Kolumbijská kultura - Colombian culture
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.září 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Kultura Kolumbie |
---|
![]() |
Mnoho aspektů Kolumbijská kultura lze vysledovat až do počátku kultura Španělska 16. století a jeho srážka s kolumbijskými domorodými civilizacemi (viz: Muisca, Tayrona ). Španělé přinesli Katolicismus feudální encomienda systém a kasta systém, který upřednostňoval bělochy narozené v Evropě. Po získání nezávislosti na Španělsku criollos bojoval o vytvoření pluralitního politického systému mezi konzervativními a liberálními ideály. Konzervativci podpořili zapojení katolický kostel ve státě, zatímco liberálové upřednostňovali jejich oddělení. Konzervativcům se podařilo zadávat veřejné školství katolické církvi a po mnoho let církev kontrolovala vzdělávací systém země. Obě strany se účastnily několika občanských válek, které vedly k pomalému rozvoji země a izolaci regionů až do konce 19. století. Etno-rasové skupiny si udržovaly kulturu předků: bílí se snažili udržet sebe, navzdory rostoucímu počtu nemanželských dětí smíšeného afrického nebo domorodého původu. Tito lidé byli označeni libovolným počtem popisných jmen odvozených od casta systém, jako je mestic, mulat a moreno. Černoši a domorodí obyvatelé Kolumbie se také formovali zambos, vytvoření nové etno-rasové skupiny ve společnosti. Tato směs také vytvořila fúzi kultur. Karnevaly například se stala příležitostí ke shromáždění všech tříd a barev bez předsudků. Zavedení zákona o právech mužů a zrušení otroctví (1851) zmírnilo segregační napětí mezi rasami, ale převaha bělochů převládala a převládá do určité míry dodnes.[Citace je zapotřebí ]
Vlivy



Domorodé vlivy
Různé kultury domorodých obyvatel Kolumbie zdecimovaly Španělé. Stejně jako Španělé je hlavním zdrojem kolumbijského líčení obličeje mouka. Dnes žije jen asi 3,4 procenta Kolumbijců a považuje se za domorodý. V kolumbijské kuchyni, hudbě, folklóru a jazyce však stále žije mnoho prvků domorodé kultury.[Citace je zapotřebí ]
Multikulturní prvky
Malý počet Romové nebo více obyčejně známý jejich rasové nadávky "cikáni" jsou rozptýleni po celé zemi. Sefardští Židé a Ashkenazi Židé existují v několika větších městech; Bogotá má pět synagogy.[1] Němci usadil se v částech Santander, počítaje v to Bucaramanga. Přinesli také akordeon na Valledupar, který by se stal klíčovým nástrojem ve velmi populární vallenato hudební žánr.
Zeměpis, klima a přistěhovalectví
Hydrografie Kolumbie je jednou z nejbohatších na světě. Jeho hlavní řeky jsou Magdaléna, Cauca, Guaviare, a Caquetá. Kolumbie má čtyři hlavní odvodňovací systémy: tichomořský odtok, karibský odtok, povodí Orinoka a povodí Amazonky. The Orinoco a Amazonka Řeky označují limity s Kolumbií do Venezuely a Peru.[2]
