Hill of Uisneach - Hill of Uisneach

Hill of Uisneach
irština: Uisneach / Cnoc Uisnigh
Hill of Uisneach.jpg
Informační značka
Mapa Irska
Mapa Irska
Zobrazeno na ostrově Irsko
alternativní jménoUshnagh (anglicisation)
UmístěníHrabství Westmeath, Irsko
Souřadnice53 ° 29'24 ″ severní šířky 7 ° 33'43 "W / 53,490 ° N 7,562 ° W / 53.490; -7.562
TypStarověké obřadní místo
Výška182 metrů (597 ft)
Dějiny
ObdobíDoba železná –Středověk
Kulturygaelština
Poznámky k webu
Veřejný přístupAno
Oficiální jménoHill Ushnagh, Catstone
Referenční číslo155

The Hill of Uisneach nebo Ushnagh (irština: Uisneach nebo Cnoc Uisnigh)[1] je kopec a starobylé obřadní místo v baronství z Rathconrath v Hrabství Westmeath, Irsko. Je to chráněné národní památka.[2] Skládá se z mnoha památek a zemních prací—prehistorický a středověký —Včetně pravděpodobného megalitická hrobka, mohyly, skříně, stojící kameny, svaté studny a středověká silnice. Uisneach je poblíž geografický střed Irska a v Irská mytologie považuje se za symbolické a posvátné středisko ostrova.[3] Říká se, že to bylo pohřebiště mýtické postavy a místo montáže spojené s druidi a festival Bealtaine.

Vrchol je 182 metrů nad mořem[4] a leží severně od Silnice R390, 8 km východně od obce Ballymore a vedle vesnice Loughanavally. Vrch Uisneach zabírá části čtyř sousedících Townlands: Ushnagh Hill, Mweelra, Rathnew a Kellybrook.[4] Vrch Uisneach byl přímo spojen s vrchem Tara Slighe Assail, jedna z pěti silnic, které se scházejí v Tara, moderní den R392 většinou sleduje trasu nebo směr této starověké dálnice.

název

Kopec se jmenuje Uisneach v irštině i angličtině s alternativním irským názvem Cnoc Uisnigh což znamená „vrch Uisneach“. To je také poangličtěný jako 'Ushnagh', například ve jménu Townland. v Starý a Middle Irish bylo to napsáno Uisnech. Eric P. Hamp odvozuje název od Proto-keltský *us-tin-ako- což znamená „místo krbu“ nebo „místo ohně“. T. F. O'Rahilly odvozeno od *ostinako- což znamená „úhlové místo“.[5]

Funkce

Místo se skládá ze souboru památek a zemních prací rozložených na dvou kilometrech čtverečních. Asi dvacet je viditelných a pozůstatky nejméně dvaceti dalších byly identifikovány pod zemí. Zahrnují pravděpodobné megalitická hrobka, mohyly, skříně, stojící kameny, svaté studny a středověká silnice. Pocházejí z Neolitický do raný středověk, což ukazuje, že místo bylo předmětem lidské činnosti asi 5 000 let.[6] Několik lokalit bylo vyhloubeno ve 20. letech 20. století R.A.S. Macalister a R. Praeger.[6]

Summit má panoramatické výhledy, z nichž kopce nejméně ve dvaceti kraje může být viděn.[6] Na vrcholu jsou pozůstatky pravděpodobné megalitické hrobky známé jako „postel svatého Patrika“, která byla kdysi obklopena prstencovým příkopem. Sjezdem na východ je malé jezero známé jako Loch Lugh nebo Loch Lugbortaa na východě od toho je mohyla známá jako Carn Lughdach, který byl také jednou obklopen prstencovým příkopem. Jižně od nich jsou dvě svaté studny, z nichž jedna je známá jako Tobernaslath a sedí vedle kruhového krytu a stojícího kamene.[6]

Na jihozápadní straně kopce je velká podivně tvarovaná vápencová skála; A ledovcové nepravidelné téměř 6 metrů vysoký a myslel si, že váží přes 30 tun. V pravěku byla kolem ní vykopána hliněná banka, aby ji označila jako zvláštní místo.[7] V irštině se tomu říká Ail na Míreann („kámen divizí“), jak se říká, že byl tam, kde hranice provincie se setkal. Je přezdíván Kočičí kámen, údajně proto, že připomíná tvar sedící kočky.

Místo keltského festivalu Bealtaine na kopci Uisneach

Největší památkou v Uisneach je Rathnew; pozůstatky zemních prací ve tvaru osmičky. Z úpatí kopce vede raně středověká silnice směrem na Rathnew.[8] Rathnew byl původně jeden kulatý výběh označený příkopem s východním vchodem. Uvnitř bylo několik jám obsahujících částečně spálené zvířecí kosti, každá zapečetěná velkými plochými kameny. Zdá se, že požáry „byly zapáleny a poté náhle uhaseny“ vodou nebo půdou v rituálu. K dispozici bylo také velké popelníkové pole obsahující důkladně spálené zvířecí kostry. Zdá se, že se jednalo o „útočiště, ve kterém nepřetržitě hořel oheň nebo se zapaloval v častých intervalech“, kde zvířecí oběti byly nabídnuty.[8] Později v raně středověké období byla na tomto místě postavena velká zemní práce ve tvaru osmičky. Byla to velká kulatá komora, k níž byla připojena menší kulatá komora, označená bankou a příkopem. V každé skříni byla malá kamenná budova a zemní vlak. Předpokládá se, že Rathnew byl v této době místem královských a náboženských shromáždění a mohl sloužit jako královská rezidence králové Meath během těchto shromáždění.[8] The Clann Cholmáin náčelníci, kteří se stali králi Meatha, byli stylizováni “Kings of Uisnech „v raně středověkých seznamech králů.[6]

