Cessair - Cessair

Cessair[1] nebo Cesair (hláskoval Ceasair v moderní irštině; Anglicized Kesair, KAH věštec, což znamená smutek, trápení) je postava z Lebor Gabála Érenn, středověká křesťanská pseudohistorie Irska. Podle Lebor Gabála, Cessair byl vůdce prvních obyvatel města Irsko, přijíždějící před biblická potopa.[2] Příběh mohl být pokusem Křtít dřívější pohanský mýtus,[2] ale mohl být také produktem postkonverze pseudohistorie.

Přehled

Podle Lebora Gabála byla Cessair dcerou Noe Non-biblický syn Bith a jeho manželka Birren.[2] Jméno Cessairova otce, Bith, je odvozeno od Proto-keltský Bitu-, což lze v jazyce Windows interpretovat jako „svět“, „život“ nebo „věk“ Starý irský (srov. Bituitus ).[3]

V některých verzích příběhu jim Noah říká, aby šli na západní okraj světa, aby unikli přicházející povodni. V jiných verzích, poté, co byl odepřen místo na Noemova archa, Cessair říká svým lidem, aby vytvořili modla radit jim. Tento idol jim říká, aby unikli potopě tím, že se plavili do Irska. Vydali se na třech lodích a po dlouhé cestě dorazili do Irska. Když se však pokusí přistát, dvě z lodí jsou ztraceny. Jediní, kdo přežili, jsou Cessair,[4] čtyřicet devět dalších žen a tři muži: Fintan mac Bóchra, Bith a Ladra.[5]

Podle Annals of the Four Masters, přistáli v Irsku v Dún na mBarc (na Bantry Bay ) čtyřicet dní před potopou ve věku světa 2242.[6][7] Podle Seathrún Céitinn chronologie, dorazili v roce 2361 př.

Příběh pokračuje a ženy jsou rovnoměrně rozděleny mezi muže. Každý muž měl jako primární manželku jednu ženu: Fintán s Cessairem, Bith s Bairrfhindem, Ladra s Albou. Bith a Ladra brzy zemřou a Fintánovi zůstanou všechny ženy. Nedokáže to však zvládnout a uprchne do jeskyně v horách. Když nakonec přijde potopa, Fintán přežil jediný. On tvarové posuny do jednookého lososa, pak orla a nakonec jestřába. Po povodni žije 5500 let, znovu se stává mužem a líčí historii Irska vrchnímu králi Diarmait mac Cerbaill.[8] Fintán je tedy podobný charakteru Tuan mac Cairill.

Podle legendy Cessair zemřel v Cúil Ceasra (ch) v Connacht a a mohyla, Carn Ceasra (ch), byla zvednutá nad jejím tělem. Spekulovalo se, že tato mohyla je blízko Boyle v Hrabství Roscommon nebo že ano Cnoc Meadha v Hrabství Galway.

Jiné verze

Archeolog J.P. Mallory má jinou verzi příběhu, ve kterém je 150 žen a tři muži. První muž zemře a je pohřben ve Wexfordu. Druhý muž má pak 100 žen a brzy umírá vyčerpáním. 150 žen pronásleduje zbývajícího muže, který se zachrání tím, že skočí do moře a promění se v lososa.[9]

Starší verze příběhu, údajně nalezená v Cín Dromma Snechtai, říká, že první ženou v Irsku byla Banba. Přijela se svými dvěma sestrami, Fódla a Ériu, tři muži a padesát žen.[10] Banba, Fódla a Ériu byli a trio irských pozemských bohyň. Jejich manželé byli Mac Cuill (syn lísky), Mac Cecht (syn pluhu) a Mac Gréine (syn Slunce), resp. Je pravděpodobné, že Cessair, Bairrfhind a Alba jsou pokřesťanštěnými náhradami za tři bohyně a že Fintán, Bith a Ladra jsou náhradou za tři bohy.[11][12] Fintán / Mac Cuill může být také spojen s Losos poznání, který získává veškeré znalosti světa po konzumaci devíti lískových ořechů, do kterých spadl studna. Ženy, které doprovázejí Cessaira, podle jména představují ženy předků světa. Zahrnovali němčinu (Němci ), Espa (španělština ), Alba (britský ), Triage (Thrákové ), Gothiam (Gothové ), a tak dále. „Jejich příchod lze tedy chápat jako vytvoření mikrokosmu celé světové populace v Irsku“. Několik dalších společníků opakuje jména starověkých irských bohyň.[12]

Seathrún Céitinn také odkazuje na legendu, ve které tři rybáři z Iberia „Capa, Lavigne a Luasad“ byli rokem před potopou zahnáni do Irska bouří. Líbilo se jim Irsko a vrátili se domů sbírat své manželky. Vrátili se krátce před potopou a utopili se.

Podle další středověké irské legendy je Cessair také jménem krále Gallia dcera. Provdala se za Nejvyšší král Irska, Úgaine Mór, buď v 5. nebo 6. století před naším letopočtem.

Předcházet
žádný		 Mýtičtí osadníci Irska
AFM 2958 př [1]
FFE 2361 př [2]		Uspěl
Partholón

Reference

  1. ^ "Cessair". Jmenovka. Citováno 7. listopadu 2018.
  2. ^ A b C „Cesair 1,“ Slovník keltské mytologie. James McKillop. Oxford University Press, 1998
  3. ^ https://lrc.la.utexas.edu/eieol_base_form_dictionary/iriol/17
  4. ^ "Cessair".
  5. ^ "Cessair, její jméno". www-leland.stanford.edu. Citováno 2020-06-02.
  6. ^ Annal 2242 [Annals se nepokouší připisovat BC data k těmto událostem]
  7. ^ Oosten, Jarich G. (03.03.2015). The War of the Gods (RLE Myth): The Social Code in Indo-European Mythology. Routledge. ISBN  978-1-317-55583-4.
  8. ^ Ó hÓgáin, Dáithí. Mýtus, legenda a románek: Encyklopedie irské lidové tradice. Prentice Hall Press, 1991. s. 224
  9. ^ J.P. Mallory, Počátky Irů, Thames & Hudson (2013), kapitola sedm ISBN  9780500051757
  10. ^ Koch, John T.. Keltská kultura: Historická encyklopedie. ABC-CLIO, 2006. s. 165
  11. ^ Carey, Johne. The Irish National Origin-Legend: Synthetic Pseudohistory. Univerzita v Cambridge, 1994. str. 21
  12. ^ A b Monaghan, Patricia. Encyklopedie keltské mytologie a folklóru. Infobase Publishing, 2004. s. 85
  • John O'Donovan (ed) (1848–1851), Letopisy Irského království čtyřmi pány Svazek 1
  • D. Comyn & P. ​​S. Dineen (eds) (1902–1914), Dějiny Irska Geoffrey Keating
  • James MacKillop (1998), Slovník keltské mytologie
  • Kirwans z Castlehacket, Co. Galway: Historie, folklór a mytologie v irské dostihové rodiněRonan Lynch, Tisk čtyř soudů, Dublin, 2006. ISBN  1-84682-028-6