Výrazná rozmanitost teplot a srážek vyplývá hlavně z rozdílů v nadmořské výšce. Teploty se pohybují od velmi vysokých na úrovni hladiny moře po relativně nízké ve vyšších nadmořských výškách, ale v závislosti na ročním období se liší jen málo. Teploty obecně klesají o 3,5 °F (2°C ) za každé zvýšení nadmořské výšky 300 stop (300 stop), které představuje trvalé zasněžené vrcholy v horkých údolích řek a povodí. Srážky se koncentrují na dvě části mokrá období (zhruba odpovídá jaru a podzimu mírných zeměpisných šířek), ale značně se liší podle lokality. Kolumbijské tichomořské pobřeží má jednu z nejvyšších úrovní srážek na světě, přičemž jihovýchod je často zalit více než 200 cm (500 cm) deště za rok. Na druhé straně srážky v některých částech Poloostrov Guajira zřídka překročí 75 cm za rok. Srážky ve zbytku země probíhají mezi těmito dvěma extrémy.[Citace je zapotřebí ]
Kolumbijci svou zemi obvykle popisují z hlediska klimatických pásem. Pod 900 metrů (2,953 ft) v nadmořské výšce je tierra caliente (horká země), kde se teploty pohybují mezi 24 a 38 ° C (75,2 až 100,4 ° F). Nejproduktivnější půdu a většinu populace lze najít v tierra templada (mírné pásmo, mezi 900 a 1 980 m (2 953 a 6 496 stop)), které poskytují nejlepší podmínky pro káva pěstitelé a tierra fría (studená země, 1 980 a 3 500 metrů (6 496 a 11 483 stop)), kde dominuje pšenice a brambory. V tierra fría se průměrné teploty pohybují mezi 10 a 19 ° C (50,0 až 66,2 ° F). Za tierra fría leží alpské podmínky zona forestada (zalesněná zóna) a poté bezlesé travní porosty páramos. Nad 4500 metry (14 764 stop), kde jsou teploty pod bodem mrazu, je tierra helada, zóna permanentního sněhu a ledu.[Citace je zapotřebí ]
Asi 86% celkové rozlohy země leží v tierra caliente. Zahrnuje to a přerušuje mírnou oblast andských vrchovin dlouhé a úzké prodloužení údolí Magdalena a malé rozšíření v údolí Cauca. Tierra fría představuje pouze 6% celkové plochy, ale podporuje přibližně čtvrtinu populace země.[Citace je zapotřebí ]

Díky své přirozené struktuře lze Kolumbii rozdělit na šest velmi odlišných přírodní oblasti.
- Amazonská oblast: Zahrnuje část na jih od východní oblasti Kolumbie, plochá nízko položená oblast. Je to oblast amazonské džungle v Kolumbii.
- Andský region: Kolumbijská část Andy, včetně inter-andských údolí řek Cauca a Magdaléna.
- Karibská oblast: Oblast kolumbijských karibských pobřežních plání a horských skupin, které nepatří do And jako Sierra Nevada de Santa Marta.
- Ostrovní region: zahrnuje oblasti mimo kontinentální území Kolumbie v karibské oblasti jako ostrovy San Andrés a Providencia a ostrovy Gorgona a Malpelo v Tichém oceánu.
- Region Orinoquía: Severně od východní oblasti Kolumbie, která patří k povodí řeky Orinoka, plochá nízko položená oblast. Hovorově známý také jako východní pláně.
- Tichomoří: Zahrnuje pobřežní pláně Tichého oceánu a horské skupiny, které nepatří k Andám, zejména Serranía del Baudó.