Kámen divizí

V irské mytologii

v Irská mytologie „Uisneach je popisován jako posvátné centrum Irska, pohřebiště irských bohů jako např Lugh a Dagda, stránka a posvátný strom (dále jen Bile Uisnig) a místo montáže ( mórdáil Uisnig) spojené s druidi, který se podle pozdější tradice konal v průběhu festivalu Bealtaine.[6] The Ail na Míreann („kámen divizí“) je popisován zejména jako pupek Irska. Je to vnímáno jako druh omfalos nebo osa mundi Irsko, místo setkání mezi Zemí a Jiný svět a zdroj stvoření.[6] Říká se, že to označilo místo setkání provincie Irska.

The Dindsenchas („Lore of places“) říká, že Uisneach je místo, kde druid Mide zapálil posvátný oheň, který hořel sedm let.[7] Příběh Tucait Baile Mongáin („Mongan's Frenzy“) popisuje, jak velká krupobití během shromáždění na kopci vytvořilo dvanáct hlavních řek Irska.[7] V Lebor Gabála Érenn ("Kniha dobývání Irska"), Gaels (Milesians ) setkat se s bohyní Ériu v Uisneach, kde po konverzaci a dramatu byl miléský básník Amergin slibuje, že dá zemi její jméno. Říká se, že je pohřbena pod Ail na Míreann.[9]

V mytologii Uisneach a Tara jsou spojeny. V literatuře je Tara spojována hlavně s královskou mocí, zatímco Uisneach je spojována hlavně s duchovní silou.[9] Na obou místech se koná festival nebo setkání každých sedm let - svátek Tary v Samhain a Velké setkání Uisneach v Beltane, ale na svátek Tary jsou přijímány nové zákony a formovány rady.[10] Na veletrhu Tailtiu se viselo Lughnasadh také se zdá, že měl téměř stejný význam pro pohanské Iry, jak je uvedeno spolu s Velkým setkáním Uisneach a svátkem Tary.

V příběhu je odkaz na UisneachDeirdre Bolestných. “Deirdre se narodila s předpovědí, že její krása bude tak velká, že králové budou vést války, aby za ni bojovali. Conchobar mac Nessa, král Severního Irska, ji v budoucnosti držel skrytou před narozením pro sebe. Až bude starší zamiluje se do Naoise, pohledného mladého válečníka, lovce a zpěváka u Conchobarova dvora, uprchnou do Skotska v doprovodu svých divoce věrných bratrů Ardana a Ainnle, synů Uisneach.

Geoffrey z Monmouthu je Historia Regum Britanniae („Historie králů Británie“) to říká Stonehenge původně stál ukopec Killare ' (mons Killaraus) v Irsku před přesunem do Británie. To je myšlenka se odkazovat na Uisneach, protože Killare je místo na úpatí kopce.[11]

Reference

  1. ^ Irská databáze placenames Archivováno 3. června 2012 v Wayback Machine Vyvolány 5 August 2010.
  2. ^ Národní památky ve státní péči Archivováno 20. února 2010 v Wayback Machine, Národní památková služba, archeologie.ie. Vyvolány 5 August 2010.
  3. ^ Alwyn a Brinley Rees. Keltské dědictví. Thames and Hudson: New York, 1961. ISBN  0500270392. 159-161.
  4. ^ A b Mapa průzkumu arzenálu Archivováno 13. února 2011 v WebCite. Vybrat Zpráva o větru možnost pro vrstevnicovou mapu. Vybrat Historický 6 " možnost pro hranice měst. Vyvolány 5 August 2010.
  5. ^ Zair, Nicholas. Reflexy protoindoevropských laryngeálů v keltštině. Vydavatelé Brill, 2012. str.28
  6. ^ A b C d E F G Schot, Roseanne (2006). "Uisneach Midi a medón Érenn: prehistorické kultovní centrum a královské místo v hrabství Westmeath ". Journal of Irish Archaeology, vydání 15. str. 39-46
  7. ^ A b C Schot, Roseanne (2011). "Od kultovního centra ke královskému centru: památky, mýty a další zjevení v Uisneach ", v Krajiny kultu a královského majestátu, Čtyři soudy Press. str. 87–113
  8. ^ A b C Schot, Roseanne (2006). "Uisneach Midi a medón Érenn: prehistorické kultovní centrum a královské místo v hrabství Westmeath ". Journal of Irish Archaeology, vydání 15. str. 47-66
  9. ^ A b Monaghan, Patricia. Encyklopedie keltské mytologie a folklóru. Infobase Publishing, 2004. s. 460
  10. ^ Cormacovo dobrodružství v zemi zaslíbení a rozhodnutí o Cormacově meči § 56
  11. ^ Veach, Coline. Lordship in Four Realms: The Lacy Family, 1166–1241. Oxford University Press, 2015. s. 62

Další čtení

  • Jestice, Phyllis G. (2000). Encyclopedia of Irish Spirituality. Santa Barbara, Kalifornie: ABC-CLIO, Inc. ISBN  1-57607-146-4.
  • MacKillop, James (1998). Slovník keltské mytologie. New York City: Oxford University Press. ISBN  0-19-869157-2.