Děti Lir - Children of Lir

Nesmí být zaměňována s Děti Llyr.

Děti Lir (1914) od John Duncan

The Děti Lir (irština: Oidheadh ​​chloinne Lir) je legenda z Irská mytologie. Je to příběh z postkřesťanského období, ve kterém se mísí magické prvky, jako jsou druidské hůlky a kouzla, s křesťanským poselstvím víry, které přináší svobodu utrpení.

Pojmenování a rukopisy

Pojmenovaný v irštině jako Oidheadh ​​Chlainne Lir, příběh je dnes často známý jednoduše jako "Děti Lir", ale název byl také vykreslen jako Tragický příběh dětí Lir nebo Osud dětí Lir, nebo z dřívějšího titulu Pomáhal Chlainne Lir, tak jako Násilná smrt dětí Lir.[1]Anglický překlad by měl být správně „The Children of Lear“, Lir je genitiv, ale nesprávný překlad se stal kulturně zakořeněným.

V post-stipendium 18. století, příběh byl často seskupeny s Oidheadh ​​chloinne Uisnigh ("Osud dětí Uisnigh") a Oidheadh ​​chloinne Tuireann ("Osud dětí z Tuireann") jako Trí truagha na sgéalaigheachta, tj. „Tři smutky vyprávění“, také známé jako „Tři smutné příběhy Erin“.[2][3] Učenec a folklorista Robin Flower navrhl, že všechny tři příběhy mohly mít společného autora někdy ve 14. století, někým v kruhu Mac Fhirbhisighs na severozápadě Connacht.[4]

Rukopisy obsahující rané verze povídek zahrnují MS 72.1.38 a MS 72.2.6 u Skotská národní knihovna, MS Egerton 164 u Britská knihovna a MS 24 A 13 a MS E vi 4 v knihovně Královská irská akademie.[2]

souhrn

Lêr a labutě podle HR Millar (1905)
Na základě (Duffy 1883 ); souhrn bodů je uveden v Duffy 1883, s. xv-xvi Číslice odkazují na číslice v souhrnu bodů a v samotném Duffyho textu.

Legendární historické prostředí příběhu je koncem nadvlády Tuatha Dé Danann v Irsku a odpovídající nárůst Milesians.[5]

[2-9] Bodb Derg byl zvolen králem Tuatha Dé Danann, ke zlosti Lira, který měl pocit, že měl být vybrán; Lir přísahal poslušnost novému králi, ke zlosti těch, kteří ho zvolili, což způsobilo svár, ačkoli Bodb se je snažil uklidnit. Po nějaké době zemřela Lirova žena - aby Lir uklidnil, dal mu Bodb jednu ze svých dcer Aoibh za manželku - Lir souhlasil, že se vzdá panství a vytvoří alianci - ukončení stávky.

[10-13] Aoibh porodila Lirovi čtyři děti: jednu dívku, Fionnghuala a tři synové, Aodh a dvojčata, Fiachra a Conn. Po narození dvojčat Aoibh zemřel a způsobil Liru velký zármutek, přestože ho jeho láska ke čtyřem dětem podpořila. Bodb poté poslal další ze svých dcer, Aoife, aby se oženil s Lir, kterou šťastně přijal. Děti potěšily Lir i Bodba.

[14-18] Po krátké době Aoife začala žárlit na náklonnost, kterou dostaly čtyři nevlastní děti, a předstírala nemoc asi rok. Jednoho dne vyrazila ve svém voze se čtyřmi dětmi s úmyslem je zabít a zavolala svému doprovodu, aby je zabil, s tím, že kvůli nim ztratila Lirovu lásku a slíbila jim bohaté odměny. Nepomohli však, a tak vytasila meč, ale nebyla schopna tento čin dotáhnout do konce. Dále je vzala k Loch Dairbhreach a nechala je vykoupat se, ale jakmile ve vodě seslala kouzlo proměny, proměnila je ve čtyři bílé labutě.