Kolumbie po období španělské nadvlády neobdržela výraznou imigraci. Některé výjimky jsou hlavním městem Bogota, druhé největší město Medellin a atlantické přístavní město Barranquilla. Ve městě se usadily skupiny francouzských, švýcarských, nizozemských, belgických, německých, italských, libanonských a syrsko-libanonsko-palestinských přistěhovalců, kteří sehráli velkou roli v jeho rozvoji. Shakira, rodák z Barranquilla, je částečně libanonský původ. Bogotá přijala několik imigrantů z Evropy v období po druhé světové válce; excentrický bývalý starosta Bogoty a sémiotika profesor Antanas Mockus je synem Litevský přistěhovalci. Většina čínština v Kolumbii původně pochází Panama, kde pomáhali při stavbě železnic Panamský průplav, na pomoc při stavbě vlakových a silničních tras mezi tichomořským přístavem Buenaventura a vnitřní město Cali. Dnes je v okolí oblasti Údolí Cauca, prakticky každé město má čínská restaurace.[3]
Trochu japonský rodiny se usadily v Kolumbii, inspirované bukolickým popisem údolí Cauca v Jorge Isaacs „román María. Hlavy domácnosti japonského původu by byly pohřbeny ve věznicích poblíž Zipaquirá, během druhé světové války.[3]
Cizí vlivy
![]() Nákupní centrum v Barranquilla | ![]() Moderní nákupní centrum v Bogotě |
Kolumbijští politici, intelektuálové a členové elitní společnosti se v období po osamostatnění od Španělska obrátili na inspiraci do Anglie a Francie. Kolumbijský občanský zákoník (přijatý v roce 1887) je založen na Napoleonský zákoník. Francouzský architekt Gastón Lelarge (1861–1934) navrhl mnoho veřejných budov v Bogotá, stejně jako kopule kostela sv. Petra Clavera v Cartagena.[1]
Počínaje 20. stoletím Severoamerická kultura měl rostoucí vliv na kulturu Kolumbie. Nákupní centra a bydlení traktu ve stylu severoamerického předměstí jsou velmi populární. Hollywood oblíbené jsou také filmy, americká móda a populární hudba v angličtině.[Citace je zapotřebí ]
Vzdělání
Vzdělávací zkušenost mnoha kolumbijských dětí začíná účastí na předškolní akademii do pěti let (Educación preescolar). Základní vzdělání (Educación básica) je ze zákona povinná.[4] Má dvě fáze: Základní základní vzdělání (Educación básica primaria), který jde od prvního do pátého ročníku - děti od šesti do deseti let a střední základní vzdělání (Educación básica secundaria), který jde od šesté do deváté třídy. Po základním vzdělání následuje střední odborné vzdělávání (Educación media vocacional), který zahrnuje desátý a jedenáctý ročník. Může mít různé způsoby nebo specializace odborného vzdělávání (akademické, technické, obchodní atd.) Podle osnov přijatých každou školou.
Po úspěšném dokončení všech ročníků základního a středního vzdělávání se uděluje středoškolský diplom. Absolvent střední školy je znám jako bachiller, protože střední škola a střední vzdělávání jsou tradičně považovány společně za jednotku zvanou bachillerato (šestý až jedenáctý ročník). Studenti v posledním ročníku středního vzdělávání absolvují Test ICFES (nyní přejmenovaná na Sabre 11) s cílem získat přístup k vysokoškolskému vzdělání (Educación superior). Toto vysokoškolské vzdělání zahrnuje vysokoškolské odborné studium, technické, technologické a střední odborné vzdělávání a postgraduální studium.
Bachillery (absolventi středních škol) mohou vstoupit do profesionálního vysokoškolského studia nabízeného univerzitou; tyto programy trvají až pět let (nebo méně pro technické, technologické a střední odborné vzdělávání a postgraduální studium), dokonce až šest až sedm let pro některé kariéry, jako je medicína. V Kolumbii neexistuje instituce, jako je vysoká škola; studenti jdou přímo do kariérního programu na univerzitě nebo v jiné vzdělávací instituci, aby získali profesní, technický nebo technologický titul. Po absolvování univerzity je lidem udělen (odborný, technický nebo technologický) diplom a licence (je-li požadována) k výkonu povolání, které si zvolili. U některých programů profesní kariéry jsou studenti povinni absolvovat test Sabre-Pro v posledním ročníku vysokoškolského studia.[5]
