201-01818-1 Pevná vazba, Akademiia nauk SSSR, In-t filosofii.
  2. KGB — Vchera, Segodnia, Zavtra: Mezhdunarodnye Konferentsii I Kruglye Stoly Zakonodatelstvo, Obshchestvennyi Kontrol, Spetssluzhby I Prava Cheloveka, E. V. Oznobkina, TSentr po informatsii i analizu deiatelnosti rossiiskikh spetssluzhb Rusko ( ISBN  5-88445-005-2 Vázaná kniha, Izd-vo Znak-SP.
  3. KGB — Vchera, Segodnia, Zavtra: Sbornik Dokladov od E. V. Oznobkiny, Liliia Isakova ISBN  5-88044-051-6 Vázaná kniha, Gendalfe.
  4. Voina V Chechne: Mezhdunarodnyi Tribunal Rabochaia Vstrecha, Stokgolm, 15-16 Dekabria, 1995 E. V. Oznobkina, Liliia Isakova, Obshchestvennyi fond Glasnost (Moskva, Rusko) ISBN  5-88445-007-9 Pevná vazba, Obshchestvennyi fond Glasnost.