[19-23] Fionnghuala jí vynadala a uvedla, že její magická síla není tak velká jako síla jejich přátel, aby kouzlo zrušila, a varovala ji před pomstou, které bude čelit - požádala ji, aby stanovila limit času hláskovat. Stanovila období tří set let jako labuť Loch Dairbhreach;[n 1] tři sta dalších Sruth na Maoilé;[č. 2] a tři sta v Iorrus Domnann a Inis Gluairé.[č. 3] Předpověděla také, že po vypršení období kouzla budou Lairgenn (pravnuk krále Connachtu) a Deoch (pravnučka krále Munstera) oddáni. Aoife trochu ustoupila a dovolila dětem, aby si udržely sílu řeči, a uvedly, že budou zpívat žalostné písně bez toho, aby byly rovnocenné, a že nebudou rozrušeny tím, že budou mít podobu ptáků. Aoife se poté vrátila k Bodbovu soudu - když se zeptal, proč s ní děti nejsou, tvrdila, že mu Lir nedůvěřuje, ale Bodb byl podezřelý a poslal posly do Lir.

[24-32] Když Lir přijal posla, stal se smutným, protože si uvědomil, že Aoifé udělal nějaký škodlivý čin. Poté se vydal na břeh Loch Dairbhreach, setkal se s labutěmi zpívajícími lidskými hlasy. Řekli mu o zlém činu Aoife a Lir a jeho lid bědovali, ačkoli té noci zůstali a poslouchali labutí píseň. Lir došel k Bodbovi a řekl mu o zradě Aoifé. Bodb ji proklel a řekl, že její utrpení bude větší než u dětí, a zeptal se, jaká nejhorší forma bytí je, jakou si dokáže představit - Aoifé prohlásila, že nejhorší je démon vzduchu, a proto ji Bodh udeřil druidskou hůlkou, proměnit ji v takového démona - odletěla a zůstala tak.

[33-45] Bodb a lidé z De Danann šli do Loch Dairbhreach a poslouchali zpěv labutě. Přišli také Milesians a hudba uklidnila a potěšila všechny, kteří ji slyšeli. Po třech stovkách let přišel čas, aby labutě šly na sever k chladnému Sruth na Maoilé. V této době bylo prohlášeno, že v Erin by neměla být zabita žádná labuť. U Maoilé je oddělila krutá bouře, a přestože se nakonec znovu sešli, došlo k úbohému, extrémnímu chladu a počasí, s nimiž se mohli potýkat, ale nemohli odejít, protože bylo jejich údělem zůstat tam ve vodách.

[46-52] Labutě nakonec u ústí Banny narazily na společnost De Dananna a Milesianů, kteří je hledali, vedené Aodh a Fergusovými syny Bodbovými.[č. 4] Labutě se zeptaly a dostaly dobré zprávy o De Danannovi, Lirovi a Bodbovi. Po stanoveném čase pak labutě odešly k Iorrusovi Domhnannovi. Tam se setkali s mladým mužem, který vzal na vědomí jejich dobrodružství.

[53-55] Jednou v noci na Iorru bylo chladno a počasí tak intenzivní, že vody ztuhly a jejich nohy zmrzly k ledu. Kvůli svému utrpení prosili „Nebeského krále“, aby ulehčili situaci ptáků, a měli a vyznávali víru v „pravého Boha, dokonalého, skutečně inteligentního“, jejich prosba byla vyslyšena a od té doby byli chráněni před bouřemi a špatné počasí. Čas určený Iorrusovi Domhnann nakonec uplynul a oni se rozhodli jít Sioth Fionnachaidhkde žil Lir.

[56-61] Jakmile tam však byli, zjistili, že je opuštěný, opuštěný a zarostlý. Následujícího dne se vydali na cestu Inis Gluairé - kolem jezera se shromáždilo mnoho ptáků. Nakonec do Irska přišel svatý Patrick a křesťanství a jednoho dne svatý muž Mochaomhóg dorazí na Inis Gluairé - labutě uslyšely zvonit zvonek volající matiny a při zvuku se vyděsily. Fionnghuala však prohlásila, že zvuk zvonu je osvobodí od kletby kouzla, a tak ho poslouchali. Když to skončilo, zazpívali píseň. Svatý muž vyslechl jejich píseň a zjistil, že to zpívají labutě. Když s nimi mluvil, zeptal se, zda jsou to Lirovy děti, a uvedl, že na toto místo odcestoval kvůli nim.