Veřejné výdaje na vzdělávání jako podíl na hrubém domácím produktu v roce 2012 činily 4,4%. To představovalo 15,8% celkových vládních výdajů. V roce 2012 činil poměr primárního a sekundárního hrubého zápisu 106,9%, respektive 92,8%. Střední délka života ve škole byla 13,2 roku. Celkem 93,6% populace ve věku 15 let a starších bylo zaznamenáno jako gramotných, včetně 98,2% osob ve věku 15–24 let.[6]
Rodina
Rodina je pro Kolumbijce velmi důležitou institucí, jak je vyryto tradičním učením římskokatolické církve. Členové rozšířená rodina jsou si blízcí a děti se málokdy vzdálí od svých rodičů. Existuje hluboký pocit rodinné odpovědnosti, který se táhne mnoha generacemi.[Citace je zapotřebí ]
Tradičně byli hlavou domácnosti obvykle muži, kteří měli na starosti vydělávání většiny příjmů rodiny, zatímco ženy byly odpovědné za vaření, domácí práce a výchovu dětí. Stejně jako ve většině kultur po celém světě však úsvit 20. století přinesl velké zmocnění pro ženy, které dostaly volební právo během vlády diktátora v 50. letech Gustavo Rojas Pinilla. The Ústava z roku 1991 poskytla širší příležitost pro ženy a dnes má většina rodin (bez ohledu na ekonomickou třídu) dva pracující rodiče kvůli potřebě příjmu na udržení rodiny.[Citace je zapotřebí ]
U dítěte křest, vyberou rodiče dítěte kmotři, padrinos. Dítě padrinos bude hrát v jejich životě důležitou roli a poskytovat rady.[Citace je zapotřebí ]
Politické postoje
The Politika Kolumbie probíhají v rámci a prezidentský zastupitelský demokratický republika, přičemž Prezident Kolumbie je obojí hlava státu a hlava vlády a a multi-party systém. Vykonna moc vykonává vláda. Zákonodárná moc je svěřena vládě i dvěma komorám Kongres, Senát a Sněmovna reprezentantů Kolumbie. The Justiční je nezávislá na výkonné moci a zákonodárném sboru.[Citace je zapotřebí ]
Jídlo

Existuje velké množství pokrmů, které zohledňují rozdíl v regionálním podnebí. Například:
- Ve městě Medellín, typické jídlo je bandeja paisa. To zahrnuje fazole, rýže, mleté maso nebo carne asada, chorizo, volské oko, arepa, a chicharrón. To je obvykle doprovázeno avokádo, rajče a speciální omáčky.[Citace je zapotřebí ]
- Ve městě Cali, nejtradičnější jídlo je „sancocho de gallina "- polévka složená převážně z kuře, jitrocel, kukuřice, koriandr, kořen yuca a další koření.[Citace je zapotřebí ]
- V Bogotě a andském regionu ajiaco je tradiční pokrm. Je to také druh polévky z kuřecího masa, brambory, a ochucený místně pěstovanou bylinou zvanou „guasca ". Tradičně, krém a kapary se přidávají těsně před jídlem. Obě polévky se podávají s bílou rýží, saláty s nádechem citrón, avokádo nebo banány, sladké nebo slané. Na snídani lidé často jedí Changua, a mléko, jarní cibulka, a vejce polévka.[Citace je zapotřebí ]
- Na karibském pobřeží jsou oblíbené mořské plody, včetně Ryba a humr. Kokosová rýže je běžné jídlo podél pobřežních měst, stejně jako patacones, nebo smažené jitrocel placičky.[Citace je zapotřebí ]
- V Llanos, maso z grilování, jako je „ternera llanera“ je běžná, a také typické říční ryby jako „amarillo“.[Citace je zapotřebí ]
- V Amazonách je kuchyně ovlivněna brazilskými a peruánskými tradicemi.[Citace je zapotřebí ]
Ve vnitrozemí pokrmy odrážejí směsici kultur zděděných hlavně po Indiánské a Evropská kuchyně a produkce půdy, zejména zemědělství, skotu, říčního rybolovu a chovu jiných zvířat. Tak je tomu v případě sancocho polévka dovnitř Valledupar, arepas (kukuřičná placka podobná chlebu). Místní druhy zvířat jako guartinaja, část Wayuu Indiánská kultura.[Citace je zapotřebí ]
- V Tolima region, Tamales Tolimenses jsou pochoutkou. Tyto tamales jsou vyrobeny z kukuřičného těsta a mají funkci hrášek, mrkve, brambory, rýže, kuře, vepřové a různé koření. Jsou zabalené do listů jitrocele a vaří se tři až čtyři hodiny. Pandebono k snídani s horkou čokoládou.[Citace je zapotřebí ]
- Na ostrovech San Andres, Providencia a Santa Catalina je hlavní jídlo Rondon, a plody moře jídlo vyrobené z kokosové mléko, ryby, ulita, kořen manioku (yuca), sladká brambora, bílé příze a dýně ochucený chilli papričky a byliny. Mají také krabovou polévku, která je považována za pochoutku. Je vyroben ze stejných přísad jako Rondon, bez ryb.[Citace je zapotřebí ]
- Ají picante, kořeněná omáčka na bázi koriandru, se používá jako koření pro mnoho pokrmů a pokrmů, včetně empanad, platacones a polévek. Tato tradiční omáčka pochází z města Antioquia.[Citace je zapotřebí ]
Festivaly v Kolumbii
Folklór
Kolumbie má mnoho tradičních lidové pohádky a příběhy o legendární stvoření, které jsou přenášeny orálně a uchovány pro další generace přijít. Některé z nich jsou společné s jinými Latinskoameričan zemí. Kolumbijský folklór má silné vlivy Španělská kultura, s prvky Rodilý Američan a Afričan kultur.[Citace je zapotřebí ]

Malování
Kolumbijci vyráběli umění po tisíce let. Vyšperkovaný zlatý čísla a šperky před tisíciletími byli objeveni oběma bezohlednými dobyvatelé a opatrně archeologický podnájem.[Citace je zapotřebí ]
V koloniální době byla malba charakterizována dílem tří Figueroa, průkopníků tohoto umění: starého Baltasara de Figueroa; Gašpar Figueroa, jeho syn a Baltazar de Figueroa, mladý. Gašpar byl učitelem významných umělců, lež Gregorio Vásquez de Arce y Ceballos. José María Espinoza Prieto, malíř a rytec, je také důležitý pro své portréty, krajiny a karikatury. Epifanio Garay je zvýrazněn zejména svými portréty.[Citace je zapotřebí ]
Po válce za nezávislost, v roce 1819, bylo kolumbijské umění stále závislé na obraze. Někteří lidé vysvětlují, že zpoždění ve vývoji kolumbijského uměleckého stylu je způsobeno geografií země, která ztěžuje kontakt a dialog mezi různými tvůrčími tendencemi[Citace je zapotřebí ]
V desetiletích mezi lety 1920 a 1940 Marco Tobón Mejía José Horacio Betancur, Pedro Nel Gómez, Ignacio Gómez Jaramillo, Santiago Martínez Delgado a Alipio Jaramillo vytvořili určitou dynamiku při zpracování nástěnných maleb. Byli ovlivněni Mexické umění, i když s neoklasickými a secesními charakteristikami. Na začátku dekády 1940 jsou vytvořena díla, která byla v Kolumbii nová, inspirovaná postimpresionismem a akademickým francouzským stylem.[Citace je zapotřebí ]
Mnoho historiků umění věří, že kolumbijské umění začalo mít výrazný charakter až ve druhé polovině 20. století, s novým pohledem, integrujícím kulturní a umělecké tradiční prvky, s koncepcemi umění ve 20. století . Například Ignacio Gómez Jaramillo ve svém portrétu The Greiff Brothers kombinuje nové techniky s kulturními prvky. Pedro Nel Gómez, zvýrazněný na kresbě, vodové barvě, fresce, olejomalbě a plastice ze dřeva, kamene a bronzu, ukazuje, například v „Autorretrato con sombrero“ (1941), jeho znalost děl Gauguin a Van Gogh. V dalších pracích odhaluje vliv Cézanna. Alejandro Obregon, který je mnohými považován za otce kolumbijského umění (nejvíce díky své originalitě), byl uznáván kritiky i veřejností kvůli jeho malbě národních krajin charakterizované násilnými tahy a symbolickým a expresionistickým používáním zvířat (zvláště ptáci, jako kondor ). Jeho dílo je ovlivněno Picassem a Grahamem Sutherlandem.[Citace je zapotřebí ]
V posledních letech někteří kolumbijští umělci, jako např Fernando Botero, Enrique Grau, David Manzur, Luis Caballero, Santiago Martinez Delgado, Ignacio Gomez Jaramillo, Débora Arango, Kajuma a získali mezinárodní věhlas, ocenění a uznání široké veřejnosti.[Citace je zapotřebí ]
Náboženství
Studie naznačují, že asi 70,9% Kolumbijců je římský katolík. Kolumbijci jsou však pozoruhodní tím, že přijímají jiná vyznání a víru.