[62-66] Labutě věřily ve svatého muže a dovolily mu, aby je svázal stříbrnými řetízky. Ptáci necítili ve své situaci ve společnosti mnicha žádnou únavu ani strach. Účet labutí se nakonec dostal k Deochovi, manželce Lairgnena, krále Connachtu - požádala ho, aby pro ni labutě získal. Okamžitě poslal posly, ale mnich Mochaomhóg to odmítl, což Lairgnena rozzlobilo. Sám šel k Mochaimhógovi a pokusil se uchopit labutě, ale na jeho dotek spadl peří labutí a odhalil tři velmi staré muže a starou ženu, všichni štíhlou a velmi kostnatou. Na této Lairgnen doleva.

[67-70] Fionnghuala požádala mnicha, aby je pokřtil a každého pochoval, přičemž uvedla, že cítila, že jsou blízko smrti. Byli pokřtěni, poté zemřeli a byli pohřbeni. Mochaomhóg za nimi byl smutný. To byl osud dětí Lir.

Adaptace v jiných médiích

Socha Lirových dětí v Zahrada vzpomínek v Dublin.

Klasická hudba

  • Píseň Silent O Moyle, buď řev tvé vody (píseň Fionnualy) z Thomas Moore je Irské melodie, vypráví příběh dětí Lir.[6]
  • Irský skladatel Geoffrey Molyneux Palmer (1882–1957) založil svou operu Srúth na Maoile (1923) o legendě o dětech Lir.[7]
  • Irský skladatel Hamilton Harty (1879–1941) napsal báseň orchestrálního tónu Děti Lir (1938).[8]
  • Irský skladatel Redmond Friel (1907-1979) napsal hudbu pro Joan Denise Moriarty balet Děti Líra, kterou provedla společnost Cork Ballet Company za doprovodu Cork Symphony Orchestra pod Aloys Fleischmann, během baletního týdne v květnu 1950 v opeře v Corku[9]
  • Irský skladatel Patrick Cassidy (narozen 1956) napsal Děti Lir (1991), oratorium s libretem v irském jazyce.[10]

Moderní hudba

  • Folk-rocková skupina Nejhlasitější šepot nahrál album Děti Lir na základě scénického představení legendy v letech 1973–74.
  • Folková metalová kapela Cruachan zveřejnil píseň s názvem "Děti Lir" na jejich albu Folklór v roce 2002.
  • Pohansko-metalová skupina Prvotní napsal píseň s názvem „Děti žně“ na základě legendy.[11]
  • "Děti Lir" je píseň zobrazující legendu zpívanou Sora v jejím albu Jádrové dřevo.
  • Mary McLaughlin má album Dcera Líra na kterém jsou dvě písně zabývající se touto legendou, „Fionnualova píseň“ a „Děti Lir“.
  • Sinead O'Connor Píseň „A Perfect Indian“ z alba Univerzální matka obsahuje odkazy na „Lirovy děti“.

Sochařství

Vitráže

  • Wilhelmina Geddes (Irský umělec 1887-1955). Schodišťové okno z barevného skla s osmi panely, které zadala Rada knihoven, muzeí a umění v Belfastu, 2. září 1929, dokončeno v březnu 1930. V současné době se nachází v Ulster Museum, Belfast, není k vidění. [14]

Literatura

  • Patrick Kennedy (folklorista) přizpůsobil příběh jako Čtyři labutě v Bardic Stories of Ireland (1871).[15]
  • P.W. Joyce (1827-1914) publikoval příběh v jeho Staré keltské románky, Londýn: David Nutt, 1879
  • Douglas Hyde (1860-1949) vydal jeho překlad Tři smutky vyprávění, Londýn: Unwin Fisher, 1895
  • Thomas Wentworth Higginson adaptoval legendu jako Labutí děti Lir, v Příběhy začarovaných ostrovů Atlantiku (1898).[16]
  • Legenda byla zveřejněna jako Doom of the Children of Lir v Skutečné anály pohádkové země: vláda krále Herly (1900).[17]
  • Katharine Tynan, b. 1859 d. 1931, publikoval báseň 'Děti Lir „V roce 1907 jako součást sbírky s názvem„ Dvacet jedna básní Katharine Tynanové: vybráno WB Yeatsem “.[18]
  • T.W. Rolleston (1857-1920) zahrnul příběh do svého Mýty a legendy keltské rasy, London: Harrap, 1911
  • Příběh byl vyprávěn znovu Čtyři bílé labutě v publikaci z roku 1916.[19]
  • Walter C. Hackett napsal v roce 2005 moderní převyprávění příběhu Lirových dětí Labutě z Ballycastle, ilustrovaný Bettinou, publikovaný Ariel Books, Farrar, Straus & Young Inc., New York, 1954.