The Národní správní oddělení statistiky (DANE) neshromažďuje náboženské statistiky a je obtížné získat přesné zprávy. Na základě různých studií a průzkumu však přibližně 90% populace dodržuje křesťanství, z nichž většina (70,9%) je římský katolík, zatímco významná menšina (16,7%) dodržuje protestantismus (především Evangelikalismus ). Asi 4,7% populace je ateista nebo agnostik, zatímco 3,5% tvrdí, že věří v Boha, ale nenásleduje konkrétní náboženství. 1,8% Kolumbijců dodržuje Jehovovi svědci a Adventismus a méně než 1% se drží jiných náboženství, jako je islám, judaismus, Buddhismus, Mormonismus, hinduismus, Domorodá náboženství, Hnutí Hare Krišna, Rastafari hnutí, Pravoslavná církev a duchovní studia. Zbývající lidé buď neodpověděli, nebo odpověděli, že nevědí. Kromě výše uvedených statistik uvedlo 35,9% Kolumbijců, že svou víru nepraktikovali aktivně.[7][8][9]
Zatímco Kolumbie zůstává většinou římskokatolickou zemí křest čísla, kolumbijská ústava z roku 1991 zaručuje svobodu náboženského vyznání a všechny náboženské víry a církve jsou před zákonem stejně svobodné.[10]
Literatura
Gabriel García Márquez, vítěz soutěže Nobelova cena pro literaturu v roce 1982 pochází z Aracatacy v Kolumbii. Jeho román Sto let samoty je uznáván jako mezník literárního hnutí známého jako „magický realismus (realismo mágico) ".[Citace je zapotřebí ]
Dalšími významnými spisovateli jsou Álvaro Mutis, nositel Cervantesovy ceny, Jorge Isaacs, který napsal „María“, Gonzalo Arango, zakladatel Nadaismo hnutí, Fernando Vallejo, nositel ceny Rómula Gallegose, José Asunción Silva, předchůdce latinskoamerického romantismu, Raúl Gómez Jattin, Efraím Medina, Andrés Caicedo, básníci Piedad Bonnet a María Mercedes Carranza, Aurelio Arturo, romanopisec Germán Espinosa, Augusto Pinilla a Rafael Chaparro Madiedo. Nejdůležitější literární časopisy jsou El Malpensante, Arcadia, Número, La Movida Literaria, Universidad de Antioquia a Puesto de Combate.[Citace je zapotřebí ]
Kolumbijské divadlo

Iberoamerican Festival of Bogota
Mezinárodní divadelní festival Manizales
Kolumbijský divadelní festival v Medellinu - Medellin en Escena
Mezinárodní divadelní festival Barrancabermeja - Divadlo pro mír
Mezinárodní divadelní festival a setkání vypravěčů Popayan
Carnavalada - Divadlo do ulic - Divadelní festival pod širým nebem v Barranquille
Festival de teatro Gitanos en Macondo - první září v týdnu v Aracatace v Madaleně.
Film a televize

Zájem o filmovou produkci přišel do Kolumbie pozdě. Průkopníky ve filmové produkci byli Vicenzo a Francesco Di Doménico italského původu. V roce 1912 je slavnostně otevřeno první kino v Kolumbii: Salón Olympia s kapacitou tří tisíc lidí. Nejvýznamnějšími režiséry filmové produkce jsou Sergio Cabrera, Felipe Aljure, Luis Ospina, Víctor Gaviria a Carlos Mayolo. Mezi nejnovějšími návrhy najdeme Andy Baize a Juana Felipe Orozca, ředitele „Al final del espectro“. Práce Daga Garcíi a Rodriga Triany je v komerční linii.[Citace je zapotřebí ]
Sportovní

Fotbal nebo Asociační fotbal (španělština: fútbol) je nejpopulárnějším sportem v Kolumbii. Fotbalové hry jsou populární společenské události v Kolumbii. Baseball v posledních letech se stala populární; to je obzvláště populární podél pobřeží a je silně propagováno po celé zemi. Édgar Rentería je příkladem slavného kolumbijského hráče baseballu, ale fotbal je stále hlavním sportem v zemi. Box a bojová umění jsou také velmi populární mezi mužskou populací, a to vše praktikuje mládež s nadšením.[Citace je zapotřebí ]
Starodávná hra s názvem Tejo hraje se také zděděno po Muisce. Objekt tejo je hodit malý kovový disk na a střelný prach rozbuška v malé kruhové oblasti. Vítěz se počítá podle počtu výbuchů ve srovnání s počtem hodů.[Citace je zapotřebí ]
Komedie
Původním rodištěm kolumbijské komedie je rádio, protože to bylo první originální hromadné sdělovací prostředky se širokým pokrytím národního území, což z rádia dělá velmi důležité médium pro propagaci komedie. Výrazným představitelem kolumbijské komedie v rozhlase a který byl generacemi chválen, ještě předtím, než se televize stala populární, byl kolumbijský komik Gullermo Zuluaga, známější pod uměleckým jménem Montecristo. Od té doby mnoho dalších komiků a vypravěčů formovalo kolumbijský koncept toho, co je v mnoha případech vtipné, na úkor tragédií válka, ekonomická tíseň a nevychovaní politici.[Citace je zapotřebí ]
Hudba
Shakira, Kolumbijský zpěvák
Rock Al Parque, jedna z nejdůležitějších rockových událostí v Latinské Americe
Tanec Kolumbie
Moderní Kolumbijská hudba je směsí původních domorodých, evropských a afrických vlivů a je také modernější americký, Portoriko a další Karibská hudba formy, jako např Trinidadský, kubánský, a jamajský. Hudba se mezi regiony velmi liší, ale cumbia je široce přijímán jako národní hudební žánr.[Citace je zapotřebí ]
Cumbia je směsicí španělské, domorodé domorodé a africké hudby, kterou přinášejí otroci. Styl tance je navržen tak, aby připomínal okovy nošené kolem kotníků otroků. V 19. století otroctví byl zrušen a Afričané, Indové a další etnické skupiny plně promícháno. Styly jako bambuco, vallenato, a porro byli obzvláště vlivní. Když valčík stal se populární v 19. století, kolumbijská verze s názvem pasillo byl vynalezen. Mezinárodní latina, typ pop, balada, a salsa hudba jsou nejlépe zastoupeny Charlie Zaa a Joe Arroyo, resp.[Citace je zapotřebí ]
Hudba a tanec jsou v Kolumbii velmi populární, s desítkami populárních zářivých stylů. Nejoblíbenější místní hudební styly jsou Vallenato, salsa, Merengue, Cumbia a Bambuco. Ten druhý je velmi komplikovaný tanec s mnoha různými názvy kroků.[Citace je zapotřebí ]
Kolumbijská skála vyvinut po vlivu Rock en español vytváří spojení rockové hudby s tradiční kolumbijskou hudbou a dalšími hudebními styly.[Citace je zapotřebí ]
Hudební žánr kolumbijský pop music v poslední době roste s umělci jako Fonseca San Alejo, Lucas Arnau nebo Mauricio y Palo de Agua. V současné době také roste pop se silnými stopami tradiční kolumbijské hudby. Los De Adentro a Maío představují tento trend. Mnoho kolumbijských umělců je mezinárodně uznávaných, mimo jiné Shakira, který je nejuznávanějším kolumbijským umělcem na světě.[Citace je zapotřebí ]
Symboly
Viz také
- Architektura Kolumbie
- Kolumbie v populární kultuře
- Latinskoamerická kultura
- Hispánská kultura
- Seznam Kolumbijců
- Seznam hráčů Major League Baseball z Kolumbie
- Karneval v Kolumbii
- Seznam festivalů v Kolumbii
Reference
- ^ „COLOMBIA SYNAGOGUES בתי כנסת בקולומביה“. Kosherdelight.com. Citováno 16. října 2017.