Viz také

Poznámky

  1. ^ Lake of the Oaks, Loch Derryvaragh.(Duffy 1883, poznámka 29, s. 84)
  2. ^ Sruth na Maoilé aka Sruthar na Maoilé Chinntiré, silný proud poblíž Mull of Cantire viz Moyleův průliv.(Duffy 1883, pozn. 33, str. 84-5)
  3. ^ Iorrus Domnann, nyní známý jako Erris v hrabství Mayo; Inis Gluairé„Ostrov slávy“ v zátoce Erris v hrabství Mayo. (Duffy 1883, pozn. 34, 35, 36 str. 85)
  4. ^ Řeka Bann, (Duffy 1883, poznámka 51 str.87)

Zdroje

  • MacKillop, James, ed. (2004), „Oidheadh ​​Chlainne Lir“, Slovník keltské mytologie, doi:10.1093 / acref / 9780198609674.001.0001, ISBN  9780198609674
  • Breatnach, Caoimhín (1999), „Náboženský význam Oidheadh ​​Chloinne Lir“, Ériu, 50: 1–40, JSTOR  30007727

Překlady

Reference

  1. ^ MacKillop 2004, Vstup pro Oidheadh ​​Chlainne Lir.
  2. ^ A b „Oidheadh ​​chloinne Lir“, vanhamel.nl
  3. ^ MacKillop 2004, Záznamy pro Oidheadh ​​Chlainne Lir, Trí Truagha na Sgéalaigheachta.
  4. ^ Breatnach 1999, str. 1.
  5. ^ Duffy 1883, str. vii.
  6. ^ Tkadlec, Franku. „Tichý, O Moyle - Thomas Moore - N. Clifford Page“. www.james-joyce-music.com.
  7. ^ ""Vzdálená hudba truchlivě zaburácí ... "- Vliv Jamese Joyce na irské hudební skladatele". cmc.ie. 1. září 2004.
  8. ^ "Hamilton Harty". cmc.ie. 25. ledna 2018.
  9. ^ Ruth Fleischmann, vyd., Joan Denise Moriarty: zakladatelka Irského národního baletu„Cork: Mercier Press, 1998
  10. ^ „Patrick Cassidy - diskografie“. www.patrickcassidy.com.
  11. ^ Text písně "Primordial - Children Of The Harvest - MetroLyrics". www.metrolyrics.com.
  12. ^ „Děti Lir“, publicart.ie
  13. ^ „Castlepollard.ie/Gallery“. www.castlepollard.ie.
  14. ^ Ref Wilhelmina Geddes, Život a dílo ISBN  978-1-84682-532-3 autor Nicola Gordon Bowe, publikoval 2015 Four Courts Press str. 249-256
  15. ^ Kennedy, Patrick. Bardské příběhy Irska. Dublin: M'Glashan a Gill: P. Kennedy; Londýn: Simpkin, Marshall: Burns, Oates; Edinburgh: J. Menzies. 1871. s. 12-19.
  16. ^ Higginson, Thomas Wentworth. Příběhy začarovaných ostrovů Atlantiku. New York: Grosset & Dunlap, 1898. s. 17-24.
  17. ^ Skutečné anály pohádkové země: vláda krále Herly. Editoval William Canton; ilustroval Charles Robinson. London: J.M. Dent & Co. [1900], str. 245-258.
  18. ^ [1]
  19. ^ Chisholm, Louey. Očarovaná země: vyprávěly znovu příběhy. Londýn; Edinburgh: T.C. & E.C. Jack, Ltd. [1916], str. 55-80.

externí odkazy