- ^ Biblioteca Luis Ángel Arango. Lablaa.org (13. července 2005). Citováno dne 14. května 2012.
- ^ A b „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2007-09-27. Citováno 2007-08-08.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ Kolumbijská ústava z roku 1991 (Hlava II - Práva, záruky a povinnosti - Kapitola 2 - Sociální, hospodářská a kulturní práva - Článek 67)
- ^ „Ministerio de Educación de Colombia, Estructura del sistema educativo“. 29. června 2007. Archivovány od originál 29. června 2007.
- ^ „Statistický institut UNESCO Kolumbie Profil“. Uis.unesco.org. Citováno 27. června 2014.
- ^ Beltrán Cely; William Mauricio (2013). „Del monopolio católico a la explosión pentecostal'" (PDF) (ve španělštině). Universidad Nacional de Colombia, Facultad de Ciencias Humanas, Centro de Estudios Sociales (CES), Maestría en Sociología. ISBN 978-958-761-465-7. Archivovány od originál (PDF) dne 2016-03-27. Citováno 2016-03-27.
- ^ Beltrán Cely; William Mauricio. „Descripción cuantitativa de la pluralización religiosa en Colombia“ (PDF). Universitas humanística 73 (2012): 201–238. - bdigital.unal.edu.co. Archivovány od originál (PDF) dne 29.03.2014. Citováno 2015-02-05.
- ^ „Náboženství v Latinské Americe, rozsáhlá změna v historicky katolickém regionu“. Pewforum.org. Pew Research Center. 13. listopadu 2014.
- ^ Kolumbijská ústava z roku 1991 (Hlava II - Práva, záruky a povinnosti - Kapitola I - Základní práva - Článek 19)
- ^ „Konkurenční specializované filmové festivaly“. fiapf.org. Archivovány od originál dne 11. listopadu 2016. Citováno 23. května 2016.
Bibliografie
- Londoño Vélez, Santiago (2001). Kolumbijské umění: 3 500 let historie. Bogotá: Villegas Editores. ISBN 958-96982-7-1.
- Safford, Frank; Mauricio Palacios (2002). Kolumbie: Fragmentovaná země, rozdělená společnost (latinskoamerické historie). Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-504617-X.
- Kulturní a jazykové centrum letectva Spojených států (2015). Terénní průvodce expediční kultury. Kolumbie (PDF). Maxwell Air Force Base, AL: Air Force Culture & Language Center. Archivovány od originál (PDF) dne 16. května 2016. Citováno 9. května 2016.
externí odkazy
- (ve španělštině), Knihovna Luis Ángel Arango digitální kolekce
- Hudba Llanera
- Tančící ďáblové na festivalu Božího těla, Sierra Nevada
- Přehled kolumbijské kultury